Archives par mot-clé : Asie

“De la poétique du vide à Tintin : petit florilège de littérature asiatique” – 8ème Rencontre IAO-IrAsia, 28 novembre 2025

La prochaine rencontre entre les laboratoires IAO (UMR 5062) et IrAsia (UMR 7306) se fera à l’ENS de Lyon le vendredi 28 novembre 2025.

Séminaire commun IAO-IrAsia

Vendredi 28 novembre 2025, 14h-17h
Salle de séminaire de l’IAO (D4.070)

Cette rencontre co-organisée par Louise Pichard-Bertaux (IrAsia) et François Guillemot (IAO).


  • Julie Gary – Esthétique naturaliste d’une pratique insolite : le sifflement (xiao ) en Chine médiévale 

Résumé : Durant la période dite médiévale subséquente à la chute de la dynastie Han (220), la Chine connaît de violents bouleversements politiques, qui affectent en profondeur les idées et pratiques sociales, morales, intellectuelles ou artistiques jusqu’alors en vigueur dans le monde lettré. Une vogue insolite fait son apparition : le sifflement (xiao 嘯), qui se signale comme phénomène culturel singulier de la période Wei-Jin (IIIe-IVs.).

Cette communication retracera la trajectoire du sifflement depuis les milieux chamaniques jusqu’aux milieux lettrés, en montrant comment, dans une réappropriation originale, ces derniers en diversifient les usages et significations : technique d’entretien du principe vital, expression d’états d’âmes variés, marque d’excentricité ou d’insoumission, alternative à la communication discursive, et même forme musicale, autant de déclinaisons de ce qu’on pourrait appeler une « esthétique naturaliste », emblématique de cette époque.

Ancienne doctorante de l’ENS Lyon, Julie Gary-Bonte (Aix-Marseille université, IRASIA, CRCAO) est maître de conférences en langue et civilisation chinoises anciennes. Ses recherches portent sur les conceptions et les pratiques de la musique en Chine ancienne et médiévale. Elle est également traductrice et s’apprête à publier un premier volume de travaux issus de sa thèse (à paraître aux éditions des Belles Lettres en mars 2026).


  • Chen Lin – La poétique du vide chez Wang Wei : espace, résonance et traduction

Résumé : La poésie shanshui chinoise, profondément enracinée dans l’idéal d’harmonie entre l’homme et la nature, incarne l’idée d’une « demeure poétique ». Chez Wang Wei 王維 (701–761), figure emblématique de cette tradition, cette harmonie trouve son souffle dans la poétique du vide — un vide qui n’est ni néant ni simple absence, mais un espace d’ouverture et de résonance, d’où naît la respiration même du poème. C’est cette poétique du vide qui fait de Wang Wei, pour de nombreux lecteurs et traducteurs, « l’homme dans la montagne vide » : à la fois ermite et sage, écoutant le chant des oiseaux, contemplant les nuages qui s’élèvent.

Cette communication prend le vide comme fil conducteur pour explorer les correspondances entre texte, image et son dans la poésie de Wang Wei, ainsi que les perspectives qu’elles ouvrent pour la traduction et aux dialogues intermédiatiques.

Lin CHEN est doctorante à l’Université d’Aix-Marseille, rattachée à l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia). Elle prépare une thèse sous la direction du professeur Pierre Kaser, consacrée à la poétique et aux traductions en langue française de la poésie shanshui de Wang Wei 王維 (701–761). Elle a également été maître de langue et est actuellement chargée de cours au sein du département d’études asiatiques de l’Université d’Aix-Marseille.


  • Pierre Kaser – L’inquiétante étrangeté des poupées

Résumé : Certains textes produisent sur celles et ceux qui les croisent un malaise dont il n’est pas toujours évident de déceler la cause. La lecture du premier conte des Shi’er xiao 十二笑 (Douze rires), recueil en langue vulgaire publié au mi-temps du XVIIe siècle, est de ceux-là. « Une idiote rencontre un idiot » (« Chiyu nü yu chiyu han » 痴愚女遇痴愚漢), c’est son titre, renvoie à bien d’autres textes dont certains, légèrement postérieurs, du grand Pu Songling 蒲松齡 (1640-1715), textes mettant également en scène des poupées qui accèdent à la vie par la volonté délirante de protagonistes imaginaires. Un regard sur certains représentants de ce corpus encore à délimiter offrira une première approche, en contexte chinois, de l’inquiétante étrangeté évoquée voici plus d’un siècle par Sigmund Freud (« Das Unheimliche », 1919)Outre le fameux « Sandman » (« L’homme au sable », 1817) de E.T.A. Hoffman (1776-1822), qui avaient retenu l’attention du fondateur de la psychanalyse, on croisera toutes sortes d’inquiétantes poupées étranges, de La poupée de Bibiena (1709-1779 ?) à l’andréide (L’Ève future, 1886) sortie de l’imagination de Villiers de l’Isle-Adam (1838-1889), jusqu’à des créatures modernes pour satisfaire les fantasmes les plus contemporains. 

