Cette séance est consacrée aux corpus d’archives mis à la disposition des chercheur-es. Comment ces documents s’articulent-ils avec les mémoires ? Comment le récit historique se nourrit des expériences vécues et des témoignages personnels ? Pour répondre à ces questions, nous nous appuierons sur la présentation du fonds Paul Mus, conservé à l’Institut d’Asie Orientale dont l’inventaire exhaustif vient d’être dressé par Tatiana Tepliashina, doctorante en anthropologie. La vision du “Viêt Nam chez lui”, alors que la guerre d’Indochine débute, décrite par l’orientaliste Paul Mus, nous plonge dans les horizons divergents entre Français et Vietnamiens. Paul Mus cite le philosophe Trân Duc Thao pour analyser le conflit dans son processus “existentialiste” de décolonisation et d’accession à l’indépendance. Le petit ouvrage d’Arlette Farge sur les archives judiciaires françaises du XVIIIe siècle rappelle l’importance de la rigueur historique face à cette sensation de “toucher le réel” et la délicate élaboration du récit. L’approche archivistique du génocide des Khmers rouges est enfin abordée à travers un texte de l’historien David Chandler sur la découverte du centre de détention et de torture S-21 à Phnom Penh.
Textes en discussion :
Chandler, David, S-21 ou le crime impuni des Khmers rouges, Paris, Editions Autrement, coll. “Frontières”, 2002.
Farge, Arlette, Le Goût de l’archive, Paris, Editions du Seuil, Points Histoire H233, 1989.
Mus, Paul, Le Viêt Nam chez lui, Paris, Paul Hartmann éditeur, Centre d’études de politique étrangère, 1946.
Le fonds déposé par Judith Stowe à l’Institut d’Asie orientale est pour les historiens une excellente porte d’entrée sur les périodes les plus intrigantes de l’histoire politique de la Thaïlande, et notamment sur les événements autour desquels de nombreuses zones d’ombre persistent encore.
Le fonds se compose de dossiers de presse thaïe, câbles diplomatiques américains, documents judiciaires originaux, et mémoires personnels. Il s’articule autour de trois thèmes clé de l’histoire thaïlandaise : les relations internationales de la Thaïlande pendant la Seconde guerre mondiale, la vie de Pridi Panomyong, et le rôle du roi Bhumipol Adulyadej dans la politique thaïlandaise. Les documents rassemblés par Judith Stowe couvrent la période s’étendant du début des années 1940 à la fin des années 1980.
I : Judith Stowe
Judith Stowe, née au début des années 1930, est une ancienne diplomate britannique. Devenue journaliste pour la BBC, elle a dédié la majeure partie de sa vie à l’étude de l’Asie du Sud-Est et en particulier de la Thaïlande et du Vietnam. Sa contribution à l’étude de l’histoire thaïlandaise est souvent sous-estimée ; pourtant, son livre Siam becomes Thailand : a story of intrigue ((Judith Stowe, “Siam becomes Thailand : a Story of Intrigue”, Honolulu : University of Hawaii, 1991 )) est l’un des ouvrages les plus détaillés concernant la période 1932-1946 en Thaïlande, faite de révolutions, coups d’Etat militaires et contre-coups, et la mort inexpliquée d’un monarque.
Afin de conserver
son indépendance et sa carrière de diplomate, Judith Stowe avait fait le choix
de ne pas se marier – elle fut envoyée
en poste à Manille, Belgrade, Brasilia, Asunción,
Saint-Domingue et Jakarta. La naissance d’un enfant mit fin à sa carrière de
diplomate, et elle s’orienta vers le journalisme. Après avoir travaillé quelques temps pour la BBC, c’est en 1974, à l’âge de 40 ans, qu’elle
devint la responsable de la section thaïlandaise à Londres, avant d’être
transférée à la section vietnamienne.
