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IAO, Fonds Mus : Papiers Mus – Inventaire provisoire

PaulMusPaul Mus (1902-1969) est né à Bourges. Il a grandi au Vietnam et a consacré l’essentiel de son œuvre à l’Inde et à l’Asie du Sud-Est. Membre de l’Ecole Française d’Extrême-Orient (EFEO) à partir de 1926, il fut élu professeur au Collège de France en 1946 puis à l’Université de Yale. Ses écrits sur le bouddhisme en Asie du Sud-Est firent de lui l’un des plus grands spécialistes des religions sud-est asiatiques dans le monde. Son étude du temple de Borobodur, publiée en 1934, réédité en 1977, demeure un classique jusqu’à nos jours. Pendant la Seconde guerre mondiale, Mus se rallia à la France libre et fut parachuté en Indochine pour le compte de la Résistance. En 1945, il servit de conseiller auprès du général Leclerc (à ses côtés lors de la signature de la reddition à Tokyo). Bien qu’il devînt conseiller du gouvernement de Charles de Gaulle pour l’Indochine, il se rendit compte très tôt de la puissance du nationalisme moderne, ce qui l’incita à prôner une politique de décolonisation pour la France, rendue publique dans ses articles publiés dans Témoignages chrétiens à la fin des années 1940. Mais Mus deviendra surtout célèbre pour avoir écrit un livre remarquable sur le Vietnam en guerre : Viêt-Nam, sociologie d’une guerre (Editions du Seuil, 1952). Les travaux de Paul Mus continuent à susciter l’intérêt des chercheurs français et étrangers (source : Journée d’études, “Entre l’Orient et l’Occident : Paul Mus”, ENS de Lyon, 7 mai 2004).

 

Institut d’Asie Orientale


Fonds Mus – Papiers Mus

Inventaire provisoire

 

 

Premier état, le vendredi 20 juillet 2012,

Guillemot François, IR, CNRS, IAO

En 2004, l’Institut d’Asie Orientale à Lyon a reçu une partie du Fonds Mus par l’intermédiaire de l’historien Christopher E. Goscha alors en liaison avec la fille de Paul Mus aux Etats-Unis. L’autre partie de ce fonds (non classé) se trouve actuellement à la Bibliothèque du Congrès à Washington. Le Fonds Mus est composé de deux types de documentation. La première source de documentaion rassemble une collection de monographies et de revues sur l’Indochine (environ 250). Le second volet de cette documentation est constitué des papiers Mus, un ensemble de documents manuscrits ou tapuscrits présenté succinctement ci-dessous.

Les papiers Mus couvrent près de 5 mètres linéaires et sont actuellement regroupés dans 27 boîtes d’archives [BA]. Ce fonds exceptionnel rassemble de nombreux manuscrits du professeur Mus, des tapuscrits annotés (dont certains inédits) et des milliers de fiches documentaires manuscrites. Cependant, de nombreux textes manuscrits éparpillés au fil du temps sont à reclasser et donc difficilement utilisables en l’état.

L’ensemble du fonds regroupe des centaines de fascicules (cours, conférences, tirés à part) ; des milliers de fiches manuscrites ; des dizaines de dossiers comprenant des tapuscrits et manuscrits ; une centaine d’enveloppe comprenant des manuscrits ; des coupures de presse sur le Viêt-Nam des années 60.

Les sujets des dossiers Mus portent sur ses sujets de recherche : le bouddhisme, l’hindouisme, Angkor, Borobudur, l’archéologie, la religion, l’actualité politique vietnamienne (années 45-46 et 60), la culture vietnamienne, Ho Chi Minh, sur les aires culturelles principales suivantes : l’Asie, le Cambodge, l’Inde, le Viêt-Nam.

 

