Court reportage de 2’30 minutes de la télévision vietnamienne sur “Les historiens français et l’histoire du Viêt-Nam”, avec une apparition furtive des historiens Alain Ruscio et François Guillemot. Reportage de Vo Trung Dung et Nguyên My Linh.
Lien vers l’article et la vidéo : https://vtv.vn/nguoi-viet-bon-phuong/cac-nha-su-hoc-phap-voi-lich-su-viet-nam-20210905193601232.htm
Pour protester à la fois contre la politique du régime communiste vietnamien (RSVN) et à l’expansionnisme de Pékin (RPC) en mer de Chine méridionale, des Vietnamiens exilés se retrouvent presque toutes les fins de semaine sur le parvis des Droits de l’Homme au Trocadéro à Paris. Résilients à tout, qu’il pleuve, qu’il vente ou que le soleil brille, ils se font le relais de la protestation interne complètement étouffée au Viêt-Nam.
Cette semaine, les organisateurs de ces happenings politiques, sorte d’agit-prop anti-communiste, sont descendus sur Lyon en mobilisant une poignée de Vietnamiens de l’agglomération.
Dans l’Appel à cette manifestation du dimanche 20 octobre 2019, organisée par “Les amis du Viêt-Nam Libre”, l’expansionnisme de la “Chine rouge” contre le Viêt-Nam était souligné. Quatre dates clés rappelaient la politique de fait accompli chinoise menant à la perte de territoire sur la frontière nord et dans la partie de la “Mer de l’Est” sous souveraineté vietnamienne :
1974 : les îles Paracels,
1979 : la porte de Nam Quan, les chutes de Ban Gioc, les zones frontalières du Nord du Viêt-Nam après la guerre éclair sino-vietnamienne en 1979,
1988 : les îles Spratleys,
2019 : les récifs de corail Vanguard Bank.
Extrait du tract diffusé le 20/10/2019 place Bellecour à Lyon1.
La perte de ses territoires terrestres et maritimes a soulevé beaucoup d’émois au Viêt-Nam tout comme dans la communauté exilée depuis les premières manifestations massives anti-chinoises en 2011 et celles plus violentes de 20142. Face à ces protestations de rue à caractère insurrectionnel (voir les grandes manifestations de 2014 et 2018), le pouvoir politique vietnamien a mobilisé l’ensemble des forces de sécurité, policière et militaire, pour étouffer dans l’œuf la voix des blogueurs, activistes sociaux et intellectuels critiques. Cette répression régulière et accrue ces dernières années a eu pour effet d’amoindrir considérablement les mouvements de protestations dans le pays. Les dissidents les plus influents ont été expulsés du pays ou croupissent dans les camps de prisonniers. Et de fait, aujourd’hui la réaction à l’affaire de Vanguard Bank reste modique dans le pays comme à l’extérieur dans l’espace transnational vietnamien3.
A Lyon, les manifestants, près d’une quarantaine, vilipendèrent la faiblesse de la réaction du gouvernement vietnamien face à ces actes belliqueux de Pékin tout en condamnant le régime autoritaire pour sa répression continue des “patriotes”.
Au delà de cette inquiétude légitime relayée par nombre d’intellectuels depuis l’intérieur du pays, les “irréductibles” d’aujourd’hui lièrent cette protestation anti-chinoise aux problématiques écologiques qui traversent la société vietnamienne dans son ensemble :
En même temps, les communistes vietnamiens ont laissé entrer sans visa des Chinois au Viêt-Nam pour y construire des usines polluant l’environnement sur terre et en mer. Parallèlement avec cette lâcheté devant l’ennemi, ces mêmes forces brutales ont utilisé la Loi Cyber-Sécurité [entrée en vigueur en janvier 2019] pour exercer des oppressions, emprisonnements contre les activistes pacifistes qui ont milité pour la Démocratie, la Liberté sur les trois zones (Nord-Centre-Sud) de la Patrie, la protection de l’environnement ! [référence au projet des trois Zones économiques spéciales concédées à Pékin pour une durée de 99 ans]4
Extrait du tract du 20/10/2019, parties en français et en anglais.