De ces deux passions, la Thaïlande et le Vietnam, elle s’était fait de nombreux ennemis, devenant persona non grata dans les deux pays. Elle s’était piquée d’ un grand intérêt pour deux de leurs réfugiés en France : Col Bui Tin, qui s’était établi en France en 1990, et Pridi Panomyong, établi en France en 1970. Au premier, elle conseilla de publier ses mémoires, qu’elle traduisit en anglais1. Ses rapports avec le second ne sont pas à ce jour connus – le journal de Judith Stowe n’évoque pas de rencontre avec Pridi – mais les documents du fonds, notamment l’inclusion de documents personnels ayant appartenu à Pridi lui-même, semblent indiquer sinon une certaine proximité du moins un lien.
Les sections
sud-est asiatiques du BBC World Service, successeur du BBC Empire Service, avaient
été créées dans le cadre de la Seconde guerre mondiale à des fins de propagande
de guerre, puis réinvesties d’une mission de lutte anticommuniste en Asie du
Sud-Est au tournant de la guerre froide. En Thaïlande, les informations en
langue thaïe étaient diffusées sur les ondes à partir d’un émetteur situé à
Nakhon Sawan, au nord du pays, après avoir longtemps été émises depuis Hong
Kong (jusqu’à la rétrocession en 1997). Toute sa vie, Judith Stowe s’était
battue pour le maintien de la section de langue thaïe – mais c’est en vain qu’elle tenta d’en empêcher
la fermeture en 2005 lors d’une restructuration du BBC World Service.
Elle s’est éteinte en 2007 sans savoir que la section thaïe de la BBC allait renaître sous version digitale en 2016, dotée d’un nouveau cahier des charges de lutte contre la dictature militaire, l’autoritarisme et la censure dans le pays. L’acte de naissance de la BBC-Thaï numérique fut la publication d’un article factuel mais détaillé de la biographie du roi Vajiralongkorn, monté sur le trône le 1er décembre 2016 suite au décès de son père le 13 novembre 2016. Cet article dissonait dans le paysage médiatique du royaume, au sein duquel la figure du monarque est entourée d’un lourd silence. Son partage sur Facebook causa l’arrestation et la condamnation exemplaires d’un activiste à une peine d’emprisonnement pour lèse-majesté et cybercrime.
II : Les papiers Pridi Panomyong
Relations internationales durant la seconde guerre mondiale
Guerre franco-thaïe, 1940 – 1941
Durant la seconde guerre mondiale, la Thaïlande a tiré profit de la défaite française pour acquérir des provinces limitrophes au détriment du Cambodge et du Laos sous protectorat français. Cette « guerre » fait partie de la mythologie nationale thaïlandaise, la « victoire » étant commémorée par un grand monument au centre de Bangkok, le « Monument de la Victoire ». L’article photocopié versé au fonds est aujourd’hui disponible en ligne2.
Relations thaï-japonaises, 1940-1945
Les relations entre le Japon et la Thaïlande durant la seconde guerre mondiale sont l’un des domaines les plus complexes de l’histoire thaïlandaise. Le 12 décembre 1941, peu après Pearl Harbor, Luang Phibun Songkhram s’allie avec le Japon, et le 25 janvier 1942, déclare la guerre à la Grande-Bretagne et aux Etats-Unis. Néanmoins, la déclaration de guerre n’est pas remise par l’ambassadeur de Thaïlande aux Etats-Unis, et un mouvement de résistance, coordonné au sommet de l’Etat par Pridi Panomyong, le régent, s’organise. Cette histoire est retracée dans un livre versé au fonds sous forme de photocopie3.
Tribunal de guerre, 1946
Le tribunal de
guerre en 1946 fut mis en place sous la pression britannique pour juger le
premier ministre Phibun Songkhram et les agents ayant collaboré avec les
Japonais pendant la Seconde Guerre Mondiale. Les Etats-Unis, quant à eux,
étaient favorables à une reconnaissance de la Thaïlande dans le camp des
Alliés. Phibun Songkhram fut envoyé en prison, mais finalement, la Cour Suprême
invalida la loi sur les crimes de guerre pour inconstitutionnalité, et Phibun
fut relâché. Les câbles diplomatiques versés au fonds offrent de précieux
renseignements sur l’attitude américaine face à la mise en place de ce tribunal
de guerre, dans le cadre de l’amorce de la Guerre Froide et sur fonds de
rivalité américano-britannique.