Pierre Kaser (Aix Marseille Univ, CNRS, IrAsia, Marseille, France) est professeur de littérature chinoise ancienne au Département d’études asiatiques de l’Université d’Aix-Marseille, membre de l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia, UMR 7306), directeur de l’axe « Littératures d’Asie et Traduction », et responsable de la revue en ligne Impressions d’Extrême-Orient. Il est également traducteur et se consacre, depuis une thèse consacrée à l’œuvre romanesque de Li Yu 李漁 (1611-1680) soutenue en 1994, à l’étude du roman en langue vulgaire et au théâtre chinois des XVIIe et XVIIIe s.


  • Hye-gyeong De Crescenzo-Kim – Flâner dans le Gyeongseong des années 1930 : à propos d’« Une journée du romancier Gubo » de PAK Tae-weon

Résumé : Né à Séoul en 1909 et mort en 1986 à Pyongyang en Corée du Nord, PAK Tae-weon (박태원) est l’un des écrivains modernistes coréens représentatifs des années 1930. Il observa la vie quotidienne de Gyeongseong (경성, 京城, Keijō en japonais, Séoul sous l’occupation japonaise), dans la période du modernisme colonial.

Le roman « Une journée du romancier Gubo (소설가 구보(仇甫)씨의 일일(一日), Soseolga Gubossi-ui ilil) », publié en feuilleton dans le quotidien Chosun Ilbo du 1er août au 19 septembre 1934, et édité en 1938, est considéré comme un « roman-ville » représentatif de la littérature coréenne.

Dans le roman « Une journée du romancier Gubo », le protagoniste romancier Gubo, pseudonyme de PAK Tae-weon, flâne, une canne dans une main et un cahier dans l’autre, dans les rues de Gyeongseong, alors ville coloniale. Ce roman met en lumière le « paysage » et la vie modernisés du Séoul des années 1930, et la conscience d’un intellectuel, Gubo, alter ego de l’auteur, à travers sa flânerie d’une journée – du départ de chez lui à midi au retour à deux heures du matin. Gubo ne flâne pas sans raison. Voulant rompre sa solitude, il déambule dans les rues de la capitale alors en pleine modernisation par l’occupant japonais. En flâneur/observateur/chercheur/écrivain attentif à la vie et à la ville, il assiste à la transformation de la capitale.

 Hye-gyeong De Crescenzo-Kim (Aix Marseille Univ, CNRS, IrAsia, Marseille, France) est Maîtresse de Conférences de langue et civilisation coréennes au Département d’études asiatiques de l’Université d’Aix-Marseille et directrice de l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia, UMR 7306). Elle mène ses recherches sur le processus de la traduction de la littérature coréenne contemporaine, en traductrice, et la représentation de la ville dans cette littérature. Elle est co-fondatrice la revue de littérature coréenne (en 2009) et de la maison d’édition Decrescenzo Editeurs (en 2011).


  • Louise Pichard-Bertaux – Tintin en thaï : le bachi-bouzouk siamois existe-t-il ?

Résumé : Cette intervention se situe dans le domaine de la traduction entre le français et le thaï dans le contexte bien particulier qui est celui de la bande dessinée.

A partir de l’ouvrage « Le secret de la Licorne », il s’agit de montrer des aspects de sa traduction en thaï, traduction qui est passée d’abord par le biais de l’anglais. 