Si le caractère folklorique de ce happening politique peut faire sourire ou étonné (notamment par les références à l’ancienne République du Viêt-Nam conquise en 1975 par les forces communistes), il n’en reste pas moins que le message vise avant tout les compatriotes à l’intérieur du pays, premières victimes de la politique gouvernementale et de la corruption :
A l’étranger, nous, les Vietnamiens en exil à cause de la catastrophe communiste, n’oublions jamais nos compatriotes au pays. Nous avons soutenu et nous soutiendrons toujours notre Peuple qui est en train de faire face au pouvoir oppressif dans des difficiles conditions voire dangereuses pour la vie.
Extrait du tract diffusé le 20/10/2019.
D’aucun verront dans ces paroles, une amertume accumulée pendant des décennies suite à la chute de Saigon le 30 avril 1975 vécue comme une “catastrophe” pour l’ensemble du pays, d’autres, que ce message possède une portée plus historique, liant le drame vietnamien du XXe siècle (guerre d’indépendance, guerre civile, boat people, disparition de toute possibilité de pouvoir démocratique) à l’avènement d’un pouvoir autoritaire sans partage désormais pieds et poings liés avec Pékin5.
Autour d’une quarantaine de manifestants, le happening dura près de deux heures entre l’installation des panneaux, de la sono et des drapeaux du Viêt-Nam libre (le drapeau jaune au trois bandes rouges), français ou américain. Débutant par une cérémonie en hommage à l’ancienne République du Viêt-Nam (1955-1975), au son de son hymne national, une minute de silence fut observée pour les “combattants sacrifiés pour la juste cause”. Entre discours offensifs et chansons de lutte, une série de slogans contre l’expansionnisme chinois ou contre le pouvoir communiste vietnamien résonnèrent avec emphase sur la place Bellecour. Chacun pouvait noter la grande détermination des quatre femmes au micro, relayées par l’ensemble de l’assemblée.
Un grand panneau explicatif en français destiné aux passants exposait les raisons de cette mobilisation (Qui sommes nous ? ; Que voulons nous ?…). Dans le public, deux jeunes françaises spectatrices, familières du drapeau du Viêt-Nam socialiste, s’interrogeaient sur la signification du drapeau jaune à trois bandes rouges, emblème de la communauté vietnamienne réfugiée avant de souhaiter bonne chance aux participants. Des touristes américains, en provenance du Minnesota, s’intéressèrent à la manifestation. Une femme me glissa à l’oreille un “sorry” pour l’effroyable guerre du Viêt-Nam qui résonnait encore dans son esprit. Un français d’un certain âge, frappé par la présence des drapeaux jaunes, applaudit à la résilience de Saigon. D’autres passants étaient intrigués par la juxtaposition d’une manifestation vietnamienne et d’une manifestation libanaise (de l’autre côté de la statue de Louis XIV) le même jour sur une place Bellecour transformée en étendard coloré de la contestation.
Dans l’assemblée, on put remarquer la présence de M. Duong Van Loi, réfugié, ancien prisonnier évadé des camps de rééducation vietnamien, défilant malgré son grand âge6. En fin de happening, les organisateurs MM. Nguyen Anh Tai et Dang Mau Vinh remercièrent les manifestants et les invitèrent à un moment de convivialité autour d’un verre et de quelques mets vietnamien. Si à l’avenir la communauté vietnamienne de Lyon répond présent, ils seront prêts à initier une nouvelle protestation de ce type pour mobiliser les consciences et ceci jusqu’à “la chute du régime”.
Près de quarante cinq ans après la chute de Saigon, les “irréductibles” n’ont donc pas encore dit leur dernier mot.
FG, 20/10/2019.
Notes
Ce billet propose un aperçu des collections vietnamiennes de l’Institut d’Asie Orientale à Lyon (UMR 5062). Nous présentons ci-après les principales collections de monographies et de périodiques en langue vietnamienne.