Vie de Pridi Panomyong
Entretiens de Pridi, années 1950-1980
Au cours de sa vie, Pridi a exercé les fonctions de professeur de droit, parlementaire, ministre, premier ministre, régent. Surtout, il a été le cerveau et le leader de la révolution de 1932 qui mit fin à la monarchie absolue en Thaïlande. Il a été l’un des acteurs les plus importants de ce que Judith Stowe nommait les « intrigues » de la vie politique thaïlandaise post-1932. Dans un entretien célèbre, il déclarait « Lorsque j’avais le pouvoir, j’étais jeune et inexpérimenté. Lorsque j’ai eu de l’expérience, je n’avais plus le pouvoir ». Les entretiens rassemblés par Judith Stowe, en thaï et anglais, sont issus des différents journaux thaïs de l’époque : si certains ont déjà fait l’objet de publication sous forme de recueils4, ils n’en sont pas moins une très bonne ressource pour appréhender la personnalité de Pridi et lire l’histoire politique thaïlandaise à travers son expérience privilégiée.
Réflexions de Pridi sur sa vie, 1972
Pridi Panomyong a connu deux exils : un premier exil en Chine, de 1949 à 1970 et un second en France, de 1970 à sa mort, en 1983. En tout, il vécut près de quarante ans en exil. Suite à son coup d’Etat manqué en 1949 contre son ancien allié Phibun Songkhram, Pridi s’était enfui en Chine puis, à partir de 1970, installé en France. De cette « retraite », il produisit de nombreuses analyses sur sa vie et sur son action en tant qu’homme politique et juriste de la fin des années 1920 à sa mort. Tout comme son autobiographie publiée en France n’est toujours pas traduite en thaï5, le mémoire versé au fonds, rédigé depuis Nice en langue thaïe, est introuvable en Thaïlande.
Affaire de diffamation, 1977 – 1985
Pridi Panomyong a eu à cœur toute sa vie de se défendre d’accusations de républicanisme et surtout de régicide – il fut accusé d’avoir commandité le régicide de Rama VIII en 1946. En 1977, Rong Sayamanan publia un livre sur l’histoire constitutionnelle thaïlandaise6 incriminant directement Pridi dans l’affaire du régicide. Pridi a engagé des poursuites judiciaires contre Rong Sayamanan, et gagna le procès en diffamation, ce qui constituait pour lui la première reconnaissance officielle de son innocence dans l’affaire du régicide. Les comptes-rendus d’audience, versés au fonds, furent publiés dans un recueil paru en 19857 – avant de mourir, Pridi aurait demandé à ses filles de veiller à la publication de ce jugement, pour laver son honneur. Ce recueil n’étant pas disponible en France, la présence des documents originaux dans le fonds est d’une grande valeur : ils prouvent, si le doute était encore permis, que Pridi était bel et bien très attaché à l’institution monarchique.
Implication du Roi Bhumipol dans la politique thaïe
Seconde Guerre Mondiale, 1940 – 1945
Au cours de la
Seconde guerre mondiale, la famille royale vit en Suisse. Son rôle est
complètement invisibilisé par la lutte qui se joue en Thaïlande entre le
gouvernement officiel pro-japonais de Phibun Songkhram et le gouvernement de
l’ombre de Pridi Panomyong et du groupe de résistance Seri Thai. Néanmoins, les
documents de Judith Stowe interpellent en ce qu’ils dévoilent un pan
obscur du rôle de la famille royale thaïlandaise durant cette période, qui ne
se résume pas à celle de spectateur passif, à travers les écrits des auteurs
critiques Puey Ungpakorn et Pridi Panomyong.
Affaire de régicide, 1946 – 1955
En 1946, le roi
Ananda Mahidol est retrouvé mort dans sa chambre. Son frère cadet Bhumipol est
proclamé roi immédiatement, avant de retourner en Suisse. Pridi Panomyong est
accusé du crime, et en 1951, après son exil définitif, trois personnes de son
entourage sont condamnées à mort pour régicide. Bhumipol rentre alors en
Thaïlande pour s’installer définitivement dans le royaume et assumer son rôle
de roi. En 1955, les trois condamnés à mort sont exécutés. Les câbles
diplomatiques rassemblés par Judith Stowe au sujet de l’affaire de régicide
mettent en lumière le rôle joué par Bhumipol et les autres membres de la
famille royale.