N° des BA Contenu Forme et nombre Etat Note
1 Résumés des cours au Collège de France1959-1969 Fascicules agrafés Correct Consultable sur RV
2 Tirés à part des articles de Paul Mus Fascicules agrafés Correct Consultable sur RV
3 Tirés à part des articles de Paul Mus Fascicules agrafés Correct Consultable sur RV
4 Carnets manuscrits (23) Carnets reliés de petit format Correct Consultable sur RV
5 Cahiers manuscrits (24) Cahiers Correct Consultable sur RV
6 Cahiers manuscrits (16) Cahiers Correct Consultable sur RV
7 Cahiers manuscrits (54) Cahiers de petit format Correct Consultable sur RV
8 Notes manuscrites Enveloppes « Ecole coloniale 1948-49 » Enveloppes Correct Consultable sur RV
9 Conférence des cours 1966-1969 (73 fasc.) Fascicules agrafés (21×29,7) Mauvais état, intérieur correct Consultable sur RV
10 Notes manuscritesCours Yale University 29 enveloppes Mauvais état Consultable sur RV
11 Notes manuscrites 12 enveloppes Mauvais état Consultable sur RV
12 Notes manuscrites Hindouisme 16 enveloppes Mauvais état Consultable sur RV
13 Notes manuscrites 17 enveloppes Mauvais état Consultable sur RV
14 Notes manuscrites 15 enveloppes Mauvais état Consultable sur RV avec projet de recherche
15 Notes manuscrites Collège de France Plaque de gravure portrait Mus 3 boîtes + 1 objet Correct Non consultable
16 Manuscrits et tapuscrits Dossiers Mauvais état Consultable sur RV
17 Manuscrits et tapuscrits / presse (Témoignage Chrétien) Dossiers Mauvais état Consultable sur RV
18 Manuscrits et tapuscrits Dossiers Mauvais état Consultable sur RV
19 Manuscrits et tapuscrits + revues Dossiers Mauvais état Consultable sur RV
20 Manuscrits divers Dossiers et/ou enveloppes Mauvais état Consultable sur RV
21 Manuscrits et tapuscrits + boîte Dossiers Mauvais état Consultable sur RV
22 Revues et tirés à part Revues et fascicules agrafés Correct Consultable sur RV
23 Fiches manuscrites Plusieurs centaines Correct Non consultable
24 Fiches manuscrites Plusieurs centaines Correct Non consultable
25 Fiches manuscrites Plusieurs centaines Correct Non consultable
26 Fiches manuscrites et documents photographiques (Cao Dai Tay Ninh, bouddhisme) Plusieurs centaines Correct Non consultable
27 Fiches manuscrites et documents divers Plusieurs centaines Correct Non consultable

 

* * *

Exemple de manuscrits/tapuscrits du Fonds Mus :

 

Auteur Paul Mus
Titre The Buddhist background to the crisis in Vietnamese politics
Date [1968]
Pagination 136 p.
Forme Tapuscrit
Note Projet d’ouvrage. Document accompagné d’une lettre de Jane Olson (Yale University Press) en date du 29 avril 1968. Document en 2 ex.
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Ho Chi Minh focus: credibility
Date s.d. [1968 ?]
Pagination 13 p.
Forme Manuscrit photocopié
Note Critique de la biographie de Jean Lacouture sur HCM
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre [Lettre addressee à M. et Mme Maranzé]
Date 26 avril 1968
Pagination 12 p.
Forme Manuscrit photocopié
Note En 2 ex.
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Bouddhisme confucianisme et modernisme en Asie du Sud-Est
Date s.d.
Pagination 5 p.
Forme Manuscrit original
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Bouddhisme, confucianisme et modernisme en Asie du Sud-Est
Date s.d.
Pagination 20 p.
Forme Tapuscrit original annoté
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Un matin de décembre, en Cochinchine
Date 4 avril 1946
Pagination 29 p.
Forme Tapuscrit original annoté
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Whiter and why, buddhism ?
Date Juin 1965
Pagination 27 p.
Forme Tapuscrit
Note Sur papier à en-tête Conditions for World Order, VII, Villa Serbelloni, Bellagio, Italy, June 12-19, 1965
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre The sources of the Vietnamese political tradition
Date s.d.
Pagination 14 p.
Forme Tapuscrit
Note Translated and reprinted from Viet Nam : sociologie d’une guerre, Chapter 1.
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre The mandate of heaven and politics as seen from the Vietnamese village
Date s.d.
Pagination 22 p.
Forme Tapuscrit
Note Translated and reprinted from Viet Nam : sociologie d’une guerre, Chapter 2.
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Vietnam: cultural backgrounds of present problems
Date s.d.
Pagination 13 p. (+ 12A)
Forme Tapuscrit original annoté
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Chapter 19: The West and the chances for Marxism in Asia
Date s.d.
Pagination 23 p.
Forme Tapuscrit original annoté
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus ?
Titre Vietnamese and Chinese village government
Date s.d.
Pagination 9 p.
Forme Tapuscrit original annoté
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus ?
Titre [texte sur le Cambodge et le Champa]
Date s.d.
Pagination 15 p.
Forme Tapuscrit original annoté
Note Auteur probable : “(by) Ma Khin Thein, Yale University”
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre [texte sur l’ouvrage de Lacouture sur HCM]
Date s.d.
Pagination 5 p.
Forme Manuscrit original annoté
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Buddhism and World Order
Date s.d. [1966-1968]
Pagination 22 p.
Forme Tapuscrit
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre Traditions asiennes et bouddhisme moderne II
Date s.d.
Pagination 12 p.
Forme Manuscrit original
Note
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Auteur Paul Mus
Titre ?
Date s.d.
Pagination pp. 3-19
Forme Tapuscrit original annoté
Note Manque 2 premières pages
Localisation IAO
Cote IAO – Fonds Mus – Boîte 16

 

Lady Borton: A September 1945 Message – Võ Nguyên Giáp to the American Mission

[ndlr] Rédigé à l’occasion du 102e anniversaire du général Vo Nguyen Giap au mois d’août dernier, Lady Borton nous fait part d’une petite carte de visite intrigante trouvée dans les archives américaines. Publié avec l’aimable autorisation de Lady Borton. Texte et photos de Lady Borton.

