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Maya AKAZAKI : La formation des élites laotiennes modernes et leur perception du Laos. De la colonisation à l’indépendance (1893-1949) – thèse soutenue

Annonce d’une thèse sur le Laos soutenue à l’Université de Montpellier Paul-Valéry. Rare événement à signaler.

Mme Maya AKAZAKI a soutenu le lundi 23 juin 2025 de 14 h à 19h sa thèse de DOCTORAT

Salle des Actes n° 011 à l’Université de Montpellier Paul-Valéry, Site Saint-Charles 1

Discipline : Histoire spécialité Histoire contemporaine

Titre de la thèse :

La formation des élites laotiennes modernes et leur perception du Laos. De la colonisation à l’indépendance (1893-1949)

Composition du jury :

  • Mme Vanina BOUTÉ, Directrice d’études, EHESS
  • Mme Clémence CARDONT-QUINT, Professeure, Université de Montpellier Paul-Valéry
  • M. Christopher GOSCHA, Professeur, Université du Québec à Montréal (Canada)
  • M. Pierre JOURNOUD, Professeur, Université de Montpellier Paul-Valéry, directeur de thèse
  • M. Bruce LOCKHART, Professeur associé, Université nationale de Singapour
  • M. Franck MICHELIN, Professeur, Université Teikyo  (Japon)

Résumé de la thèse :

Croisant des sources françaises, laotiennes et japonaises, cette thèse analyse la formation des élites laotiennes pendant la période coloniale ainsi que leurs activités politico-administratives jusqu’à l’indépendance du Laos. Elle couvre la période allant de l’installation française au Laos, dans les années 1880, jusqu’aux négociations menant à l’indépendance du pays, à la fin des années 1940, en adoptant la perspective des élites laotiennes sur leur pays et ses transformations. La première partie examine l’instauration du système administratif et éducatif colonial au Laos, qui n’a produit qu’un nombre restreint d’élites laotiennes, principalement issues du nord. Elle explore également le rôle de ces élites dans l’administration coloniale et leurs initiatives pour défendre les intérêts laotiens, notamment à travers l’Assemblée consultative indigène et les associations. La seconde partie se concentre sur le rôle des élites et leur conception d’un Laos indépendant, après le coup de force japonais en mars 1945 ainsi qu’à la sortie de la Seconde Guerre mondiale. Elle met en lumière, non seulement les activités du groupe des élites rassemblé autour de Phetsarath, mais également celles des figures qui ont rejoint les résistants français, telles que Kindavong de Luang Prabang et Boun Oum de Champassak. Enfin, la dernière partie aborde leurs tentatives de négociation pour l’indépendance du Laos, entre elles et avec la France. Elle analyse comment ces élites ont remis en question l’organisation territoriale et les systèmes politico-administratifs instaurés pendant la période coloniale, tout en cherchant à construire et préserver un pays émergent, marqué par le manque d’élites capables de le gouverner. En mettant en lumière la prise de position des Laotiens eux-mêmes, cette thèse contribue à combler la carence des études sur le développement du nationalisme au Laos, un sujet encore peu exploré jusqu’à présent.

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Drawing on French, Laotian and Japanese sources, this thesis analyses the formation of the Laotian elites during the colonial period and their political and administrative activities leading up to the independence of Laos. It covers the period from the French settlement in Laos, in the 1880s, to the negotiations leading to the country’s independence, in the late 1940s, adopting the perspective of Laotian elites on their country and its transformations. The first part examines the establishment of the colonial administrative and educational system in Laos, which produced only a small number of Laotian elites, mainly from the north. It also explores the role of these elites in the colonial administration and their initiatives to defend Laotian interests, particularly through the Indigenous Consultative Assembly and associations. The second part focuses on the role of the elites and their vision of an independent Laos after the Japanese coup in March 1945 and in the immediate aftermath of the Second World War. It highlights, not only the activities of the group of elites gathered around Phetsarath, but also those of the figures who joined the French resistance, such as Kindavong from Luang Prabang and Boun Oum from Champassak. Finally, the last part discusses their attempts to negotiate the independence of Laos, both among themselves and with France. It examines how these elites challenged the organization and politico-administrative systems introduced during the colonial period, while seeking to build and preserve an emerging country marked by a lack of elites capable of governing it. By shedding light on the positions taken by the Laotians themselves, this thesis helps to fill the gap in studies on the development of nationalism in Laos, a subject that has been little explored until now.