Démocratisation de la vie politique, 1970-1980
Dans les années
1970, le roi Bhumipol est érigé en « père de la démocratie
thaïlandaise ». Il intervient de façon croissante dans la politique,
notamment en 1973 lorsqu’il dissout l’assemblée, nomme discrétionnairement un
premier ministre de son choix ainsi qu’une assemblée de près de 2500 membres
pour amorcer une révision constitutionnelle. Les câbles diplomatiques du fonds
révèlent une lecture américaine plutôt favorable aux interventions royales.
III : Intérêt du fonds
Si en soi de nombreuses pièces du fonds sont désormais accessibles virtuellement, qu’il s’agisse des archives du Bangkok Post, des câbles diplomatiques américains ou des articles universitaires, l’intérêt du fonds réside dans sa compilation des documents clé pour comprendre la politique thaïlandaise et notamment le rôle de la monarchie dans celle-ci, question au cœur des études thaïe, toutes disciplines confondues. Les archives sont bien conservées et directement utilisables à des fins de recherche.
L’implication du roi Bhumipol dans la politique thaïe est également au cœur des questions sur la politique thaïlandaise et l’un des enjeux majeurs du tournant historique révisionniste amorcé dans les années 2000. Les historiens de ce courant, notamment Somsak Jiemteerasakul – aujourd’hui réfugié politique en France – ont déjà publié un certain nombre de documents sur les thèmes abordés par Judith Stowe8. Dans tous les cas, sur ces trois thèmes des relations internationales durant la seconde guerre mondiale, des aspirations de Pridi et du rôle du roi Bhumipol dans la politique thaïlandaise, les archives thaïlandaise n’ont pas encore livré tous leurs secrets. En particulier, les archives relatives au régicide de 1946 ont été étonnamment très peu exploitées. La présence de ce fonds à l’IAO encouragera peut-être davantage de chercheurs, doctorants ou chercheurs confirmés, à s’intéresser à l’histoire thaïlandaise.
Office of Strategic Services et US Department of
State
6.
Recueil de câbles diplomatiques
Photocopies
Anglais
102 p.
Famille royale, 1954
US Foreign Service
7.
Recueil d’articles universitaires
Photocopies
Anglais
50 – 100 p.
Famille royale, 1940-1945
Nicholas Tarling
Charnvit Kasetsiri
Benjamin Batson
8.
Recueil de câbles diplomatiques
Photocopies
Anglais
50 -100 p.
Régicide, 1946
US Department of State
9.
Recueil de câbles diplomatiques
Photocopies
Anglais
50 – 100 p.
Tribunal de guerre, 1946
US Department of State
10.
Recueil de câbles diplomatiques
Photocopies
Anglais
50 p.
Implication du roi dans la politique thaïe, 1970-1980
US Department of State
11.
Extraits de jugements
Livret photocopié
Thaï
3*50 p.
Compte-rendu d’audiences et pièces versées au dossier
de l’affaire de diffamation de Pridi Panomyong contre Rong Syamananda, 1978
Ministère de la justice
12.
Recueil de coupures d’articles
Photocopies, originaux
Thaï et anglais
30 p.
Entretiens avec Pridi Panomyong, années 1950 – 1980
Bangkok Post, autres
MàJ 01/07/2020.
Pour citer cet article : Eugénie Mérieau, « Pré-inventaire du fonds Pridi Panomyong à l’IAO, déposés par Judith Stowe », Mémoires d’Indochine, 29 juin 2020. URL : https://indomemoires.hypotheses.org/36370
Notes
Bui Tin, “Following Ho Chi Minh: memoirs of a North Vietnamese colonel”, Londres : Hurst, 1995 [↩]
George Paloczi-Horvath, “Thailand’s war with Vichy France”, History Today, 1995, 45#3, pp. 32-39 [↩]
Bruce Reynolds, Thailand and Japan’s Southern Advance, 1940–1945, New York : Palgrave, 1991 [↩]
Chris Baker et Pasuk Phongpaichit, Pridi by Pridi : selected writings on life, politics, and economy, Chiang Mai : Silkworm Books, 2000 [↩]
Pridi Panomyong, Ma vie mouvementée et mes 21 ans d’exil en Chine populaire, Paris: Varap, 1974 [↩]
[ndlr] Pour une recherche solide, les archives publiques doivent être accessibles. Sans accès à cette documentation d’une grande richesse, pas de thèses et plus de postes de chercheur.es.