La politique d’acquisition d’ouvrages en vietnamien a débuté en 2003 grâce au soutien de la région Rhône Alpes (crédits INCA) et s’est poursuivie jusqu’à maintenant sur les fonds propres du laboratoire. La collection de monographies et de périodiques en langue vietnamienne de l’IAO est principalement composée d’ouvrages publiés depuis le début des années 1990 auxquels s’ajoutent des fonds plus anciens acquis depuis 2003 (fonds Georges Boudarel et Paul Mus) et des dons de chercheurs (Pierre Brocheux, Jean-Michel Cusset, Daniel Hémery, Philippe Langlet et Judy Stowe). Actuellement la collection rassemble plus de 5000 titres. Quelques 400 titres sont en cours de catalogage. A cela, il faut ajouter quelques 2500 titres de la collection du Fonds Boudarel également en cours de traitement ainsi que les ouvrages en vietnamien du fonds Langlet-Quach. A terme, près de 8000 ouvrages en langue vietnamienne seront disponibles.
Histoire politique et militaire (cotes 200V et 201V)
D’une façon générale le catalogage “maison” s’est fait selon les grandes catégories thématiques suivantes : société, sciences politiques, droit, économie, espaces, histoire, littérature.
Les usuels, dictionnaires, bibliographies et annuaires statistiques sont rassemblés dans les cotes 010V à 070V. Les ouvrages concernant la société (démographie, structures, groupes, faits sociaux, santé, éducation, religion, médias, culture) sont classés en 100V (de 100V à 111V). Les ouvrages en sciences politiques, défense, relations internationales sont en 200V. (de 200V à 205V). Le droit est classé en 300V, l’économie en 400V. (de 400V. à 416V, une série 400 comprenant les industries, les entreprises, la gestion, l’emploi, les syndicats, l’agriculture, l’innovation, l’économie monétaire et fiscale…). En 500V sont classés les ouvrages dédiés aux espaces et milieux (géographie, architecture, transports, territoires…). L’histoire est rassemblée dans les cotes 600V (de 600V à 607V), de l’histoire ancienne à l’histoire urbaine en passant par les récits personnels et l’histoire politique. Enfin, la littérature et la linguistique sont regroupées dans les cotes 700V et 750V.
Les grandes thématiques de la collection vietnamienne rejoignent celles des autres aires culturelles étudiées à l’IAO : Droit ; Économie ; Géographie ; Histoire ; Sciences politiques ; Sociologie.
Aperçu des compactus (BDL / ENS de Lyon)
Quelques séries importantes sont à noter :
La collection des annuaires statistiques couvre les années 1994 à 2014 mais comprend également des séries plus anciennes publiées en République Démocratique du Viêt-Nam avant 1975.
L’IAO dispose d’une collection de plus d’une centaine de dictionnaires anciens et actuels sur la langue et la culture vietnamiennes et sur des thématiques particulières (armée, culture, littérature, folklore, ethnies). Elle possède notamment le dictionnaire encyclopédique du Viêt Nam en 4 volumes, le dictionnaire encyclopédique sur Hanoi (11 volumes parus), des dictionnaires biographiques, des chronologies historiques en plusieurs volumes et des dictionnaires encyclopédiques sur la faune, la flore ou les plantes médicinales.
Instruments de travail (grands formats, dictionnaires, annuaires statistiques, encyclopédies, écrits d’Ho Chi Minh)
La collection comprend également des Sources historiques majeures sur le Viêt-Nam contemporain, notamment la série complète (54 volumes) des Documents du PCV. La bibliothèque de recherche de l’IAO est la seule bibliothèque en France à posséder cette série ainsi que la série complète des Documents de l’Assemblée nationale (commandée). Elle a acquis par don de l’EFEO le Corpus des inscriptions anciennes du Việt-Nam, actuellement 21 volumes. Elle détient également les classiques sur l’histoire ancienne du Viêt-Nam : Đại Việt sử ký toàn thư (3 vol.), Đại Nam thực lục (19 vol.) et une série de sources sur l’histoire de Hanoi éditée à l’occasion du millénaire (2010). D’autres documents sources méritent d’être cités comme la documentation récente sur la Mer orientale (Biển Đông, 4 tomes + d’autres monographies sur ce sujet) ou les exemplaires originaux des revues Nhân Văn et Giai Phẩm (photo d’introduction de ce billet) dans la collection de périodiques du Fonds Boudarel.
