Archives par mot-clé : Nguyen Tan Hung

Đông Phong Nguyễn Tấn Hưng – 1940-2025

C’est avec tristesse que nous avons appris le décès de notre collègue Nguyên Tân Hung, un ancien camarade de classe de l’EPHE et auteur d’une importante collection d’ouvrages sur l’histoire et la culture vietnamiennes. Nguyên Tân Hung est décédé le 7 mai 2025 à l’âge de 84 ans, ses obsèques auront lieu à Vannes.

Bibliographie de ses oeuvres compilée par Philippe Papin.

Publications de Đông Phong Nguyễn Tấn Hưng

Nguyễn Tấn Hưng est un vétérinaire d’origine vietnamienne, né à Hanoi en 1940 et vivant en Bretagne depuis plus de cinquante ans. Diplômé aussi en sciences historiques et philologiques de l’École Pratique des Hautes Études (La Sorbonne), il a signé, sous son nom de naissance, plusieurs ouvrages et articles issus de ses recherches sur l’histoire et la culture du Viêt Nam. Et sous le nom de plume Đông Phong (Vent d’Est), il est également l’auteur de recueils de poésie bilingue et du blog de poésie bilingue.

URL : http://terrelointaine.eklablog.com.  

Sous la signature de Đông Phong :

  • Poèmes inter mi-temps / Thơ thẩn thoảng (Éd. Publibook, 2007, 153 p.). Poèmes bilingues de l’auteur. ISBN : 9782748336177
  • Des poètes de ma terre lointaine (Éd. Publibook, 2008, 161 p.). Poèmes de Hồ Xuân Hương, Hàn Mạc Tử, Thế Lữ, Nguyễn Bính, Hồ Dzếnh, Xuân Diệu, Vũ Đình Liên et leurs traductions en français. ISBN : 9782748340501
  • Mémoire de terre lointaine / Hồi ký tha hương (Éd. Publibook, 2009, 310 p.). Poèmes bilingues de l’auteur. ISBN : 9782748345865
  • Vers de terre d’Armorique. Hommage d’un émigré reconnaissant (Éd. Publibook, 2010, 70 p.). Poèmes bilingues de l’auteur. ISBN : 9782748356205
  • Sous les vents d’Ouest / Dưới làn gió Tây (Éd. Publibook, 2011, 84 p.). Haïku bilingues de l’auteur. ISBN : 9782748368154
  • Haïsha à Ker Gwriziad. Hommage à Saint Avé (Éd. Joseph Ouaknine, 2012, 76 p.). Haïku et photos de l’auteur. ISBN : 9782356640666
  • Poètes de ma terre lointaine, Volume II (Éd. Joseph Ouaknine, 2012, 310 p.). Des poètes vietnamiens du XIème siècle à nos jours avec leurs traductions en français. ISBN : 9782356640727
  • Chinh phụ ngâm / Complainte d’une femme de guerrier (Éd. Joseph Ouaknine, 2013, 92 p.). Long poème de 412 vers du XVIIIème, traduit en français et annoté. ISBN : 9782356640833
  • Des lunes d’amitié / Hommages à An Amzer Poésies (Éd. Joseph Ouaknine, 2014, 200 p.). ISBN : 9782356640932

Sous la signature de Nguyễn Tấn Hưng :