* * *

A September 1945 Message:

Võ Nguyên Giáp to the American Mission

by Lady Borton

Imagine my surprise.

I was in the US National Archives, examining a file about the “Deer Team,” which the OSS (predecessor to the CIA) dropped by parachute into Việt Nam at the end of World War II.

Here’s my rule for archives: Look at everything. You never know what you’ll find that you didn’t know you were looking for.

There, loose between two typed pages, was a yellowed business card, with “VO NGUYEN GIAP” in bold, his role in italics, and “Home minister” hand-written below. Võ Nguyên Giáp’s signature is on the back of the card along with an official stamp in the required red. The card had been attached to an English version of “Lời kêu gội quốc dân” by Hồ Chí Minh, with the handwritten notation “5 Sept. 45 via Mons. [Monsieur] Buu.”

Surely this was precious.

01_VoNguyenGiap_1945_NARA

02_VoNguyenGiap_1945_NARA

I noticed the name “M Buu” and thought: This must be Tạ Quang Bửu, one of the most brilliant Vietnamese mathematicians and physicists of the twentieth century. He graduated from the Sorbonne and spent time at Oxford before returning to Việt Nam. Most interesting to me, though, was the irony: Less than a decade after Võ Nguyên Giáp sent President Hồ’s “Appeal” and his business card to the American mission, Tạ Quang Bửu, as deputy minister of defense, was signatory to the 1954 Geneva Agreements for “the Commander-in-Chief of the People’s Army of Viet-Nam,” who was, of course, Võ Nguyên Giáp.

Yet how could I be sure that the “Mr. Buu” on the business card was Tạ Quang Bửu?

Back in Hà Nội, I asked General Giáp’s brother-in-law and sister-in-law. At age twenty, General Phạm Hồng Cư had been a guard for Hồ Chí Minh’s reading of Việt Nam’s Declaration of Independence on 2 September 1945. For many years, Hồng Cư was one of Võ Nguyên Giáp’s personal assistants and amanuenses. Đặng Thị Hạnh, sister to General Giáp’s wife, is a retired professor of French literature.

I enlarged the digital image of the business card.

“Oh!! Very interesting!!” they said.

“I recognize the signature,” I said, “but is the message in General Giáp’s handwriting?”

“Yes,” they said.

“The English is so good! Could someone have written that message for Võ Nguyên Giáp to copy?”

“No,” Mme. Hạnh said. “He was very good at writing English! Besides, in those days, no one wrote anything for him.”

“Might ‘Mr. Buu’ be Tạ Quang Bửu?”

“Definitely!” Hồng Cư said.

“How do you know?” I wasn’t being arrogant. We are both researchers and are always trying to verify details.

“Tạ Quang Bửu and I worked together for years,” General Hồng Cư said. “His widow lives next door!” Hồng Cư touched the top right corner of the image. “That handwriting in black ink isn’t Võ Nguyên Giáp’s. That’s Tạ Quang Bửu’s.”

“You’re sure?”

“I’m sure.”

“Where is ‘L’ancien Hôtel de la Residence Supérieure’?”

“I’ll explain,” Hồng Cư said. “The initials at the bottom of the card stand for ‘Provisional People’s Government of Việt Nam.’ In 1945, the Japanese and then the French occupied the Presidential Palace. Our Provisional Government was in what is now the Government Guest House across from the Metropole Hotel.”

“And the recipient at ‘the American military mission’?” I asked. Even though I’d found the business card in a report by Deer Team leader Al Thomas, I knew his unit could not have been the recipient. The Deer Team did not arrive in Hà Nội until 9 September.

“The recipient was Archimedes Patti, head of the OSS mission in Hà Nội,” Hồng Cư said. “He wrote in Why Vietnam? about Tạ Quang Bửu.”

Later, Hồng Cư found Archimedes Patti’s quote: “A visitor was waiting for me at the villa, a M. Buu, possibly in his late twenties, a distinguished-looking Vietnamese. I thought I had seen him before but was not sure. As Bernique and I shook hands with him, he introduced himself as ‘from the Home Office,’ and his perfect English and unmistakable Oxford accent startled and intrigued me. He handed me a handwritten note from Giap scrawled on both sides of his [Giáp’s] personal calling card: the Home minister sent his compliments, and so on. M. Buu was his personal deputy. He [Giáp] would be grateful to the American mission to facilitate his work, and so forth.”

From the US Archives records, we now know that the business card was attached to the official Việt Minh English version of President Hồ’s “Lời kêu gọi quốc dân” (Appeal to Citizens) published in Cứu Quốc (National Salvation) newspaper on 5 September 1945:

Fellow Countrymen!

The Vietnamese people heartily welcome the allied forces which are entering our territory in order to disarm the Japanese.

However, we are determined to oppose the moving in of the French elements, because their dark aim is to reestablish the French rule over our Fatherland.

 

Fellow Countrymen!

At the present moment a few Frenchmen have managed to filter into our territory. The Government expects every man to prepare himself to fight for our liberty and independence.