Le premier intérêt de cette traduction est le support particulier que représente une BD. Le format de la case, omniprésent chez Hergé, est une contrainte qui permet de comparer les traductions de façon beaucoup plus précise qu’un texte littéraire linéaire pour lequel le traducteur peut s’accorder quelques écarts ou fantaisies

Le texte dont il est question ici a été traduit du français vers l’anglais puis de l’anglais vers le thaï, ce sera donc une comparaison à trois voix. Le nom des personnages et des lieux seront examinés : que deviennent Milou, les Dupont Dupond et Rackam le Rouge en thaï ? Comment les villes et le château de Moulinsart sont-ils nommés, représentés ? Le vocabulaire des situations rocambolesques, des délires du capitaine Haddock et des discussions opaques entre les Dupontd garde-t-il toute sa saveur en thaï ? Et enfin, bien sûr, les injures du Capitaine Haddock ont-elles la même portée comique qu’en français ?

Louise Pichard-Bertaux (Aix Marseille Univ, CNRS, IrAsia, Marseille, France) est ingénieur de recherche au CNRS, affectée à l’IrAsia comme analyste de sources en langues d’Asie. Elle travaille notamment sur des corpus d’archives de chercheurs sur l’Asie du Sud-Est mais aussi sur la littérature contemporaine thaïe et sa traduction.


Source : https://iao.cnrs.fr/actualite/de-la-poetique-du-vide-a-tintin-petit-florilege-de-litterature-asiatique/ 

Asiates – Des Européens vers l’Asie, parcours et transferts culturels (M. Bigaud, H. Copin, J-F Klein dir.)

Signalement de la parution des actes d’un colloque tenu à Marseille en 2022. Présentation de l’éditeur ci-après.

Asiates : ce mot désignant des personnes qui entretiennent avec l’Asie une relation particulière, évoque les effets profonds de la rencontre d’Européens avec l’Asie. Ils en épousent les cultures, les langues, les façons de vivre, les femmes ou les hommes, devenant autant de véritables ponts interculturels. Plus tout à fait d’Europe, ils ne sont pas non plus tout à fait d’Asie. Les Asiates, ce sont des journalistes, des écrivains, des militaires engagés dans l’aventure coloniale ou les guerres de décolonisation ; des missionnaires, des commerçants, des artistes, des savants, explorateurs, archéologues, linguistes. Engagés dans l’action ou dans l’étude, ils se passionnent pour la découverte approfondie d’un autre monde. Ce sont ces voyageurs passés et présents dans les pays d’Extrême-Orient, de l’ex-Indochine, du Siam ou de Thaïlande, de Malaisie, de Birmanie…

Autant de profils, de parcours, d’appartenances illustrant des phénomènes de métissages culturels, d’hybridation, de transferts, de recomposition d’identité. Ils renvoient aux questions très actuelles que pose notre monde globalisé. Pour décrire et comprendre ces rencontres d’Occidentaux en situation coloniale et post-coloniale avec l’Asie lointaine, des chercheurs en histoire, littérature, ethnologie, sociologie…, eux-mêmes peu ou prou « Asiates », se sont retrouvés pour deux journées d’études à Marseille, à l’initiative de Laurence Husson (CNRS), à qui revient l’idée de cette rencontre. Leurs riches échanges et contributions sont ici réunis, ouvrant des perspectives nouvelles à la recherche.

URL : https://www.hemisphereseditions.com/asiates

Pour en savoir plus, conférence de Henri Copin le lundi 17 novembre à Nantes.

 

Des ambassades françaises en crise – vendredi 11 et samedi 12 avril 2025 – Pierre Journoud, Université de Montpellier

Conférence et séminaire doctoral sur l’histoire de la péninsule indochinoise, annonces de Pierre Journoud.

Consacrée à l’“Indochine 1949-1989. Violences de guerre, diplomatie, et enjeux humanitaires”, la prochaine séance de notre séminaire doctoral aura lieu ce samedi 12 avril, de 9h45 (9h45) à 12h30 en format hybride, à Pérols (4, rue des pins) et en visio avec ce lien de connexion : https://univ-montp3-fr.zoom.us/j/92621841708



Annonce de la conférence du vendredi 11 avril sur les ambassades en crise dans l’Asie en guerre, co-organisée par l’association (du master) HIRISS et le D.U. Tremplin pour le Vietnam, en liaison avec la diffusion du documentaire “Sous la menace des Khmers rouges, la chute de l’ambassade de France” (diffusé hier soir par France 5 mais disponible en replay jusqu’en octobre sur : https://www.france.tv/france-5/la-case-du-siecle/7039525-sous-la-menace-des-khmers-rouges-la-chute-de-l-ambassade-de-france.html).