Faut-il encore s’inquiéter de l’accessibilité au public des plans du débarquement du 6 juin 1944 soixante-quinze ans après la Seconde Guerre mondiale, lesquels portent un tampon « secret » ? Protéger des informations secrètes est essentiel. Qui en douterait ? A condition toutefois que ces informations soient réellement sensibles et qu’elles constituent toujours un secret défense. Quand il n’y a plus de secret, il ne devrait plus rien y avoir à protéger.
Pourtant le Service historique de la Défense annonce la nécessité d’une « déclassification » formelle de tous les documents portant les fameux tampons « secret » depuis 1940. Pièce par pièce. Cette mesure provoque déjà une paralysie du service. Elle entraîne des délais de communication très longs, voire l’impossibilité d’accéder à des archives pourtant communicables de plein droit selon le Code du Patrimoine. En effet les archives dont la communication porte atteinte au secret de la défense nationale, aux intérêts fondamentaux de l’Etat dans la conduite de la politique extérieure, à la sûreté de l’Etat, à la sécurité publique doivent être accessibles à tous après une échéance cinquante ans.
[…] nous demandons l’application du Code du Patrimoine et de la loi sur les archives de 2008, et donc l’accès immédiat et sans réserve à ces archives publiques à l’issue des délais légaux.
Communiqué de presse des Missions Etrangères de Paris du 4 novembre 2019. Nous saluons cette belle initiative.
Depuis septembre 2019, les archives, bibliothèques, iconothèque, cartothèque et collection d’objets des Missions Etrangères de Paris (MEP) sont regroupées au sein d’un institut de recherche : l’IRFA. Dans la continuité du travail effectué sur le patrimoine historique des MEP depuis 360 ans, cette nouvelle institution se donne pour but de le valoriser auprès du plus large public.
Chercheurs en toutes spécialités, l’IRFA est à votre service. Nos fonds sont issus des travaux missiologiques, théologiques, linguistiques, ethnographiques, cartographiques et scientifiques des prêtres et communautés des MEP, de 1658 au XXIe siècle, dans 15 pays s’étendant de l’Inde au Japon.
En ligne, vous pouvez préparer vos recherches sur notre site www.irfa.paris.
Sur place, vous serez accueillis dès maintenant dans nos salles de lecture : bibliothèque asiatique, cartothèque et iconothèque sont ouvertes sur rendez-vous ; les archives seront à votre disposition à partir du 6 janvier 2020.
En coulisses, l’équipe de l’IRFA travaille à vous fournir les ressources nécessaires à vos recherches : catalogues, inventaires, notices biographiques, etc. Pour assurer aux collections un avenir pérenne, nous numérisons manuscrits, photos, cartes et même films et enregistrements audio. Une quantité croissante de documents sera ainsi à votre disposition sur notre site internet. Les collections des MEP continueront à s’enrichir.
L’IRFA s’attachera à partager les connaissances léguées par plus de 4 300 missionnaires, passeurs de culture entre la France et l’Asie.
Infos pratiques 28 rue de Babylone, 75007 Paris www.irfa.paris Contact IRFA Marie-Alpais Dumoulin, directrice Tél. : +33 1 44 39 91 30 – contact@irfa.paris
[ndlr] Une journée d’étude co-organisée par le Service Historique de la Défense à Vincennes et l’Institut d’Asie Orientale à Lyon. A ne pas manquer.
Journée d’étude
Saïgon, témoin de l’histoire à travers les archives
Mardi 21 mai au Château de Vincennes, Pavillon de la Reine.