President Ho Chi Minh

03_HoChi MinhAppealinEnglish_05Sept1945

The business card presents us with Võ Nguyên Giáp’s haunting sentence: “We should be very grateful to the American mission to facilitate his [‘Mr. Bửu’s’] work until establishment of official relations.”

I keep thinking: What would Võ Nguyên Giáp, Tạ Quang Bửu, Phạm Hồng Cư, and so many others have created with their brilliance if colonialism had not siphoned off their talents into thirty years of war?

I expect they would each have been a thày (a master teacher). At the time of their youth, this was the most esteemed profession in Việt Nam, a country heavily influenced by Confucianism’s emphasis on scholarship.

While Tạ Quang Bửu was a pre-teen, he was famous at Quốc Học (National School) for his scientific discoveries. Who knows what he might have discovered or invented during thirty years if there had been no war? While still a young man, Võ Nguyên Giáp wrote a carefully researched, insightful book on political economy. Today, he has a well-earned reputation as a historian.

General Giáp has long since been acknowledged as the victorious general in the French War and the American War. He is also recognized as one of the greatest generals of the twentieth century and in history. But the sobering truth accompanying his fame is the generations of young people lost on all sides and the lost years-of-youth for the survivors from all sides.

For me, those losses crystalize in General Giáp’s wistful comment, “If war hadn’t intervened, I would have been a teacher.”

Le Centre Bophana à Phnom Penh – មជ្ឈមណ្ឌល បុប្ផាណា [2006]

[ndlr] En décembre 2006, le cinéaste Rithy Panh inaugurait le Centre Bophana à Phnom Penh, un centre de documentation historique à vocation pédagogique sur le passé khmer. La page d’entrée du site donne le ton de cette entreprise : “Je vois un lien entre l’absence de travail de mémoire et le déficit de démocratie, l’absence d’état de droit ou encore le sous-développement”. Les objectifs du Centre de ressources audiovisuelles sont rappelés ci-dessous à travers la page de présentation de son site et dans le reportage réalisé par Tristan Mendès-France et Alban Fischer lors de son inauguration.

 

Présentation

Le Centre Bophana

Notre ambition est de récolter, image après image, bribes de vie et éclats de voix. Pour tenter de comprendre, tenter de donner un nom, une âme, un visage, une voix à ceux qui en ont été privés. Rendre aux victimes d’une histoire meurtrière leur destin et leur mémoire. Retrouver la liberté de parole en intégrant la réflexion sur le passé à la construction du présent, afin de sortir de la tragédie et commencer à inventer le futur.

Il ne s’agit pas seulement de restaurer la mémoire, mais aussi de renouer la trame insaisissable d’une identité multiple et vivante, celle de la société cambodgienne contemporaine.

La genèse du projet

C’est au début des années 90 que le cinéaste Rithy Panh, en réalisant ses premiers documentaires au Cambodge, prend conscience de l’état critique du patrimoine audiovisuel du pays : après des décennies de guerres, de coups d’état et de folie génocidaire, les quelques archives épargnées semblent attendre que le temps, la chaleur ou la poussière achèvent de les effacer. Encore une décennie ou deux, et la mémoire audiovisuelle du Cambodge se réduira à zéro, chiffre emblématique de la période khmère rouge que chacun s’emploie pourtant à dépasser.

Les préoccupations de Rithy Panh font écho à celles du cinéaste Ieu Pannakar, alors responsable de la Direction du Cinéma au sein du Ministère de la Culture et des Beaux Arts du Cambodge ; les deux hommes se prennent à rêver d’un lieu de mémoire et de création, où le patrimoine audiovisuel retrouverait un sens et une nouvelle dynamique.

Le projet de Centre de ressources audiovisuelles voit le jour dans un contexte plus favorable aujourd’hui : l’on reconnaît aux archives historiques et à la culture un rôle clé dans l’expression de l’identité d’une nation et dans la constitution de son patrimoine.

Les autorités cambodgiennes ont rapidement adhéré au principe et facilité l’hébergement du Centre. Puis les collaborations engagées au niveau français (coopération bilatérale, appuis techniques et financiers, accès aux collections des grands centres d’archives) ont apporté un soutien décisif. En quelques mois, le projet a pris forme et promet au Cambodge de se doter enfin d’un espace qui recueille et donne la parole à ceux restés trop longtemps silencieux.

En évoquant le nom de Bophana, le Centre veut se faire le relais du message de résistance, de courage et de dignité que cette jeune prisonnière du centre de détention S21 a laissé. Le projet qu’il porte, celui de reconstituer le patrimoine audiovisuel cambodgien, vise à ouvrir un accès à la mémoire. Pour se souvenir, transmettre une histoire et une culture aux générations futures, et bâtir ensemble un avenir.