Cette conférence, elle aussi en format hybride, sera accessible en visio avec ce lien : https://univ-montp3-fr.zoom.us/j/94787262505?pwd=3rPC0OMtOHgbAPtyypkVDkwNm0WxO3.1

Villes d’Asie : entre imaginaire et réalité [appel à communications]

Colloque à venir, en octobre 2025. La date limite de la réponse à l’appel est le 31 mars 2025.

 La langue de communication du colloque sera le français. Les propositions de communication (500 mots maximum) peuvent être envoyées jusqu’au 31 mars 2025 aux adresses suivantes : mayumi.simosakai[AT]univ-orleans.fr, xinyu.hu[AT]univ-lr.fr. 

Les notifications d’acceptation seront envoyées par le comité d’organisation au plus tard le 30 avril 2025.

Colloque international et transdisciplinaire

Villes d’Asie : entre imaginaire et réalité

16 et 17 octobre 2025, La Rochelle Université

Vues d’Europe, les villes d’Asie semblent à l’écart du monde, repoussées à sa périphérie, parfois réduites à de simples objets de curiosité.

Cependant, certaines d’entre elles s’enorgueillissent d’un passé prestigieux. Centres cosmopolites avant l’ère de la mondialisation ou encore hauts lieux culturels, d’aucunes continuent même de bénéficier de ce statut. Les villes d’Asie ont également été lieux de passage ou d’immigration ; diverses populations et voyageurs du monde entier s’y sont toujours déplacés pour d’innombrables raisons. Le brassage des populations et les échanges commerciaux et culturels n’ont toutefois pas toujours été idylliques. Celles-ci ont également fait l’objet de convoitises, d’invasions, de guerres et de colonisation. Échanges et métissages se sont également conjugués avec des expériences douloureuses et déchirantes. Sources de fascination ou de détestation, ces villes asiatiques ont longtemps attiré le regard d’auteurs et d’artistes du monde entier. Ces derniers les ont étudiées sur les plans historique, géographique, sociologique, anthropologique, mais aussi sur le plan de l’expression littéraire et artistique à travers les romans, la poésie, le cinéma, la photographie, l’architecture, etc. Ainsi, loin d’être fermées et excentrées, les villes asiatiques ont souvent été des espaces cosmopolites et ouvertes au monde.    

L’objectif de ce colloque est de prolonger cette idée d’ouverture sur le monde et d’offrir à tout un chacun l’occasion de découvrir des aspects méconnus de ces villes asiatiques, à encourager la démarche qui consiste à confronter l’imaginaire et la réalité des mondes passés et contemporains tout en adoptant un point de vue géocritique — une approche qui privilégie « la confrontation de plusieurs optiques qui se corrigent, s’alimentent et s’enrichissent mutuellement ». La thématique des villes d’Asie permet de s’interroger sur les façons dont cet espace géographique a été abordé par différents supports et sources. Notre étude collective permettra d’établir une cartographie historique de leurs représentations dans les œuvres littéraires et artistiques, etc. Ce colloque s’enrichira de « la confrontation des points de vue subjectifs — endogènes, exogènes, allogènes » tout en remettant en cause le discours dominant qui place le monde « occidental » en son centre et le reste en périphérie. Cette interrogation avec un large panel de disciplines conduira enfin à changer le regard porté sur ces villes.

Pistes à explorer :
Représentation artistique et subjectivité, rapports réalité / fiction 
Mise en image des villes dans les arts plastiques et graphiques (Peinture, architecture, photographie, cinéma, manga, jeu vidéo, etc.)
Villes historiques et descriptions
Exotisation
Décentrements
Utopies et dystopies
Archives et témoignages
Urbanisation
Quartiers populaires/bourgeois
Cosmopolitanisme
 