Poumon économique du Viêt-Nam, véritable pôle d’attractivité en Asie du Sud-Est, Hô Chi Minh-ville, anciennement Saigon, a été fondée il y a 320 ans par un seigneur local, membre de la dernière dynastie des Nguyên. Identifié par les missionnaires, ce petit port de pêcheurs fut conquis par les Français le 17 février 1859. L’importance stratégique du lieu, à la fois maritime, militaire et économique, apparut clairement aux marins. Tour à tour, les amiraux-gouverneurs s’attachèrent à en faire une ville coloniale moderne. Dynamisme économique, modernité urbaine, émergence d’un espace public franco-vietnamien vont constituer pendant des décennies l’essence même de cette ville.
À
travers une histoire riche en rebondissements au cours du XXème siècle,
Saigon présente de nombreuses facettes inédites qu’il convient de
mettre à jour et d’analyser.
Grâce aux archives, les chercheurs redécouvrent aujourd’hui celle que l’on nommait autrefois « la perle de l’Extrême Orient » et mesurent à la fois l’évolution et l’expansion de la ville, d’une situation coloniale à la cité-province actuelle. Pour suivre pas à pas ces transformations sociales, politiques, économiques, une très riche documentation est désormais disponible principalement en France, au Viêt-Nam et aux États-Unis. Ces sources constituent en effet le matériau de base pour entreprendre une recherche historique, géographique et plus largement en sciences sociales. Archives administratives, dessins, plans et cartes, photothèque, images fixes ou animées, institutionnelles ou privées, elles sont nombreuses et souvent dispersées. Elles constitueront le cœur de cette journée d’étude sur Saigon.
Ann Laura Stoler (historienne, New School for Social Research, New York, auteure d’Au cœur de l’archive coloniale. Questions de méthode, Éditions de l’EHESS, 2019)
Au cœur de l’archive coloniale, traduction de Along the Archival Grain : Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense (2009) entraîne le lecteur dans les méandres de la production archivistique des Indes néerlandaises du XIXe siècle.
À partir des documents publics, des correspondances officielles et
privées et des rapports des commissions, il livre une réflexion nuancée
sur le contenu et la forme des archives en tant que dispositif de
gouvernance coloniale. Cette ethnographie révèle les contradictions et
les angoisses de l’empire, ainsi que les doutes de ses administrateurs.
Elle jette un éclairage nouveau sur le rôle des sentiments auxquels le
colon européen était aux prises, écartelé entre un État colonial
lointain, gouvernant par-delà les frontières, au gré des débarquements
des bateaux courrier, et ses liens tangibles avec la culture et la
population locales.
Ann Laura Stoler propose une méthode de (re)lecture des archives qui déconstruit les catégories et les affirmations établies, mais aussi la représentation de soi de l’État colonial. En mettant au jour la subversion politique contenue dans les sentiments, elle apporte une contribution décisive à l’historiographie contemporaine.
Message de Cécile Capot, secrétaire scientifique du colloque “Les chartistes et l’Asie”, doctorante en histoire (EPHE, Centre Jean-Mabillon) et conservatrice stagiaire des bibliothèques.
Mme Michelle Bubenicek, directrice de l’École nationale des chartes (ENC) et M. Christophe Marquet, directeur de l’École française d’Extrême-Orient (EFEO), ont le plaisir de vous inviter au colloque :
Les chartistes et l’Asie : destins croisés de l’École française d’Extrême-Orient et de l’École nationale des chartes
qui aura lieu le 15 novembre 2018 à l’ENC (65, rue de Richelieu, 75 002 Paris) et le 16 novembre 2018 à l’EFEO (22, avenue du Président Wilson, 75 116 Paris).
Avec ce colloque, les deux Écoles ont souhaité s’associer pour la première fois de leur histoire et se pencher sur leur passé et leurs centres d’intérêts communs.
Une visite au département des manuscrits de la BnF le 15 novembre et un cocktail de clôture le 16 novembre accompagneront ce colloque, auxquels nous sommes également heureux de vous inviter.