  • Proverbes et autres citations populaires du Viêtnam (Éd. Joseph Ouaknine, 2011, 309 p.). 1503 proverbes et citations populaires en vietnamien, avec leur traduction et leur commentaire en français. ISBN : 9782356640611
  • Le Viêt Nam du XVIIe siècle. Un tableau socioculturel (Éd. Les Indes savantes, 2011, 249 p.). Ouvrage bâti à partir des mots et expressions vietnamiens du Dictionarium Annamiticum, Lusitanum, et Latinum (1651) d’Alexandre de Rhodes, complétés par des relations d’autres missionnaires contemporains et des annales et des textes de loi vietnamiens de l’époque. ISBN : 9782846541015         
  • Giovanni Filippo de Marini, s.j. (1608-1682), Relation nouvelle et curieuse du royaume de Tunquin (Éd. Joseph Ouaknine, 2013, 350 p.). Réactualisation et annotation par Nguyễn Tấn Hưng. ISBN : 978-2-35664-079-6
  • Alexandre de Rhodes, s.j. (1593-1660), Histoire du royaume de Tunquin (Éd. Joseph Ouaknine, 2014, 408 p.). Réactualisation et annotation par Nguyễn Tấn Hưng. ISBN : 978-2-35664-087-1
  • Vénérable Thich Trí Siêu, Pensée Sentiment Corps, Une approche pratique du bouddhisme libérateur des souffrances (Éd. Joseph Ouaknine, 2014, 236 p.). Traduction et annotations de Nguyễn Tấn Hưng, ISBN : 978-2-35664-089-5
  • Joseph Tissanier, s.j. (1618-1688), Relation du voyage de la France jusqu’au Royaume de Tunquin (Éd. Joseph Ouaknine, 2015, 300 p.). Réactualisation et annotation par Nguyễn Tấn Hưng. ISBN : 978-2-35664-097-0
  • Nguyễn Du (1765-1820), Kim Vân Kiều (Éd. Joseph Ouaknine, 2015, 462 p.). Traduction en vers français par René Crayssac, annotation par Nguyễn Tấn Hưng. ISBN : 978-2-35664-103-8
  • Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888), Lục Vân Tiên (Éd. Joseph Ouaknine, 2016, 262 p.). Traduction et annotation de Nguyễn Tấn Hưng. ISBN : 978-2-35664-122-9
  • Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888), Dương Từ Hà Mậu (Éd. Joseph Ouaknine, 2017, 363 p.). Traduction et annotation de Nguyễn Tấn Hưng. ISBN : 978-2-35664-130-4
  • Les monologues d’un aidant (Éd. Joseph Ouaknine, 2018, 136 p.). Une chronique du malheur en 332 quatrains. ISBN : 978-2-35664-139-7
  • Vent d’Est et Noroît. Mémoires d’un passeur (Éd. Joseph Ouaknine, 2019, 290 p.) Autobiographie ISBN : 978-2-35664-147-2
  • Seul avec ma plume. Monologues par temps difficile. II. Chronique hivernale (Éd. Joseph Ouaknine, 2020, 179 p.). 447 poèmes de l’auteur. ISBN : 978-2-35664-157-1
  • En attendant. Face au noroît (Éd. Joseph Ouaknine, 2021, 195 p.). 514 poèmes de l’auteur. ISBN : 978-2-35664-170-0
  • Des chants du cygne. Dernier jeux de maux ? (Ed. Joseph Ouaknine, 202?, 152 p.). ISBN : 978-2-35664-207-3
  • Des vers solitaires. En attendant…(Ed. Joseph Ouaknine, 2023, 184 p.). 447 poèmes de l’auteur. ISBN : 978-2-35664-192-2

Sous la signature de Đông Phong Nguyễn Tấn Hưng :

  • Monts et merveilles au pays du Bois d’Aigle (Éd. Publibook, 2009, 247 p.). Cultures migratoires de la province vietnamienne de Khánh Hòa. ISBN : 9782748347630
  • Papy, conte-nous ta terre lointaine (Éd. Publibook, 2010, 145 p.). Contes et légendes du Viêt Nam. ISBN : 9782748351323
  • Cung oán ngâm khúc / Complainte du gynécée royal (Éd. Joseph Ouaknine, 2016, 87 p.). Long poème de 356 vers du XVIIIème, traduit en français et annoté. ISBN : 978-2-35664-108-3

Participations aux ouvrages collectifs :