Source : Centre Bophana

Image extraite de Bophana, une tragédie cambodgienne
(Rithy Panh, 1996)

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Cambodge, une mémoire en question

Blogtrotters.fr Jour 2 – par Tristan Mendès-France et Alban Fischer [09:00]


[JOUR2] Centre Bophana Cambodge Rithy Panh par BlogTrotters

Travailleurs indochinois : documents vietnamiens aux archives de la Dordogne

[ndlr] Le Centre des archives départementales de la Dordogne a mis en ligne à la disposition du public des documents sur les travailleurs indochinois du camp de Creysse. Certains documents sont en langue vietnamienne. Nous avons dressé une première liste de liens de la documentation numérisée.


Notre ambition, en travaillant à sa réalisation, était de mettre à la disposition de toute personne ayant une recherche à effectuer concernant le département de la Dordogne, le maximum d’informations disponibles pour lui permettre de s’orienter : répertoires, catalogue de la bibliothèque, bases de données.

Nous avons fait le choix de présenter les instruments de recherche disponibles, y compris ceux qui n’ont pas fait l’objet de publication imprimée, et qui sont considérés comme provisoires, à l’exception toutefois de ceux dont la forme matérielle ne permettait pas une reproduction et une recherche aisée.

Le site propose l’accès à des documents numérisés : sceaux, cartes postales, plans cadastraux, tables décennales de l’état-civil.

Vous y trouverez également les ressources culturelles et pédagogiques des Archives et de nombreux liens vers des ressources complémentaires de nos fonds.

Des développements et des enrichissements sont prévus pour les mois et les années qui viennent, avec une priorité à la mise en ligne progressive de l’état civil. Nous sommes bien entendu à l’écoute de toute remarque ou suggestion pour faire évoluer ce site qui se veut pratique et utile pour tous.

Bonne navigation !

Maïté Etchechoury, directrice des Archives de la Dordogne.

Source : Archives départementales de la Dordogne

L’ensemble des documents présentés lors de l’exposition “Les travailleurs indochinois de la seconde Guerre mondiale en France” sont disponibles sous la rubrique : Les travailleurs indochinois

Ci-dessous  Journal vietnamien Viet do [Le Vietnamien Rouge] distribué aux travailleurs indochinois du camp de Creysse. Envoi du sous-préfet de Bergerac au préfet de la Dordogne le 2 février 1948 – cote : AD 24, 1 W 1871. Cliquez sur lien pour accéder au document en haute résolution ou sur l’image pour l’agrandir.

 

Hồ Chí Minh : Appel à la résistance nationale – Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến [20 décembre 1946]

[ndlr] Le 19 décembre 1946 et les jours suivants la bataille fait rage à Hanoi. La résistance antifrançaise de la Garde Nationale (Vệ Quốc Quân) et des Forces d’Autodéfense (Tự vệ) de la République Démocratique du Viêt-Nam (RDVN) est déclenchée sous le mot d’ordre “La patrie avant tout” (Tổ quốc trên hết). La jeune république dirigée par Ho Chi Minh entre dans une période de guerre et de grande incertitude.

En tant que Président de la RDVN, Ho Chi Minh lance un appel à la résistance nationale lors de ces journées décisives. La date de cet appel fut communément divulguée dans les écrits officiels édités en langues étrangères par le régime comme étant le 20 décembre. Le document d’archives de cet appel présenté en 2010 par les Archives Nationales du Viêt-Nam (Centre n°III) indique celle du 19 décembre. Celle-ci semble avoir été rajoutée par Ho Chi Minh lui-même qui date et signe le document après y avoir apporté de menues corrections. [1]

[1] Voir “Tài liệu về Hà Nội lần đầu công bố”, VN Express, 18/8/2010.

* * *

Compatriotes dans tout le pays,

Par amour de la paix, nous avons fait des concessions. Mais plus nous en faisons, plus les colonialistes français en profitent pour empiéter sur nos droits. Leur intention évidente est de reconquérir à tout prix notre pays.

Non ! Plutôt tout sacrifier que perdre notre pays, que retomber dans l’esclavage !

Compatriotes ! Debout !

Que tous les Vietnamiens, hommes et femmes, jeunes et vieux, sans distinction de religion, de parti, de nationalité, se dressent, pour combattre les colonialistes français, pour sauver la patrie ! Entrez dans la lutte avec tous les moyens dont vous disposez. Que celui qui a un fusil se serve de son fusil, que celui qui a une épée se serve de son épée. Et si l’on n’a pas d’épée, qu’on prenne des pioches et des bâtons ! Que chacun mette toutes ses forces à combattre le colonialisme pour sauver la patrie !

Combattants de l’armée régulière, des formations d’autodéfense, des milices populaires !

L’heure est venue de nous lever ! Nous devons sacrifier jusqu’à la dernière goutte de notre sang pour défendre le pays.

Dussions-nous subir les plus dures privations et les pires souffrances, soyons prêts à tous les sacrifices.

Nous vaincrons !

Vive le Viêt Nam indépendant et unifié !

Vive la résistance victorieuse !

Ho Chi Minh, 20/12/1946.

Source : Ho Chi Minh, Ecrits (1920-1969), Hanoi, Editions en Langues Etrangères, 1971, pp. 66-67.