Références bibliographiques :
BACHELARD Gaston, La Poétique de l’espace, Paris, PUF, [1957], 1994.
BLANCHOT Maurice, L’Espace littéraire, Paris, Gallimard, 1988.
BRUNEL Pierre, Paris et le phénomène des capitales littéraires, Paris, Presses universitaires de la Sorbonne, 1986, 2 vol.
CAYROL Jean, De l’espace humain, Paris, Seuil, 1986.
LEDRUT Raymond, Les images de la ville, Paris, Anthropos, 1973.
LEFEBVRE Henri, « La production de l’espace », in L’Homme et la société, N° 31-32, 1974, p. 15-32, https://doi.org/10.3406/homso.1974.1855.
LUSSAULT Michel, Hyper-lieux, les nouvelles géographies de la mondialisation, Paris, Le Seuil, 2017. 
MOURA Jean-Marc, L’Europe littéraire et l’ailleurs, Paris, PUF, 1998.
MUCCHIELLI Roger, Le mythe de la cité idéale, Paris, Gérard Monfort Editeur, DL 1982.
ŌHASHI Takehiko, Shōwa bungaku no shanhai taiken [L’expérience de Shanghai dans la littérature de l’ère Shōwa], Tokyo, Bensei shuppan, 2017.
ROUDAUT Jean, Les villes imaginaires dans la littérature française. Les douze portes, Paris Hatier, 1990.
SAID Edward, L’Orientalisme, L’Orient créé par l’Occident, traduit de l’anglais par Catherine Malamoud, Paris, Le Seuil, 1997. 
SAMI-ALI Mahmoud, L’Espace imaginaire, Paris, Gallimard, 1986. 
SANSOT Pierre, Poétique de la ville, Paris, Klincksieck, 1994.
SMITH David A., « Les villes mondiales en Asie orientale : analyse empirique et conceptuelle », in Revue internationale des sciences sociales, N° 181, 2004, p. 447-461, https://shs.cairn.info/revue-internationale-des-sciences-sociales-2004-3-page-447?lang=fr. 
STASZAK Jean-François, « Qu’est-ce que l’exotisme », in Le Globe, N° 148, 2008, p. 7-30, https://www.unige.ch/sciences-societe/geo/files/4314/4464/7645/Globe2008_Article1_.pdf.
WEBER Max, La ville, Paris, Les Belles lettres, 2013.
WESTPHAL Bertrand, La Géocritique, Réel, fiction, espace, Paris, Les Éditions de Minuit, 2007.
WESTPHAL Bertrand, La cage des méridiens. La littérature et l’art contemporain face à la mondialisation, Paris, les Editions de Minuit, 2016.
WESTPHAL Bertrand, Atlas des égarements. Études géocritiques, Paris, Les Éditions de Minuit, 2019.

Comité scientifique : 
David Waterman (D2iA, La Rochelle Université)
Mayumi Shimosakai (RÉMÉLICE, Université d’Orléans)
Xinyu Hu (D2iA, La Rochelle Université)


Source : https://www.gis-reseau-asie.org/appels-offres/villes-dasie-entre-imaginaire-et-realite

 

Brokers et coolies : l’intermédiation dans l’organisation du travail migrant au sein de l’Empire colonial français… – colloque, 9-11 octobre, Paris

Annonce et programme du colloque intitulé “Brokers et coolies : l’intermédiation dans l’organisation du travail migrant au sein de l’Empire colonial français d’Asie et du Pacifique, du début du XIXe siècle au début du XXe siècle”. Multisites à Paris du mercredi 9 au vendredi 11 octobre 2024.

Programme en PDF ci-dessous.

6e Rencontre IAO / IrAsia : Le genre en Asie – 24 novembre 2023 (IAO Lyon)

A l’occasion de cette 6e rencontre interlaboratoire, l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia) d’Aix-Marseille présentera à l’Institut d’Asie Orientale (IAO) à Lyon son nouvel axe de recherche “Genre en Asie”. Programme ci-après.

Date : Vendredi 24 novembre 2023, 14h-17h
Lieu : Salle de séminaire de l’IAO – ENS de Lyon


Programme

14:00-14:15 : Kanae Sarugasawa, présentation de l’axe Genre en Asie

14:15-14:45 : Pauline Cherrier, « L’accompagnement à la naissance en terre étrangère : une amorce de terrain auprès des doulas brésiliennes au Japon »
14:45-15:00 : discussion

15:00-15:15 : pause

15:15-15:45 : Li Siyu, « Concourir comme un homme ? La carrière des femmes qui ont réussi les premiers Gaokao après la Révolution Culturelle »
15:45-16:00 : discussion

16:00-16:30 : Cao Vy, « Genre et sociabilités dans les espaces publics à Hô Chi Minh-ville (Vietnam) » : Rapport d’étude pour le diplôme de Sciences Po Rennes et perspectives nouvelles de recherche
16:30-16:45 : discussion 