JEUDI 15 NOVEMBRE 2018 – ÉCOLE NATIONALE DES CHARTES
9h30 Accueil
10h
Allocution d’accueil par Alain Fuchs, Président de PSL, Michelle
Bubenicek, Directrice de l’ENC et Christophe Marquet, Directeur
de l’EFEO
LES CHARTISTES ET L’ORIENTALISME
Une méthode chartiste applicable aux études asiatiques ?
Sous la présidence de Jacques Berlioz (CNRS)
10h15 “Le hasard d’une résurrection : vie post-mortem du bibliothécaire chinois de Louis XIV” – Danielle Elisseeff (EHESS, Centre Chine)
10h45 “Asiatiques et chartistes, entre affinités érudites et alliances savantes (1821-1852)” – Yann Potin (Archives nationales)
11h15 “Sources textuelles et données matérielles. Quelques exemples de l’apport de la « méthode chartiste » à l’indianisme” – Vincent Lefèvre (Ministère de la culture)
11h45 Questions – 12h Déjeuner
Portraits d’orientalistes en chartistes
Sous la présidence de Jean-Claude Waquet (EPHE)
14h Accueil
14h30 “Charles-Eudes Bonin, un diplomate en mission au pays des bouddhas” – Jean‑Philippe Dumas (Archives diplomatiques)
15h “Un chartiste pionnier de l’épigraphie khmer et cham : Louis Finot (1864-1935)” – Pierre-Sylvain Filliozat (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres)
15h30 “Frédéric Joüon des Longrais (1892-1975) et le Japon : ambitions et leçons du comparatisme juridique et historique” – Olivier Poncet (ENC)
16h Questions – 16h15 Pause
16h30 “Marie-Roberte Guignard (1911-1972) et la mise en valeur des collections chinoises à la Bibliothèque Nationale” – Nathalie Monnet (BnF)
17h “Science des ravissements, débauche céleste, silence majeur – Georges Bataille et les philosophies religieuses d’Extrême-Orient” – Cédric Mong-Hy (École supérieure des beaux-arts de la Réunion)
17h30 Questions
18h15 Visite au département des Manuscrits de la BnF (sur inscription préalable)
VENDREDI 16 NOVEMBRE 2018 – ÉCOLE FRANÇAISE D’EXTRÊME-ORIENT
9h30 Accueil
LES ARCHIVES ET BIBLIOTHÈQUES EN INDOCHINE : RENCONTRES ENTRE L’ENC ET L’EFEO
Sous la présidence d’Isabelle Dion (ANOM)
10h “Deux chartistes à la tête des archives de l’Indochine : Paul Boudet et Ferréol de Ferry (1917-1954)” – Olivia Pelletier (ANOM)
10h30 “Les relations entre l’EFEO et la Direction des Archives et des Bibliothèques de l’Indochine : des institutions concurrentes ou partenaires ?” – Cécile Capot (EPHE-Centre Jean-Mabillon)
11h Questions – 11h15 Pause
11h30 “Le fonds Louis Finot : un épigraphiste aventurier” – Isabelle Poujol (EFEO)
12h “Les archives d’époque coloniale, porte d’entrée pour une histoire du Vietnam contemporain. Entre Hanoï et Aix-en-Provence, panorama des fonds et des problématiques actuelles” – Philippe Le Failler (EFEO)
12h30 Questions – 12h45 Déjeuner
PERSPECTIVES CONTEMPORAINES DE RECHERCHE DANS LES ARCHIVES EXTRÊME‑ORIENTALES
Sous la présidence de Philippe Le Failler (EFEO)
14h30 Accueil
14h45 “Les relations franco-vietnamiennes depuis 1973 et les conventions signées entre les deux pays” – Odile Welfelé (Direction des Archives de France)
15h15 “L’aventure partagée du traitement des archives de Norodom Sihanouk (2004-2010)” – Pascal Geneste (Archives départementales du Gers)
15h45 “La formation des archivistes à l’Université de Wuhan” – Bruno Delmas (Académie des Sciences d’Outre-Mer)
16h15 Questions – 16h30 Pause
16h45 “Chercher aujourd’hui dans les archives chinoises” – Wang Yujue Université de Wuhan)
17h15 “Les travaux sur les archives japonaises en France aujourd’hui” – Charlotte von Verschuer (EPHE)