Collections des documents du PCV et de l’Assemblée nationale de la RSVN
Pour la recherche historique, signalons que les collections en plusieurs volumes sur l’histoire du Viêt-Nam sont importantes. Éditées principalement en RSVN ou pendant la période de la République du Viêt-Nam (1955-1975) ou encore à l’étranger (France et Canada), elles abordent l’histoire générale du Viêt-Nam, l’histoire de la guerre, l’histoire économique (Đặng Phong en 3 vol.), l’histoire de Saigon (collection Văn hóa Sài Gòn), l’histoire des femmes, l’histoire des Jeunesses de choc (TNXP), l’histoire des moyens de communications, l’histoire du Parti communiste vietnamien ou celle des partis nationalistes (cotes 600 à 607V).
Histoire politique, nationalisme et communisme (Cote 605V)
L’IAO possède une collection des documents politiques parus pendant la guerre (fonds Boudarel, ouvrages et dossiers) et les œuvres politiques des principaux dirigeants communistes vietnamiens : Hồ Chí Minh, Võ Nguyên Giáp, Lê Duẩn, Trường Chinh, Nguyễn Văn Linh… (cotes 200V) ainsi que des monographies régionales du PCV plus une collection d’ouvrages sur le droit du travail, le droit pénal, le droit des entreprises (cotes 300V). Ces collections en langue originale sont très utiles pour étudier l’histoire du communisme vietnamien, son implantation, sa structure, ses réalisations ou encore son discours.
Le volet littérature (cotes 700 et 750V) n’est pas négligeable car la collection comprend les plus grand auteurs vietnamiens : Dương Thu Hương, Khái Hưng, Nguyễn Hiến Lê, Nguyễn Huy Thiệp, Nguyễn Ngọc Ngạn, Nhã Ca, Nhất Linh, Phan Tứ, Tô Hoài, Võ Phiến, Vũ Trọng Phụng… ainsi que des collections de recueils de poésie et de théâtre populaire ou traditionnel (cote 100V).
Fonds Boudarel et ouvrages anciens
En outre, il faut signaler une collection de mémoires d’acteurs rassemblant plusieurs centaines de titres : Bùi Tín, Đồng Sĩ Nguyên, Hoàng Xuân Hãn, Nguyễn Quyết, Nguyễn Tường Bách, Nguyễn Văn Tạo, Phạm Duy, Phan Nhật Nam, Trần Văn Giàu, Trần Văn Khê, Võ Bầm, Võ Nguyên Giáp, Xuân Vũ… (cotes 603V).
De même les principaux travaux d’intellectuels vietnamiens qui ont traversé le XXe siècle sont disponibles. Nous attirons l’attention également sur les précieuses sources en histoire ancienne et sur le bouddhisme du fonds Langlet-Quach que nous avions présentées dans un précédent billet.
Sur les questions économiques et sociales, la collection de l’IAO est à jour avec l’achat régulier des grandes analyses sur l’évolution économique depuis vingt ans (cotes 400V).
Il faut ajouter à cet ensemble unique en France l’abonnement annuel à 14 revues vivantes couvrant l’ensemble des sciences sociales (Histoire, Sociologie, Anthropologie, Droit, Économie, Sciences religieuses, etc.). Enfin, plus d’une centaine de revues mortes permettent d’approfondir dans le temps nos connaissances sur tel ou tel sujet.
Aperçu des collections de périodiques
Notre galerie de photographies affichent quelques collections en langues occidentales (français ou anglais) avec les revues Études vietnamiennes (depuis 1964, Hanoi), The Vietnam Forum (1983-1990, Yale) et Journal of Vietnamese Studies (depuis 2006, Berkeley).
Les 14 périodiques vivants couvrent les thématiques suivantes : histoire (3 revues dont une revue d’histoire du PCV), défense et armée (4 revues), économie (1 revue), sociologie (1 revue), ethnologie (1 revue), religion (1 revue), sciences humaines et sociales (1 revue), études de l’Asie du Sud-Est et gender studies (1 revue).
Sur plus de détail sur ces périodiques, voir notre billet sur les revues vietnamiennes de l’IAO (abonnements 2003-2015).