  • Séquences N° 48-49 (Club des Poètes Présents et Paroliers, 2006-2007).
  • Livre d’Or pour la Paix (Joseph Ouaknine, 2008).
  • Les Cahiers de Poésie 20, 21, 22, 23, 24, 25, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 46, 47, 48, 57, 60, 64 (Joseph Ouaknine, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016, 2019, 2021).
  • Poésie en liberté (Les dossiers d’Aquitaine, 2010).
  • Le florilège des auteurs et poètes de la Francophonie (Société des auteurs et poètes de la Francophonie, 2010).
  • Anthologie de l’Union des Poètes Francophones (Thierry Sajat, 2012).
  • Planètes et étoiles (Les dossiers d’Aquitaine, 2012).
  • Au bonheur d’écrire (Les dossiers d’Aquitaine, 2013).
  • La nature avant tout (Les dossiers d’Aquitaine, 2014).
  • De la révolte à la paix (Les dossiers d’Aquitaine, 2015).
  • Voyages Voyages (Les dossiers d’Aquitaine, 2016).
  • Le futur ou le monde de demain (Les dossiers d’Aquitaine, 2017).
  • Au fond de nos yeux (L’Aventure Carto, 2017).
  • L’ardeur émotions sensations (Les dossiers d’Aquitaine, 2018).
  • Beauté, harmonie, Tout n’est que poésie (Les dossiers d’Aquitaine, 2019).
  • Climat, écologie (Les dossiers d’Aquitaine, 2020).

Distinctions honorifiques :

  • 2ème Prix de tanka au Salon du Livre du Relecq-Kerhuon 2008.
  • 1er Prix de virelai de la Maison Pour Tous du Valy Hir (Brest) lors du Printemps des Poètes 2009.
  • Mention honorable du Concours international de Haïku du Mainichi, Osaka, Japon, en 2009 et 2012.

Avis de décès publié dans Ouest-France : https://avis-de-deces.ouest-france.fr/20250510/tanhung-nguyen-2397078/


Billets de Nguyên Tân Hung sur Mémoires d’Indochine :


Image “à la une” : © Nguyen Tan Hung

“Pourquoi Buffle est devenu Bœuf ?” par Nguyễn Tấn Hưng

La dénomination traditionnelle de la 2ème année du cycle duodécimal du calendrier lunaire chinois, qui va débuter bientôt, est 丑 年 (ChŎu nián en pin yin ou Sửu niên en sino-vietnamien).

On l’appelle aussi plus populairement (Niú  nián en pin yin ou Ngưu niên  en sino-vietnamien, ou năm Trâu en vietnamien), comme le montre la couverture de ce calendrier chinois de 2021 :

Dans le passé pas si lointain, tout le monde savait qu’il s’agit de l’Année du Buffle. C’est ce qu’on voit, par exemple, sur ce timbre français de 2009, la dernière année ayant ce signe zodiacal :

Mais maintenant, presque tous les media occidentaux ne parlent que de « l’Année du Bœuf » (ou « Year of the Ox » en anglais).

Au niveau linguistique, ce n’est pas complètement faux, car le caractère désigne à la fois un bovin (sans précision du genre) et le buffle (Anthony Trần Văn Kiệm, p. 670).

Quant à la traduction de Sửu (), les dictionnaires traditionnels, tels que ceux d’Alexandre de Rhodes, de Lê Khả Kế – Nguyễn Lân, d’Anthony Trần Văn Kiệm (voir ci-dessous), sont unanimes pour dire que ce signe du zodiaque chinois est symbolisé par le buffle.

Ainsi nous, Asiatiques de culture sinisée, ne comprenons pas la dénomination « Année du Bœuf », car le bœuf est un animal castré incapable de procréer, alors que le buffle est, avant l’arrivée des motoculteurs, l’auxiliaire précieux, voire indispensable, des planteurs de riz.

Est-ce que ce non-sens culturel est dû à l’utilisation sans discernement des traducteurs numériques pour traduire le caractère qui signifie à la fois bovin (bœuf, vache, taureau) et buffle ?

