Archives par mot-clé : propagande

Pensées d’un jeune vietnamien en cette fin d’avril – Nguyen Phong

Tribune libre. En cette fin d’avril qui voit célébrée la “libération du Sud et la réunification du pays”, voici une voix dissonante pleine d’émotion publiée initialement sur la page Facebook de l’auteur puis sur le site du Viêt Tân et traduite pour nos lectrices/lecteurs qui ne lisent pas le vietnamien.

Je ne sais pas combien de jeunes dans ce pays, dans les derniers jours d’avril, quand dehors les haut-parleurs crient, qu’Internet est inondé de messages publicitaires du Département de la Propagande sur l’événement de la victoire, sur le défilé, quand la musique “rouge” tonne, quand chaque contingent militaire se prépare à marcher au cœur de Saigon pour « célébrer le 50e anniversaire de la libération », se sentent aussi étouffés que moi en ce moment.

Je me sens humilié, triste, mêlé d’un peu de pitié. Non pas parce que mon pays défile, mais parce que mon pays ne sait plus que défiler, car à part les défilés, qu’est-ce que mon pays a d’autre ?

Défilé pour qui ? Pour les pauvres assis sous le soleil brûlant regardant chaque pas en cadence tandis que leurs estomacs gargouillent de faim ? Et que dire des travailleurs coincés dans les embouteillages depuis début avril qui n’osent même plus respirer, des pauvres qui mendient du riz de charité à l’hôpital ou dont les membres de leur famille dorment dans le couloir ? Pour les écoliers obligés d’applaudir, sourire ironique sous un soleil brûlant, ou les enfants, qui ne connaissent pas encore la vie, vendre silencieusement des billets de loterie ou mendier ? Ou bien pour les anciens dirigeants dans leurs sièges VIP applaudissant tout en tenant d’amasser des richesses pour leur gain personnel, sans aucune honte ?

La soi-disant « libération du Sud » est désormais devenue un rituel sacré pour commémorer chaque année un massacre, pour panser une blessure qui n’a jamais été guérie, pour justifier le règne des armes et de la propagande qui dure depuis plus d’un demi-siècle.

Dernier entrainement militaire à Biên Hoa avant le défilé du 30 avril.


Moi, un jeune qui a grandi pendant le boom d’Internet, je me sens toujours piégé dans un aquarium étroit d’informations à sens unique. Il y a Internet, un Wifi puissant, mais l’esprit est bloqué par un pare-feu, le cœur et l’esprit sont verrouillés par des milliers de couches de dogmes. J’ai essayé d’échapper à ce poison de propagande pour être plus ouvert, je voulais être humain et je suis devenu une épine dans les yeux des vainqueurs, avant cela, j’écrivais sur du papier blanc tous les jours sur ma patrie, Indépendance – Liberté – Bonheur.

Ma génération, une génération étouffée par la fumée d’encens des monuments, des mémoriaux, des slogans rouges et de la peur. Nous n’avons pas le droit de nous plaindre des embouteillages causés par les exercices de parade. Comme cette Mme Bich Hong, il suffit de prononcer une seule phrase sincère : « Dérangée à cause des embouteillages et des entraînements en équipe », pour être traînée sur l’échafaud de l’opinion publique et exécutée par le troupeau. Cette société est si étrange aujourd’hui, un endroit où les gens n’ont pas le droit de se plaindre lorsqu’ils sont dérangés.

Et au milieu du ciel embrasé par des feux d’artifice célébrant la « victoire », je sens mon cœur aussi noir que de l’encre. Non pas parce que je suis un traître ou une personne « subversive », mais parce que je ressens encore de la douleur, je ressens encore de la pitié pour un Sud pacifique, civilisé et humain, où il y avait autrefois une presse libre, une éducation libérale et des arts et des lettres sans direction politique, qui a été enterré par le communisme étranger, imprégné de sang par plus de 300 000 soldats chinois et d’innombrables armes de l’Union soviétique et de la Chine populaire.

On dit souvent que « les vainqueurs écrivent l’histoire ». Mais je ne vois pas d’histoire ici, juste un discours mémorisé et répété jusqu’à en avoir la gorge irritée, un défilé sans émotion sur la terre même où le sang de millions de compatriotes innocents a été versé, et le sacrifice inutile de soldats des deux camps.

Depuis que Tô Lâm a pris ses fonctions de Secrétaire général, le pays tout entier est à bout de souffle, en particulier les dissidents, ceux qui savent encore s’inquiéter de l’actualité, qui savent encore élever la voix, aussi faible soit-elle, pour dénoncer l’injustice sociale. La police est partout, l’air devenait froid même au milieu de l’été. Les gens ont commencé à craindre leurs propres ombres parce qu’ils craignent qu’elles ne soient « réactionnaires ». La presse reste la même, ne sachant que louer, les artistes restent silencieux ou vendent leur âme. Les gens soupirent en silence et notre jeune génération commence à s’habituer à devoir agir ainsi.