En ce qui concerne les sources journalistiques ancienne de la période indochinoise, voir notre billet sur les microformes : Collections sur l’Indochine : les microformes de l’IAO.
Pour rechercher un ouvrage de la bibliothèque de recherche de l’IAO à Lyon sur le site de la Bibliothèque Diderot de Lyon (BDL) : http://rechercher.bibliotheque-diderot.fr/primo_library/libweb/action/search.do
Les informations relatives aux inscriptions des lecteurs et à l’emprunt des ouvrages sont en ligne sur le site du laboratoire : Services
Pour finir, les efforts déployés par notre Institut depuis treize ans, grâce également aux premiers soutiens de la région Rhône Alpes et aux initiatives des historien.nes Christopher Goscha et Agathe Larcher-Goscha, permet aujourd’hui d’offrir aux chercheurs sur le Viêt-Nam contemporain une bibliothèque de recherche à la fois diversifiée dans ses thématiques et de haute qualité.
Texte et photos : François Guillemot, IR CNRS, responsable des Collections vietnamiennes à l’IAO.
MàJ 10/03/2016.
L’Institut d’Asie Orientale (IAO, UMR 5062) et le Service Commun de la Documentation de l’Université Jean Moulin Lyon 3 (SCD Lyon 3) organiseront les 24, 25 et 26 juin 2015 la 9e rencontre du réseau national DocAsie (réseau des bibliothécaires et documentalistes travaillant sur l’Asie en France), rencontres organisées chaque année dans différentes villes depuis 2007 (Marseille, Paris, La Rochelle, Nice).
Compte tenu de l’importante documentation sur l’Asie à Lyon, le comité de pilotage du réseau DocAsie a prévu de l’organiser à Lyon au sein de l’ENS de Lyon et du campus de l’Université Lyon 3. Cette réunion va réunir une quarantaine de personnes autour de la thématique « préservation et valorisation des collections asiatiques ».
Ces journées sont l’occasion d’échanger sur les méthodes de travail avec les différents acteurs de la documentation dans le domaine des études asiatiques en France. Ce réseau est un outil indispensable à la recherche, et bien entendu également à Lyon, le réseau comptant entre autres partenaires, outre l’IAO, la Bibliothèque Municipale de Lyon (fonds chinois) et le SCD de l’Université Lyon 3.
Programme (PDF)
Source : DocAsie
Paul Mus (1902-1969) est né à Bourges. Il a grandi au Vietnam et a consacré l’essentiel de son œuvre à l’Inde et à l’Asie du Sud-Est. Membre de l’Ecole Française d’Extrême-Orient (EFEO) à partir de 1926, il fut élu professeur au Collège de France en 1946 puis à l’Université de Yale. Ses écrits sur le bouddhisme en Asie du Sud-Est firent de lui l’un des plus grands spécialistes des religions sud-est asiatiques dans le monde. Son étude du temple de Borobodur, publiée en 1934, réédité en 1977, demeure un classique jusqu’à nos jours. Pendant la Seconde guerre mondiale, Mus se rallia à la France libre et fut parachuté en Indochine pour le compte de la Résistance. En 1945, il servit de conseiller auprès du général Leclerc (à ses côtés lors de la signature de la reddition à Tokyo). Bien qu’il devînt conseiller du gouvernement de Charles de Gaulle pour l’Indochine, il se rendit compte très tôt de la puissance du nationalisme moderne, ce qui l’incita à prôner une politique de décolonisation pour la France, rendue publique dans ses articles publiés dans Témoignages chrétiens à la fin des années 1940. Mais Mus deviendra surtout célèbre pour avoir écrit un livre remarquable sur le Vietnam en guerre : Viêt-Nam, sociologie d’une guerre (Editions du Seuil, 1952). Les travaux de Paul Mus continuent à susciter l’intérêt des chercheurs français et étrangers (source : Journée d’études, “Entre l’Orient et l’Occident : Paul Mus”, ENS de Lyon, 7 mai 2004).