Nguyễn Tấn Hưng

Bibliographie

  • Alexandre de Rhodes, Dictionarium annamiticum, lusitanum, et latinum, Rome, 1651, colonne 287).
  • Lê Khả Kế – Nguyễn Lân, Dictionnaire viêtnamien – Français, NXB Khoa Học Xã Hội, Hanoi, 1994, pp. 976 et 1255.
  • Anthony Trần Văn Kiệm, Giúp đọc nôm và Hán Việt, NXB Thuận Hóa, Huế, 1999, pp. 670 et 786.

Illustration “à la une” : Source : https://cuahangbaoholaodong.com © DR

Vous êtes Rat ou Souris ?

[ndlr] Petit mot d’humeur de notre ami érudit et poète Dông Phong Nguyên Tân Hung que nous remercions pour son autorisation de mise en ligne.

Pourquoi l’expression « Année de la Souris » nous paraît appropriée ?

En effet, dans pratiquement tous les médias occidentaux, c’est « l’Année du Rat ».

Or pour nous Asiatiques de culture sinisée, le rat est un animal maléfique, qui mange les récoltes et qui propage des maladies, tandis que la souris est pratiquement un animal … domestique.

Cela provient probablement de la mauvaise traduction (par qui ?) du caractère (shǔ en pin yin ou thử en sino-vietnamien), qui figure sur le zodiaque chinois. Ce caractère désigne les muridés, rat, souris, mulot, etc…

Depuis plusieurs mois, l’agence d’information officielle de la Chine publie une carte de vœux, avec beaucoup d’humour en montant Mickey, pour dire que c’est bien l’année de la Souris et non pas du Rat.

Mais peu de médias en tiennent compte.

Bonne année de la Souris !

Retrouver Dông Phong sur Terre Lointaine avec son Ouverture du pinceau de l’Année de la Souris 2020

Illustration “à la une” : Timbres chinois émis à l’occasion de l’Année de la… Souris 2020

[parution] Alexandre de Rhodes : Histoire du royaume de Tunquin – édition annotée par Nguyễn Tấn Hưng

NguyenTanHung_AlexandreDeRhodes

Alexandre de Rhodes, s.j.

(1593-1660)

Histoire du royaume de Tunquin

 

Réactualisation et annotation de

Nguyễn Tấn Hưng

Préface de Philippe Papin

ISBN : 978-2-35664-087-1

Éd. Joseph Ouaknine, 408 pages

http://www.ouaknine.fr

 

Préface [extrait] de Philippe Papin, Directeur d’études, École Pratique des Hautes Études, Paris

Rares, sinon inexistants, sont les passionnés d’histoire moderne vietnamienne qui ignorent le travail d’édition critique colossal accompli par Monsieur Nguyễn Tấn Hưng depuis plusieurs années. En plus de ses travaux sur les légendes et l’histoire locale de son cher Khánh-Hòa qui ont déjà retenu l’attention des lecteurs*, il s’est en effet donné pour objectif de publier les principaux ouvrages savants et récits de voyage des missionnaires occidentaux partis évangéliser le Vietnam au XVIIe siècle, en fournissant, pour chacun d’eux, un appareil critique de tout premier ordre.

Pour ce faire, sa parfaite connaissance de la période était une condition indispensable. On en mesurera l’étendue en lisant de près les quelque six cents notes infrapaginales de cette Histoire du Royaume du Tonkin qui, chemin faisant, viennent éclairer de manière pertinente, et souvent nouvelle, les assertions d’Alexandre de Rhodes, apportant ici une précision, là un démenti, ailleurs une précision ou un complément d’information essentiel à la compréhension du texte lui-même. Disons-le simplement : il y a, en bas de la présente édition du livre d’Alexandre de Rhodes, un second livre, qui est de Nguyễn Tấn Hưng et qui nous apporte, en miroir de la vision du missionnaire, la nourriture scientifique dont nous avions besoin pour pouvoir le comprendre. Cette nourriture abondante, digeste et présentée avec élégance fait qu’on lit cette édition critique avec un plaisir intense et qu’on en ressort rassasié, repu mais léger, bien plus satisfait que nous ne l’étions, jusque-là, des maigres potages qui nous étaient servis.