Je sais que je vis dans un pays qui manque de souffle. Un pays où la vérité n’est pas entendue, où la raison est considérée comme l’ennemi de la stabilité. Je sais, et ça fait mal, mais je ne suis pas désespéré. Parce que je sais qu’il y a beaucoup de jeunes comme moi, même s’ils sont seuls dans leurs pensées, qui conservent pour eux-mêmes une tête qui ne s’est pas décomposée et un cœur irrigué de sang.

Je continuerai à vivre ainsi, silencieusement, sobrement et avec fougue, et j’essaierai de regarder les exemples de mes prédécesseurs pour me rassurer.

Et si un jour, la lumière revient, si la vérité est dite, si la justice est rétablie, je n’aurai besoin de personne pour me tapoter l’épaule ou m’encourager, j’aurai juste besoin de pleurer à chaudes larmes et c’est tout.

Je veux juste me tenir parmi la foule en délire et murmurer en mon for intérieur, le temps est enfin venu pour les morts-vivants de commencer à apprendre à redevenir humains, car si ce jour n’arrive pas, mon peuple, ma patrie ce le sera bientôt, il dépérira comme s’il n’avait jamais existé. Mon pays.

Quelque part sur la terre natale, le 25 avril 2025.

Source : https://viettan.org/tam-tu-nguoi-tre-nhung-ngay-cuoi-thang-tu/


Image à la une : Une jeune vietnamienne brandi le drapeau de la République du Viêt-Nam, vaincue en 1975, quelque part sur une colline au Viêt-Nam (Facebook).. 

 

Jade Thau : De la mobilisation à la propagande – étude des affiches communistes vietnamiennes de 1945 à 1986 – Thèse

Avis de la soutenance de thèse de Jade Thau sur les affiches de propagande vietnamienne. Résumé ci-dessous.


De la mobilisation à la propagande : étude des affiches communistes vietnamiennes de 1945 à 1986

L’affiche de propagande vietnamienne se développe en 1945 lors de l’émergence du mouvement d’indépendance vietnamien envers le régime colonial français. Jusqu’en 1975, le pays est divisé en deux et, dans le Nord, en liaison étroite avec le bloc socialiste, le réalisme populaire devient le facteur déterminant de l’art sous l’égide du peintre Tố Ngọc Vân. Dès 1954, sous la République démocratique du Vietnam (RDVN), l’affiche de propagande devient un « outil officiel d’État ». Par conséquent, l’organisation de la production et de la diffusion des affiches s’institutionnalise et, jusqu’en 1975, tout artiste souhaitant prendre part à l’effort de guerre et vivre de son art participe à la production de ces affiches.

Grâce à la constitution d’une base de données répertoriant les 1 125 images du corpus, cette thèse propose d’analyser l’évolution thématique, iconographique et stylistique de ces affiches afin de comprendre la construction du langage visuel communiste vietnamien à la croisée de références nationalistes, françaises, soviétiques et chinoises. Il s’agira également d’appréhender les transformations de la définition de l’objet ainsi que celles de son rôle au cours du temps par une étude quantitative des données.

La soutenance aura lieu le mercredi 20 décembre à 9h (heure française) dans la salle de colloque de la Maison de la Recherche, Université d’Aix-Marseille, site Schuman, 29 avenue Robert Schuman, Aix-en-Provence.

Le jury sera composé de : 

  • Philippe Le Failler, Maître de conférences habilité à diriger des recherches, EFEO-AMU (directeur de thèse) 
  • Nora A. Taylor, Professeur des universités, School of the Art Institute of Chicago (co-encadrante) 
  • Philippe Papin, Directeur d’études, EPHE (rapporteur) 
  • Sophie Cœuré, Professeur des universités, Université Paris Cité (rapporteuse)
  • Christian Henriot, Professeur des universités, AMU (examinateur) 
  • Phoebe Scott, Senior Curator, National Gallery Singapore (examinatrice) 


La soutenance sera suivie d’un buffet déjeunatoire dans la salle 2.44 de la Maison de la Recherche


illustration “à la une” : affiche du “Service d’Information et Propagande” (RDVN) – source SHD, GRH2960.

Vĩnh biệt nhạc sĩ Tô Hải [1927-2018]

[ndlr] Décès le samedi 11 août du musicien et dissident Tô Hải, auteur-compositeur de nombreuses chansons de propagande pour la RDVN et auteur de Mémoires d’un lâche, une autobiographie parue aux Etats-Unis en 2009 après sa démission du Parti communiste vietnamien. Une vie partagée entre son adhésion au communisme de guerre puis son rejet radical.