Institut d’Asie Orientale
Fonds Mus – Papiers Mus
Inventaire provisoire
Premier état, le vendredi 20 juillet 2012,
Guillemot François, IR, CNRS, IAO
En 2004, l’Institut d’Asie Orientale à Lyon a reçu une partie du Fonds Mus par l’intermédiaire de l’historien Christopher E. Goscha alors en liaison avec la fille de Paul Mus aux Etats-Unis. L’autre partie de ce fonds (non classé) se trouve actuellement à la Bibliothèque du Congrès à Washington. Le Fonds Mus est composé de deux types de documentation. La première source de documentaion rassemble une collection de monographies et de revues sur l’Indochine (environ 250). Le second volet de cette documentation est constitué des papiers Mus, un ensemble de documents manuscrits ou tapuscrits présenté succinctement ci-dessous.
Les papiers Mus couvrent près de 5 mètres linéaires et sont actuellement regroupés dans 27 boîtes d’archives [BA]. Ce fonds exceptionnel rassemble de nombreux manuscrits du professeur Mus, des tapuscrits annotés (dont certains inédits) et des milliers de fiches documentaires manuscrites. Cependant, de nombreux textes manuscrits éparpillés au fil du temps sont à reclasser et donc difficilement utilisables en l’état.
L’ensemble du fonds regroupe des centaines de fascicules (cours, conférences, tirés à part) ; des milliers de fiches manuscrites ; des dizaines de dossiers comprenant des tapuscrits et manuscrits ; une centaine d’enveloppe comprenant des manuscrits ; des coupures de presse sur le Viêt-Nam des années 60.
Les sujets des dossiers Mus portent sur ses sujets de recherche : le bouddhisme, l’hindouisme, Angkor, Borobudur, l’archéologie, la religion, l’actualité politique vietnamienne (années 45-46 et 60), la culture vietnamienne, Ho Chi Minh, sur les aires culturelles principales suivantes : l’Asie, le Cambodge, l’Inde, le Viêt-Nam.
| N° des BA | Contenu | Forme et nombre | Etat | Note |
| 1 | Résumés des cours au Collège de France1959-1969 | Fascicules agrafés | Correct | Consultable sur RV |
| 2 | Tirés à part des articles de Paul Mus | Fascicules agrafés | Correct | Consultable sur RV |
| 3 | Tirés à part des articles de Paul Mus | Fascicules agrafés | Correct | Consultable sur RV |
| 4 | Carnets manuscrits (23) | Carnets reliés de petit format | Correct | Consultable sur RV |
| 5 | Cahiers manuscrits (24) | Cahiers | Correct | Consultable sur RV |
| 6 | Cahiers manuscrits (16) | Cahiers | Correct | Consultable sur RV |
| 7 | Cahiers manuscrits (54) | Cahiers de petit format | Correct | Consultable sur RV |
| 8 | Notes manuscrites Enveloppes « Ecole coloniale 1948-49 » | Enveloppes | Correct | Consultable sur RV |
| 9 | Conférence des cours 1966-1969 (73 fasc.) | Fascicules agrafés (21×29,7) | Mauvais état, intérieur correct | Consultable sur RV |
| 10 | Notes manuscritesCours Yale University | 29 enveloppes | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 11 | Notes manuscrites | 12 enveloppes | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 12 | Notes manuscrites Hindouisme | 16 enveloppes | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 13 | Notes manuscrites | 17 enveloppes | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 14 | Notes manuscrites | 15 enveloppes | Mauvais état | Consultable sur RV avec projet de recherche |
| 15 | Notes manuscrites Collège de France Plaque de gravure portrait Mus | 3 boîtes + 1 objet | Correct | Non consultable |
| 16 | Manuscrits et tapuscrits | Dossiers | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 17 | Manuscrits et tapuscrits / presse (Témoignage Chrétien) | Dossiers | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 18 | Manuscrits et tapuscrits | Dossiers | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 19 | Manuscrits et tapuscrits + revues | Dossiers | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 20 | Manuscrits divers | Dossiers et/ou enveloppes | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 21 | Manuscrits et tapuscrits + boîte | Dossiers | Mauvais état | Consultable sur RV |
| 22 | Revues et tirés à part | Revues et fascicules agrafés | Correct | Consultable sur RV |