Biographies  des intervenant·e·s :

  • Kanae Sarugasawa est enseignante-chercheuse à l’IrAsia (CNRS/AMU) et chercheuse associée à l’IFRAE (CNRS/Inalco/Université de Paris Cité). Ses recherches portent sur le stigmate, l’agentivité et la mobilisation des populations marginales dans le Japon contemporain, notamment des mères célibataires (thèse doctorale) et des travailleur·se·s du sexe (recherches actuelles). 
  • Pauline Cherrier est MCF en études japonaises à l’université d’Aix Marseille actuellement en délégation CNRS au laboratoire IrAsia. Ses recherches portent sur la politique migratoire dans le Japon contemporain, la diaspora japonaise dans les Amériques (et en particulier au Brésil), le métissage et plus généralement la place des minorités dans le Japon contemporain. 
  • Li Siyu, sociologue et historienne de formation. Maître de conférence à l’Université Aix-Marseille et membre de l’Irasia. Ses recherches se concentrent sur le processus social de la quantification et, en particulier, le rôle de l’évaluation chiffrée dans la légitimation des élites. Par le passé, elle a étudié le concours national d’entrée aux universités en Chine, mobilisant la sociologie de la quantification, de l’éducation et l’anthropologie économique. Elle explore actuellement la transmission et les bouleversements du statut d’élite pendant et après la Révolution Culturelle chez les élites féminines.
  • Cao Vy est doctorant en histoire et littérature à l’IRASIA. Ses recherches doctorales portent sur l’histoire du livre imprimé en vietnamien romanisé et les effets du développement de l’imprimerie sur les populations vietnamiennes de la Cochinchine. Vy est également chercheur associé à la Bibliothèque nationale de France (2022-2024) et membre du Bureau des jeunes chercheur.e.s du GIS Asie (2021-2023).

Source : https://iao.cnrs.fr/actualite/6e-rencontre-iao-irasia-le-genre-en-asie/

Illustration “à la une” : photographie de Cao Vy à Hô Chi Minh-Ville en 2016, projet au Vietnam, « Gender Behaviours ».

Pierre-Emmanuel Bachelet : Bateaux-pigeons et quartiers japonais – présentation de l’ouvrage – 24 mars 2022

A ne pas manquer !

La Section des Études vietnamiennes de l’UFR LCAO de l’Université Paris Cité est heureuse de recevoir Pierre-Emmanuel Bachelet, à l’occasion de la publication de son livre Bateaux-pigeons et quartiers japonais : Une microhistoire régionale des relations entre le Japon, le Đại Việt et le Champa (fin xvie-début xviiie siècle), aux Éditions Maisonneuve & Larose / Hémisphères Éditions, dans la collection “Asie en perspective”, co-dirigée par Emmanuel Poisson et Eric Guerassimoff.

Résumé de l’ouvrage

A partir du milieu du XVIe siècle, la piraterie sino-japonaise ferme les portes du marché chinois aux marchands japonais. Ces derniers se tournent alors de plus en plus vers le commerce avec l’Asie du Sud-Est. Ils peuvent y échanger leur argent et leur cuivre contre de la soie et des produits tropicaux. Cette proximité entre Japon et Đại Việt en fait des partenaires privilégiés. Leurs relations jouent un rôle majeur dans le renforcement politique des Etats en présence et conduit à l’émergence, dans les ports vietnamiens, de communautés japonaises occupant une fonction centrale d’intermédiation entre Européens et autorités vietnamiennes.

Cet ouvrage explicite les fondements sur lesquels cette entente s’est nouée et analyse les réseaux multiethniques autour desquelles elle s’est construite. A partir d’une analyse minutieuse des mouvements en mer de Chine, il restitue une connexion régionale de grande importance, au cœur de la première mondialisation des échanges.

Il présentera son travail et les coulisses de l’écriture de son livre le jeudi 24 mars 2022, de 17h à 18h30 en ligne, via ZOOM.

Séminaire d’actualité scientifique ouvert à toutes et tous. Pour vous inscrire et recevoir le lien Zoom, merci d’adresser un simple mail à marie.gibert@u-paris.fr.

Source : https://u-paris.fr/lcao/seminaire-dactualite-de-la-recherche-en-etudes-vietnamiennes/