Source : https://www.univ-montp3.fr/fr/node/193808

Image “à la une” : le Patuxai, monument mémoriel de Vientiane dessiné par l’architecte laotien Tham Sayasithsena par SaigonJoe (Pixabay).

« Mémoires d’Indochine » 2019 : séance 4

Année universitaire 2019-2020 / Master Asie Orientale Contemporaine (ASIOC) / Semestre 1

ENS de Lyon / Sciences Po Lyon

“Décoloniser l’histoire de l’Indochine”

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Un des timbres de la série “Légende du Ramayana” dessinée par Mar Leguay © DR

L’invention du Laos

Cette séance consacrée à l’histoire du Laos de la colonisation française à l’Etat-nation indépendant s’intéressera aux étapes de la conquête coloniale, à la fondation et à la construction d’un “Laos français” puis indépendant. Deux figures seront évoquées : celle d’Auguste Pavie (1847-1925), explorateur au destin inédit, et celle du Prince Phetsarath Rattanavongsa (1890–1959), fondateur du Laos Issara, mouvement nationaliste et indépendantiste laotien. L’étude de la diversité ethnique de ce pays sera abordée sous l’angle des constructions de catégories spécifiques en situations coloniale et postcoloniale.

Séance 4 : mercredi 16 octobre 2019 – salle de réunion de l’IAO

Lectures requises :

Dion Isabelle, « Chapitre 2 – Une conquête pacifique ? Auguste Pavie, L’explorateur aux pieds nus (Cambodge-Laos, 1876-1895) », dans : Amaury Lorin éd., Nouvelle histoire des colonisations européennes (XIXe-XXe siècles). Sociétés, cultures, politiques. Paris cedex 14, Presses Universitaires de France, « Le Noeud Gordien », 2013, p. 27-38. URL : https://www.cairn.info/nouvelle-histoire-des-colonisations-europeennes–9782130619284-page-27.htm

Søren Ivarsson and Christopher E. Goscha, “Prince Phetsarath (1890–1959): Nationalism and Royalty in the Making of Modern Laos”, Journal of Southeast Asian Studies, 38 (1), Feb. 2007, pp. 55–81.

Pholsena Vatthana, « Nommer pour contrôler au Laos, de l’État colonial au régime communiste », Critique internationale, 2009/4 (n° 45), p. 59-76. URL : https://www.cairn.info/revue-critique-internationale-2009-4-page-59.htm

Pour accompagner cette séance :

Evans, Grant, The politics of ritual and remembrance. Laos since 1975, Honolulu, University of Hawaiʻi Press, 1998. Cote IAO : 600AA.03/1150 et 605AA.15/43. CR de lecture par Annabelle Auger

Ivarsson, Søren, Creating Laos : the making of a Lao space between Indochina and Siam, 1860-1945, Copenhagen, NIAS, “Monograph series – Nordic Institute of Asian Studies”, no. 112, 2008. Cote IAO : 600AA.08/257. CR de lecture de Constance Voisin

Stuart-Fox, Martin, A History of Laos, Cambridge, Cambridge University Press, 1997. Cote IAO : 600AA.03/1112. CR de lecture par Nelly Didelot

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Exposé de Nowmay Opalinski

  • Laurence de Cock, Dans la classe de l’homme blanc : l’enseignement du fait colonial en France des années 1980 à nos jours, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 2018. 

Présentation de l’éditeur : PUL

Illustration “à la une” : timbre du Royaume du Laos, 1958 Chamnane Prisayane / Pheulpin

Prince Phetsarath (1890-1959): Nationalism and Royalty in the Making of Modern Laos

Søren Ivarsson and Christopher E. Goscha, “Prince Phetsarath (1890–1959): Nationalism and Royalty in the Making of Modern Laos”, Journal of Southeast Asian Studies, 38 (1), Feb. 2007, pp. 55–81.

A biography of Prince Phetsarath highlights how a specific idea about Laos and its culture was formed under French colonial rule and nurtured under the Japanese occupation and its aftermath. During these periods, Phetsarath’s understanding of Lao cultural nationalism was transformed into a political and anticolonial nationalism. While ultimately a study of failure, Phetsarath’s activities show that anticolonial nationalism did not always have to be linked to Communist movements to be ‘revolutionary’, and suggests the importance of taking into account non-revolutionary and non-Communist actors – even members of royal blood – in order to better understand the complexity that went into the making of modern postcolonial states.

Article à lire sur le site de Christopher Goscha (pdf)