Lời kêu gọi Toàn quốc Kháng chiến của Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày 19/12/1946.
Ảnh: Trung tâm Lưu trữ Quốc gia III

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Hỡi đồng bào toàn quốc!

Chúng ta muốn hoà bình, chúng ta đã nhân nhượng. Nhưng chúng ta càng nhân nhượng, thực dân Pháp càng lấn tới, vì chúng quyết tâm cướp nước ta lần nữa!

Không! Chúng ta thà hy sinh tất cả, chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ.

Hỡi đồng bào!

Chúng ta phải đứng lên!

Bất kỳ đàn ông, đàn bà, bất kỳ người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc. Hễ là người Việt Nam thì phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc. Ai có súng dùng súng. Ai có gươm dùng gươm, không có gươm thì dùng cuốc, thuổng, gậy gộc. Ai cũng phải ra sức chống thực dân Pháp cứu nước.

Hỡi anh em binh sĩ, tự vệ, dân quân!

Giờ cứu nước đã đến. Ta phải hy sinh đến giọt máu cuối cùng, để giữ gìn đất nước.

Dù phải gian lao kháng chiến, nhưng với một lòng kiên quyết hy sinh, thắng lợi nhất định về dân tộc ta!

Việt Nam độc lập và thống nhất muôn năm!

Kháng chiến thắng lợi muôn năm!

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Pour écouter l’appel

Archives : “Victimes européennes de l’attaque du 19 décembre et jours suivants”

[ndlr] Le 7 janvier 1947, les services de la Police et de la Sûreté fédérales dressaient un premier bilan des journées des 19 et 20 décembre 1946 lorsque la ville de Hanoi s’embrase sous les feux de la reconquête militaire française et de la résistance Viêt-Minh. Le document d’archives reproduit intégralement ci-après souligne les difficultés rencontrées pour obtenir une évaluation chiffrée et précise des pertes civiles. Si une première évaluation est tentée pour les victimes européennes, elle semble beaucoup plus difficile à établir pour les Eurasiens et les Vietnamiens naturalisés français. En outre, aucune information n’est donnée sur les Vietnamiens attentistes ou hostiles au Viêt-Minh en cette fin d’année 1946. Or on sait que certains d’entre eux, francophiles, n’ont plus donné signe de vie après le 19 décembre comme le professeur Duong Quang Ham ou d’autres, plutôt francophobes, comme Nguyen Trieu Luat l’intellectuel nationaliste proche du VNQDD ou encore Truong Tu Anh, le chef du parti nationaliste Dai Viêt. L’évacuation de la ville ordonnée par les miliciens du Viêt-Minh (Tu Vê) s’est déroulée dans la nuit du 19 au 20 décembre dans un climat de guerre civile et dans le chaos de l’offensive militaire française.

A noter que le document d’archives comprend des descriptions d’exécutions sommaires qui peuvent choquer le lecteur. Source du document : ANOM (Conspol. Terrorisme Viêt-Minh).

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 Commissariat de France pour le Tonkin et le Nord-Annam

Sûreté Fédérale Tonkin

AM/jo/8

N° 99

Hanoi, le 7 janvier 1947

Le chef de la Police et de la Sûreté fédérales

à Monsieur le Commissaire de la République pour le Tonkin et le Nord-Annam – Hanoi ;

Monsieur le Directeur de de la Police et de la Sûreté fédérales en Indochine – Saigon

 

Objet : Victimes européennes de l’attaque du 19 décembre et jours suivants.

 

1° / – Considérations sur les difficultés d’un dénombrement.

Les pertes civiles ne sont pas encore dénombrées, et il faut envisager un délai d’attente avant d’avoir une idée approximative de leur importance. Les raisons de cette incertitude sont les suivantes :

  • a) Difficultés rencontrées dans le ramassage et l’identification des personnes assassinées :
    • difficiles à localiser, certaines ayant été tuées hors de leur domicile (dépendances de la Défense nationale, pagode Gialong, etc…).
    • mutilées et méconnaissables dans certains cas.
    • prospection des quartiers « libérés » rendue très difficile les premiers jours, en raison du tir meurtrier des Annamites restés dans les maisons ou sur le toits après le passage de l’échelon de feu.
  • b) Le mouvement de la population française pendant la phase violente du combat porte sur un nombre considérable de personnes, et il ne faut pas songer opérer un recensement de maison à maison. Le recensement des refuges est relativement aisé, mais l’hébergement « à l’amiable » non déclaré est un obstacle sérieux au calcul exact.
  • c) Le dénombrement des Eurasiens n’a jamais été fait avec certitude, et certaines rues de la périphérie [p. 2 du document] ont été débloquées après 4 jours de combats, vides de leur population. Celui des Annamites, naturalisés français, est encore plus incertain, et seule la découverte d’archives municipales auxquelles nous n’avons pas eu accès depuis le 9 mars 1945 pourrait permettre de commencer le travail. Il resterait à déterminer le mouvement des intéressés depuis 18 mois, qui ne manquerait pas d’altérer fortement le chiffre de base.