| 23 | Fiches manuscrites | Plusieurs centaines | Correct | Non consultable |
| 24 | Fiches manuscrites | Plusieurs centaines | Correct | Non consultable |
| 25 | Fiches manuscrites | Plusieurs centaines | Correct | Non consultable |
| 26 | Fiches manuscrites et documents photographiques (Cao Dai Tay Ninh, bouddhisme) | Plusieurs centaines | Correct | Non consultable |
| 27 | Fiches manuscrites et documents divers | Plusieurs centaines | Correct | Non consultable |
* * *
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | The Buddhist background to the crisis in Vietnamese politics |
| Date | [1968] |
| Pagination | 136 p. |
| Forme | Tapuscrit |
| Note | Projet d’ouvrage. Document accompagné d’une lettre de Jane Olson (Yale University Press) en date du 29 avril 1968. Document en 2 ex. |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Ho Chi Minh focus: credibility |
| Date | s.d. [1968 ?] |
| Pagination | 13 p. |
| Forme | Manuscrit photocopié |
| Note | Critique de la biographie de Jean Lacouture sur HCM |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | [Lettre addressee à M. et Mme Maranzé] |
| Date | 26 avril 1968 |
| Pagination | 12 p. |
| Forme | Manuscrit photocopié |
| Note | En 2 ex. |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Bouddhisme confucianisme et modernisme en Asie du Sud-Est |
| Date | s.d. |
| Pagination | 5 p. |
| Forme | Manuscrit original |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Bouddhisme, confucianisme et modernisme en Asie du Sud-Est |
| Date | s.d. |
| Pagination | 20 p. |
| Forme | Tapuscrit original annoté |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Un matin de décembre, en Cochinchine |
| Date | 4 avril 1946 |
| Pagination | 29 p. |
| Forme | Tapuscrit original annoté |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Whiter and why, buddhism ? |
| Date | Juin 1965 |
| Pagination | 27 p. |
| Forme | Tapuscrit |
| Note | Sur papier à en-tête Conditions for World Order, VII, Villa Serbelloni, Bellagio, Italy, June 12-19, 1965 |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | The sources of the Vietnamese political tradition |
| Date | s.d. |
| Pagination | 14 p. |
| Forme | Tapuscrit |
| Note | Translated and reprinted from Viet Nam : sociologie d’une guerre, Chapter 1. |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | The mandate of heaven and politics as seen from the Vietnamese village |
| Date | s.d. |
| Pagination | 22 p. |
| Forme | Tapuscrit |
| Note | Translated and reprinted from Viet Nam : sociologie d’une guerre, Chapter 2. |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Vietnam: cultural backgrounds of present problems |
| Date | s.d. |
| Pagination | 13 p. (+ 12A) |
| Forme | Tapuscrit original annoté |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Chapter 19: The West and the chances for Marxism in Asia |
| Date | s.d. |
| Pagination | 23 p. |
| Forme | Tapuscrit original annoté |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus ? |
| Titre | Vietnamese and Chinese village government |
| Date | s.d. |
| Pagination | 9 p. |
| Forme | Tapuscrit original annoté |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus ? |
| Titre | [texte sur le Cambodge et le Champa] |
| Date | s.d. |
| Pagination | 15 p. |
| Forme | Tapuscrit original annoté |
| Note | Auteur probable : “(by) Ma Khin Thein, Yale University” |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | [texte sur l’ouvrage de Lacouture sur HCM] |
| Date | s.d. |
| Pagination | 5 p. |
| Forme | Manuscrit original annoté |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Buddhism and World Order |
| Date | s.d. [1966-1968] |
| Pagination | 22 p. |
| Forme | Tapuscrit |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | Traditions asiennes et bouddhisme moderne II |
| Date | s.d. |
| Pagination | 12 p. |
| Forme | Manuscrit original |
| Note | |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
| Auteur | Paul Mus |
| Titre | ? |
| Date | s.d. |
| Pagination | pp. 3-19 |
| Forme | Tapuscrit original annoté |
| Note | Manque 2 premières pages |
| Localisation | IAO |
| Cote | IAO – Fonds Mus – Boîte 16 |