Lire la suite : Terre Lointaine

Autre ouvrage annoté par Nguyen Tan Hung : Marini – Relation nouvelle et curieuse du royaume de Tunquin

Marini : Relation nouvelle et curieuse du royaume de Tunquin [nouvelle édition critique de Nguyễn Tấn Hưng]

[ndlr] Dans le cadre de la réédition critique des récits des anciens voyageurs européens au Viêt Nam, Nguyen Tan Hung a entrepris de reprendre et d’annoter ceux des missionnaires jésuites qui se trouvaient parmi les premiers Supérieurs de l’Église du Tonkin : Alexandre de Rhodes (1627-1630), Giovanni Filippo de Marini (1647-1658) et Joseph Tissanier (1658-1663). Cette édition dûment annotée intéressera les lecteurs curieux de redécouvrir le Viêt Nam du XVIIème siècle.

Nguyen Tan Hung a le plaisir de nous annoncer la parution de :

NguyenTanHung_Marini

 

Giovanni Filippo de Marini

(1608-1682)

Relation nouvelle et curieuse du royaume de Tunquin

 

Réactualisation et annotation de Nguyen Tan Hung

Préface de Philippe Papin

Réf. : Giovanni Filippo de Marini, Nguyen Tan Hung (édition annotée par), Relation nouvelle et curieuse du royaume de Tunquin, Éditions Joseph Ouaknine, 2013, 350 p. ISBN : 978-2-35664-079-6

Extrait de la préface :

La Relation nouvelle et curieuse du père Marini s’insère dans une série de tableaux descriptifs et de récits de voyage portant sur le Vietnam, et sur ses chrétientés, qui commence à la fin de la première moitié du XVIIe siècle et se poursuit, à des rythmes divers, jusqu’au cœur du XIXe siècle. Avant lui, les grands précurseurs que furent Giuliano Baldinotti, Christoforo Borri et Alexandre de Rhodes avaient déjà frayé la voie en témoignant de ce qu’ils avaient vu et appris au Vietnam. Aussi, au moment où il met en forme ses notes, autour des années 1660-1662, Filippo de Marini dispose-t-il, sur sa table de travail et sous forme de livres, déjà connus du public, d’un corpus solide de connaissances et d’impressions, d’anecdotes et de vérités, de faits avérés et d’idées reçues qui ont cours, qui sont bien établis et qu’il ne peut négliger. Ses affirmations, fondées sur une longue observation et une longue enquête, puisqu’il a vécu onze ans au nord du Vietnam, avec quelques interruptions, se glissent dans ce moule préexistant. D’autre part, et il faut s’en souvenir lorsqu’on les lit, Marini et ses semblables n’écrivent pas pour le seul plaisir de faire découvrir un pays et ses habitants ; ils accomplissent en réalité une mission prosélyte, laquelle succède à leur mission sur le terrain mais se tourne cette fois en direction de l’opinion lettrée européenne et, plus encore, en direction des relais de l’autorité politique en Europe. Baldinotti, Borri, Rhodes, Marini et tous les autres sont des militants, au sens originel du mot : ils mènent le combat, et ce combat vise à la défense et à l’expansion des chrétientés d’Asie. Par conséquent, l’image qu’ils fournissent du contexte local, de l’histoire et de la géographie, des mœurs et des coutumes, est une image qui vise avant toute chose à convaincre. On s’en persuadera en lisant la description par Marini de la richesse insolente du Vietnam, de cette abondance perpétuelle qui fait que l’habitant possède un estomac d’autruche et « ne se lève de table que quand il ne peut plus manger », le pays croulant sous le poids de ressources naturelles qui, précisément, sont celles que convoitent les négociants européens (bois, chanvre, coton, épices). On s’en persuadera encore en lisant ce qu’il dit du système politique local – si fragile qu’un rien pourrait le modifier – et d’une population robuste travailleuse qui, si elle était affranchie de la tyrannie de ses maîtres, userait de ses qualités à meilleur bénéfice.

Lire la suite sur Terre lointaine, le blog de Nguyen Tan Hung.