[sous-titre manuscrit ajouté : Les otages]

  • d) Les informations dont nous disposons sur l’enlèvement des otages sont très fragmentaires. Eu égard à l’obscurité et aux erreurs d’appréciation de la nuit du 19, elles ne donnent aucune indication utile. Celles que nous recueillons péniblement à l’arrière des « lignes » se recoupent mal et sont sujettes à caution. Elles portent sur « 300 Européens ou Eurasiens » dans la province de Hadong. (Bien que la liste des disparus soit nettement inférieure, le chiffre paraît plausible).
  • e) Le chef du 5ème secteur (1) et les les chefs d’îlots ont disparu, ainsi que la majeure partie de la population française. Une partie des intéressés, vivant presque à l’annamite et n’ayant pratiquement pas de rapports avec la population blanche, a peut-être réussi à s’échapper et à se caser en ville. Le dénombrement sera long. Les services s’y emploient activement dans la mesure où la pauvreté en personnel et en moyens le permet.

(1) Rues Halais, Ricquier, Route de Huê,… Rues Charron, Chanceaulme, Duvigneau, Lê Loi, René Daurelle, Jauréguiberry prolongée…

2°/ – Les chiffres

Les chiffres établis par la Sûreté fédérale sont les suivants :

  • a) Morts civils : 54.

Mis à part les 46 ressortissants français inhumés après été formellement identifiés, je demande que l’on use avec circonspection de la liste nominative des morts.

  • b) Blessés civils : 15.

Hospitalisé[s] à Lanessan.

  • Disparus : 212.

Liste en annexe [mention barrée]. Ce chiffre représente une estimation basse pour les raisons exposées plus haut. Des appels répétés sont faits par radio pour collecter des informations utiles.

[p. 3]

3°/ – Date des massacres.

La date des massacres connus est la nuit du 19 au 20 décembre. La plupart des morts retrouvés ont été assassinés entre 20h30 et le petit jour. Période cruciale de 20h30 à 1h. ou 2h. du matin, – pendant laquelle des cris de terreur et de souffrance ont été entendus dans les quartiers où habitaient les Européens.

Le massacre et le kidnapping se sont prolongés pendant les 48 heures suivantes dans les quartiers non dégagés.  Exemple : les Inspecteurs de Sûreté Gesbert et Peretra ont été kidnappés (ou tués) après deux jours de résistance, ayant épuisé leurs munitions.

4°/ – Tortures.

Les hurlements et les cris d’agonie entendus pendant la nuit du 19 au 20 décembre ne laissent aucun doute sur la frénésie hystérique des assassins et sur les raffinements de cruauté qui précédèrent la mise à mort. La découverte des cadavres eût d’ailleurs suffit à nous éclairer : voici quelques cas constatés, dont certains sont mis en relief par les annexes photographiques du rapport n° [pas de numérotation] du [s.d.] de la Sûreté Fédérale pour le Tonkin et le Nord-Annam.

Extrait du même rapport p. 12 :

« Des atrocités ont été commises. En voici quelques cas [:] rue Lambert, le cadavre de M. Thébert portait une entaille à la joue, faite après sa mort pour faciliter l’extraction des dents en or. C’était un vieux commerçant bien connu à Hanoi, infirme d’une main et qui avait vendu depuis peu de temps son fonds de commerce à des Annamites en vue de se reposer en France.

« Bd Gialong, près de la pagode qui servait de siège aux Tu Vê de ce quartier, ont été retrouvé les cadavres de M. Mounard, vieux retraité militaire, et de ses enfants. Ce vieillard inoffensif avait été ligoté et étranglé avant d’être poignardé.

« Les premiers Français qui ont pu pénétrer dans la cour du Ministère de la Défense nationale de Vo Nguyen Giap ont assisté à ce spectacle navrant : au pied du mur où elles avaient été fusillées, trois Françaises, dont deux blondes et l’autre aux cheveux grisonnants, étalées sur le dos, baignant dans leur sang. Leur linge intime avait été enlevé. La serviette hygiénique de l’une d’entre elles, entièrement maculée, lui pendait à la cuisse. Leurs visages étaient violacés, leurs traits tordus et contractés par la souffrance.

[p. 4] « A côté se trouvait le cadavre d’une femme annamite, la servante de l’une de ses deux Françaises.

« A quelques mètres de là, s’étalait le cadavre d’un vieillard français à barbe blanche. Le nez était entaillé et la poitrine profondément trouée. La gorge portait également une entaille sans que le sang ait coulé.

« Un Eurasien M. Lavau, ancien fonctionnaire de la Police, démissionnaire depuis plusieurs années, capturé dans la soirée du 19 décembre et consigné à la Sûreté vietnamienne, en a été extrait dans le courant de la nuit et poignardé. Sa femme annamite a été blessée alors qu’elle portait un nouveau-né dans ses bras. Sa maison a été incendiée. »

[Signé :] A. Moret

Destinataires :

–        Commissariat de la République Hanoi – D.A.P.A.

–        Commissariat de la République Hanoi – Bureau de l’information.