ĐCV: Nhạc sĩ Tô Hải tên đầy đủ là Tô Đình Hải, sinh năm 1927. Ông là nhạc sĩ có nhiều sáng tác thuộc thể loại nhạc truyền thống và nhạc đỏ. Nhưng có lẽ ông được biết đến rộng rãi trong những năm cuối đời với cuốn hồi ký Một Thằng Hèn và tuyên bố từ bỏ đảng cộng sản Việt Nam.

Trong những năm cuối ông cũng viết rất nhiều bài trăn trở với hiện tình đất nước, vạch ra những thối nát của chế độ cộng sản.

Ông ra đi ngày hôm qua, 11/8/2018, cùng một ngày với nhà báo Bùi Tín.

Lire la suite : Dan Chim Viet, 12/08/2018.

Voir aussi :

Sur son oeuvre de propagande voir : Lê Toàn, Tô Hải Cuộc đời và sự nghiệp, Bai Ca Di Cung Thang Nam, 09/04/2012.

 

Reportage de RFA en 2017 :

Michèle-Baj Strobel : Images du pouvoir, pouvoir des images. Culture visuelle et affiches politiques au Laos

[ndlr] Parution d’un ouvrage sur le Laos sur sa culturelle politique visuelle. Présentation de l’auteure ci-dessous.

Il s’agit d’un livre sur l’histoire contemporaine du Laos, après la Révolution de 1975. Il rassemble différents types d’images et de panneaux relatifs à la vie publique, les différentes ethnies, les Armées et l’Unité Nationale.

J’ai d’abord procédé à un inventaire d’images que l’on peut côtoyer à Vientiane et dans les provinces : depuis des affiches politiques, jusqu’aux publicités diverses, en passant par des affiches de l’armée. En une dizaine d’années, ce répertoire s’est considérablement enrichi. Il devenait opportun de marquer une étape pour comprendre l’évolution des styles et des représentations.

Par ailleurs, à partir d’une collection rassemblée par différents chercheurs et moi-même, j’ai constitué un catalogue d’anciennes affiches et panneaux de propagande que l’on trouvait dans le pays jusqu’à très récemment. Tous ces documents visuels n’existent plus aujourd’hui.

Enfin, une étude comparative nous permet de bien mettre en valeur l’originalité des affiches du Laos. Il est en effet intéressant de confronter les styles et les représentations du Laos avec les traditions des pays frères, ex-URSS, Chine et Vietnam qui sont célèbres pour leurs créations d’images de propagande dont la richesse stylistique n’est plus à démontrer. Nous avons ainsi relevé les spécificités propres des affichistes laotiens et oeuvré pour une sauvegarde de ces documents originaux.

Design graphique et suivi éditorial : Olivier Leduc Stein
Ouvrage entièrement réalisé au Laos, Vientiane, 154 pages et 150 illustrations en couleurs, toutes légendées.

Tirage : 1.500 exemplaires
Editions Dokked, Vientiane Lao, PDR, Janvier 2017
Visa de censure : N° 006/170012017 du 18 janvier 2017
ISBN : n° : 978-9932-07-074-9

Michèle-Baj Strobel est ethnologue et a vécu 14 ans au Laos. Doctorat à Strasbourg sur l’imagerie islamique au Sénégal, maîtrise d’histoire de l’art (Strasbourg) et lettres modernes.

L’ouvrage est disponible chez l’auteure :

Michèle-Baj Strobel
Domaine de Nadalhan
Route D 125 E vers Valros
34630 Saint Thibéry
E mail : bajstrobel@gmail.com

Séminaire “Mémoires d’Indochine” 2017 : séance 1

Année universitaire 2017-2018 / Master Asie Orientale Contemporaine (ASIOC) / Semestre 1

ENS de Lyon / Sciences Po Lyon

Mémoires d’Indochine :

Récits de vie, histoire et littérature : connexions et déconnexions

★ ★ ★

L’enthousiasme révolutionnaire

Séance 1 : mercredi 20 septembre 2017 – salle D4.070 (IAO)

La première séance de ce séminaire porte sur les enjeux de la littérature et de l’histoire. Pour en cerner les contours, nous nous appuierons sur le discours de Gao Xingjian prononcé devant l’académie suédoise le 7 décembre 2000 à l’occasion de la remise du Prix Nobel de littérature. Nous examinerons ensuite le corpus de textes traduits du vietnamien qui nourrira les différentes thématiques du séminaire.  Dans un second temps, nous décrypterons le style pédagogique du témoignage héroïque en le resituant dans la chronologie historique de la révolution vietnamienne de 1945.