–        Direction Sûreté Fédérale Saigon (3 ex.)

–        Archives (3 ex.)

 

Liste des disparus civils

Noms et prénoms

adresse

nombre de personnes

[??]ng Jean 20 Alex. de Rhodes 1
Mme Aroquiom 17, rue Reinach 1
[??]reteau 39, Carreau 1
Mme Baldo et sa fille Albine 35, rue Reinach 2
Barrely 115, route Mandarine 1
Bousquet et famille 16, Duvigneau 7
Bouquet et famille 4, Duvigneau 9
Bodin Andrée 39, Dông-Khanh 1
Brehaye Marguerite 9, rue Jacquin 1
Byron Valebadassore Près Abattoir 1
Berniger [s.l.] 1
Chabot & Mme 32, Dông-Khanh 2
Chalumeau et famille (T.P.) 41, Reinach 5
Chapereau & Mme (T.P.) 9, Lê-Loi 2
Cellier (Sûreté) 14, Alex. de Rhodes 1
Coissandeau (B.G.I.) 168 quai Guillemoto 5
Collanday (Sûreté) 11, Luro 9
Collegia (Sûreté) 11, Dieulefils 1
Mme Cornaglia et sa fille 39, Reinach 2
Me Claudet et 3 enfants IDEO, Yên-Phu 4
Debesson et famille 41 ter Bd Gia-Long 2
D’Auvigny et famille (Sûreté) 61, Gia-Long 4
Delagarde et famille 52, voie 206 5
Drouet et famille Armand Rousseau 3
Dubis (Intendance) Maison incendiée derrière la Shell 1
Mme Doornbos et 2 enfants 142-bis, rue Duvillier 3
Ferrand Félix et famille (Sûreté) 43, Reinach 5
Fondeur 10, Alex. de Rhodes 1
Fourret Roger Rue de Beylié 1
Guiaunantoni et 3 enfants 41, Gia-Long 4
Gesbert Maurice (Sûreté) 14, Sœur Antoine 1
Mme Gras et son neveu 86, Lê-Loi 2
Guyot et famille (Trésor) 13, Duvigneau 3
Guyon de Chemilly Rue des Voiles 1
Gobert et famille 10, voie 2014 7
Husiau et famille IDEO, Yên-Phu 5
Henry Marcel IDEO, Yên-Phu 1
Mme Hecquet et 3  enfants 51, Duvigneau 4
Mme Joseph 35, Carreau 1
Mme Jacquemart 34, Dông-Khanh 1
Lacollonge (fille) 39, Dông-Khanh 1
Labensky et famille 48, Doudart de Lagrée 5
Laplace 10, Sœur Antoine 1
Lausent (G.I.) 87, Lê-Loi 1
Laboudet 62, Amiral Sénes 1
Melle Legrand 45 ter Gia-Long 1
Lomet Henri 20, Alex. de Rhodes 1
Louzier et famille 39, Carreau 3
Mittard 48, Doudart de Lagrée 1
Mas (Enregistrement) Bd Gambetta 1
Melle Medrano Rue Duvillier 1
Morche et famille 92, Bd Gia-Long 3
Niedsensky IDEO, Yên-Phu 1
Mme Veuve Olivier et 3 enfants 51, Duvigneau 4
Mme Olivier (Poste) et fille 41-ter, Gia-Long 2
Famille Petit (Sûreté) 11, Duvigneau 3
Mme Picquemal 33, Gia-Long 1
Potopapas [?] et 2 enfants 86, Lê-Loi 3
Peretra Vasco (Sûreté) 12, Sœur Antoine 1
Mme Bipot [Ripot ?] 2 filles 1 bébé 14, Chanceaulme 4
Riquebourg et famille 79, Armand Rousseau 3
Ronfaut et famille 45, Reinach 3
Raymond David (Greffier) Charron 1
Revue Jean-Louis 9, Grand Bouddha 1
Sanceau et famille (B.G.I.) 41, Gia-Long 6
Mme Sigoney et sa fille 30, Sœur Antoine 2
Simonjean Léonard et famille 8, Hérel de Bressis 6
Simonjean Félix 8, Hérel de Bressis 1
Sivet et famille (G.I.) 15, Reinach 3
Thibaut et famille Route de Huê 8
Thibaut et famille Contrôleur des marchés 6
Théodores (mère et deux filles) 8, René Daurelle 3
Vouillon et famille Village de Ngoc-Hà 4
Mme Verger et 3  enfants 50, voie 206 4
Wolf Henri et famille 4, rue Jacquin 6
R.P. Léon Paliard Séminaire de Saint Sulpice 1
R.P. Paul Uzureau Séminaire de Saint Sulpice 1
R.P. Daniel Bouis Séminaire de Saint Sulpice 1
R.P. Antoine Carret Séminaire de Saint Sulpice 1
R.P. André Courtois Séminaire de Saint Sulpice 1
R.P. Pierre Gastine Séminaire de Saint Sulpice 1
Sœur Marie Gonzague Séminaire de Saint Sulpice 1
215 (total)