Sources mobilisées :

  • Gao Xingjian, La raison d’être de la littérature, La Tour d’Aigues, Éditions de l’Aube, L’Aube poche, 2000.
  • Hoang Quoc Viet, “Peuple héroïque” [extraits], in Récits de la résistance vietnamienne, Paris, Librairie François Maspéro, Petite Collection Maspéro, 1971, p. 150-175.

Texte à lire pendant la séance :

  • Dao Phuong, “Les bicyclettes de Dien Bien Phu”, in De la reconquête française à Dien Bien Phu. Témoignages et récits, 1945-1954, Hanoi, Éditions en langues étrangères, coll. Fleuve Rouge, 1985, p. 272-279.

Image “à la une” et illustration : Cach mang thang tam [La Révolution d’Août] © Archives Nationales d’Outre-Mer (ANOM). Photographies FG.

Cách mạng tháng Tám – La Révolution d’Août (tract de propagande)

[ndlr] A l’occasion du 70e anniversaire de La Révolution d’Août, événement historique fondateur de l’État-nation communiste mais encore discuté aujourd’hui dans les milieux intellectuels, Mémoires d’Indochine présente cette fresque commémorative, véritable “storytelling” du processus révolutionnaire menant à l’indépendance proclamée le 2 septembre 1945 par Ho Chi Minh. Le document d’origine (déniché aux ANOM) est un tract de propagande édité à la fin de l’année 1945 ou en 1946 en RDVN peut-être lors du premier anniversaire de la révolution (mais nous n’en avons pas la certitude).

CachMangThangTam_0

CachMangThangTam_9

La dernière phrase indique :

“Après l’avoir regardé, veuillez bien transmettre ce tract à d’autres”

Cliquer sur les images pour les agrandir

Source : © Archives Nationales d’Outre-Mer (ANOM). Photographies : FG.

Lịch sử và tuyên truyền [Histoire et propagande]

[ndlr] A l’occasion de la diffusion du film “Vivre avec l’histoire” (Sống cùng lịch sử), quelques réflexions d’intellectuels et d’enseignants sur les liens entretenus entre propagande et histoire au Viêt-Nam. Le film évoque la bataille de Dien Bien Phu et la vie du général Vo Nguyen Giap. Propos à écouter ou à lire sur Radio Free Asia.

VoNguyenGiap_SongCungLichSuVõ Nguyên Giáp, le général victorieux dans  “Sống cùng lịch sử”.

Bộ phim mang đề tài lịch sử hiện đại của Việt Nam là “Sống cùng lịch sử” đã được nhiều người trong giới chuyên môn điện ảnh phân tích khía cạnh điện ảnh cũng như quảng bá trên thị trường của nó. Bên cạnh đó sự ế ẩm của bộ phim cũng phản ánh sự quan tâm của người Việt đối với lịch sử hiện đại của dân tộc. Sau đây là ý kiến một số nhà giáo và trí thức về việc này.

Người Việt có quay lưng với lịch sử không?

Bộ phim “Sống cùng lịch sử” đang gây xôn xao dư luận tại Việt Nam. Sự xôn xao này có nguyên nhân là sự ế ẩm của bộ phim, vì khi công chiếu lần đầu tiên có bán vé, người ta chỉ bán được đôi ba vé. Bộ phim còn gây xôn xao nữa là do số tiền to lớn mà nhà nước bỏ vào đó.

Một điều nữa cũng được mọi người bàn tán là chủ đề của bộ phim. Bộ phim nói về trận đánh Điện Biên Phủ và Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Chủ đề lịch sử được một số người cho rằng không ăn khách, vì không được công chúng Việt Nam quan tâm.

Giáo sư Ngô Đức Thịnh, thành viên Hội đồng di sản quốc gia không đồng ý với nhận xét cho rằng người Việt Nam không quan tâm tới lịch sử.

Nói là người Việt Nam không quan tâm đến lịch sử là hết sức sai lầm, chỉ có điều là lịch sử đó thể hiện qua cái hình thái như thế nào. Ví dụ như phim ảnh mà nó sai lệch, nó không đúng sự thật, thì người ta không quan tâm. Và nó nặng tính tuyên truyền thì người ta không quan tâm. Trước kia ở Bảo tàng dân tộc học có cái triễn lãm về thời bao cấp có rất nhiều người xem. Những người làm phim biện bạch rằng như thế là quay lưng lại với lịch sử , hay không quan tâm tới lịch sử, như vậy là hoàn toàn sai.”

Lire la suite : RFA, 23/09/2014 (article de Kính Hòa).

SongCungLichSu

 

Pour en savoir plus :

  • Le film est diffusé sur le net sur plusieurs sites vietnamiens.