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Cambodge : d’Angkor au génocide khmer rouge [L’Histoire, collections N°107, avril-juin 2025]

Un numéro spécial sur le Cambodge dans lequel on retrouve les articles et analyses de toutes et tous les grand.es spécialistes de ce pays. A ne pas manquer. Présentation de l’éditeur.

Le 17 avril 2025 marque les 50 ans de la prise de Phnom Penh par les Khmers rouges, dont la première mesure, radicale et meurtrière, a été de vider la ville et de jeter sur les routes ses 2 millions d’habitants.

Cet ancien pays de l’Indochine française avait, sous la houlette de son charismatique souverain Norodom Sihanouk, accédé pacifiquement à l’indépendance en 1953, avant d’être déstabilisé par la guerre froide, la guerre américaine du Vietnam, puis de sombrer dans une guerre civile.

Les plus grands spécialistes reviennent sur les trois ans, huit mois et vingt jours du régime du Kampuchéa démocratique, qui a conduit à la mort un quart de la population, mais aussi sur deux mille ans d’histoire de ce pays, qui ne se résument pas à l’Angkor mythique redécouverte au XIXsiècle par les Français.

Avec notamment les contributions de : Gabrielle Abbe, Nasir Abdoul-Carime, Marie Aberdam, Éric Bourdonneau, David Chandler, Thierry Cruvellier, Alain Forest, Christopher Goscha, Mathieu Guérin, Grégory Mikaelian, Rithy Panh, Anne-Laure Porée, Philip Short, Hugues Tertrais.

Source : https://www.lhistoire.fr/parution/collections-107 

Decolonizing Southeast Asian Studies at Chiang Mai University – 17–19 July 2025

Important colloque à Chang Mai (Thaïlande). Présentation ci-dessous.

There is increased interest in the “decolonization of Southeast Asia Studies.” What forms can decolonization take, and in what different ways can it be imagined?

In recent years, there has been increased interest in various aspects of the “decolonization of Southeast Asia Studies”. However, “decolonization” can take on many forms, and can be imagined in an array of different ways. In the United States, the focus has often been on putting more emphasis on increasing the number of Southeast Asian faculty and Southeast Asian diasporic communities. In Southeast Asia, on the other hand, more emphasis has been put on rethinking how the territories and borders associated with Southeast Asia are imagined and defined. Indigenous peoples in Southeast Asia also have their own varied ideas about decolonization in the region. Sometimes it is about who is involved, in other cases it is more about the ideas that are being presented. There are undoubtedly many perspectives and theoretical ways of framing and thinking ideas about the decolonization of Southeast Asian Studies.

The Decolonizing Southeast Asian Studies Workshop will be held 17-19 July, 2025. The workshop will be hosted and organized by RCSD and the Faculty of Social Sciences of Chiang Mai University, in collaboration with the Center for Southeast Asian Studies at the University of Wisconsin-Madison, and through the generous support of the Henry Luce Foundation.

Source : https://decolonizing.rcsdcmu.com/

Báo chí Cách mạng Việt Nam qua những tư liệu lịch sử – La presse révolutionnaire du Viêt-Nam à travers la documentation historique [présentation vidéo]

Présentation du fonds des périodiques révolutionnaires du Viêt-Nam par Mme Trân Viêt Hoa, Directrice du Centre n°III des Archives nationales du Viêt-Nam à l’occasion du centenaire de cette presse.

Article lié :

https://media.qdnd.vn/long-form/nhung-dau-moc-lich-su-quan-trong-trong-100-nam-bao-chi-cach-mang-viet-nam-62073

Cao Vy : Histoire de l’imprimerie, du livre et de l’édition vietnamienne en Cochinchine. Traitement et analyse du fonds Indochinois (1890-1945) – thèse soutenue

Thèse de Cao Vy soutenue à Aix-Marseille Université (AMU).

Date : 16 juin 2025 à 14h00

Adresse : Aix-Marseille université 29 avenue Robert Schuman 13621 Aix-en-Provence cedex 01, Salle A203 – Bâtiment Egger

Ecole doctorale

Langues Lettres et Arts

Specialité

LANGUES ET LITTERATURES D’ASIE : Vietnamien

Jury de thèse
Qualité Nom Etablissement
Maîtresse de conférences Mme NGUYễN Thi Phương Ngọc Aix Marseille Université
Maître de conférences M. BOURDEAUX Pascal École Pratique des Hautes Études
Professeur des universités M. MCHALE Shawn Université George Washington (États-Unis)
Professeure des universités Mme CHAPRON Emmanuelle Aix-Marseille Université
Maîtresse de conférences Mme BIZAIS Marie Université de Strasbourg
Professeur des universités M. VILLARD Florent Sciences Po Rennes

Etablissement : Aix-Marseille Université

Titre de la thèse :

Histoire de l’imprimerie, du livre et de l’édition vietnamienne en Cochinchine. Traitement et analyse du fonds Indochinois (1890-1945)

History of Vietnamese Printing, Books, and Publishing in Cochinchina: Analysis of the Indochinese collection (1890–1945)

Résumé de la thèse : 

Introduite en Cochinchine dans le sillage de l’administration coloniale dès les années 1860, l’imprimerie moderne s’y est rapidement développé au tournant du XXe siècle. À partir des années 1910, le foisonnement de petites et moyennes imprimeries vietnamiennes à Sài Gòn et dans les chefs-lieux de province cochinchinois révèle un écosystème éditorial dynamique qui excède le seul cadre des grands éditeurs coloniaux.

Cette thèse vise à reconstituer l’histoire du livre imprimé en Cochinchine de 1890 à 1945, à partir d’un corpus d’imprimés non-périodiques en quốc ngữ issu du fonds Indochinois de la Bibliothèque nationale de France. Elle cherche à comprendre les modalités de production, de circulation et d’appropriation de ces imprimés dans un contexte colonial. Ce corpus comprend 5 765 notices bibliographiques d’imprimés reliés à leur version numérisée sur Gallica, ainsi que 123 notices d’imprimeries et 2 656 notices de personnes. Sa spécificité tient à sa dimension quasi-exhaustive, car le fonds Indochinois est une sous-collection du dépôt légal d’Indochine. Ainsi, il ne s’agit pas d’un corpus fondé sur la valeur littéraire ou la notoriété des auteurs, mais d’un ensemble hétérogène reflétant la diversité des formes éditoriales produites en Cochinchine, qu’il s’agisse de textes érudits, de publications littéraires, de manuels scolaires, de brochures publicitaires ou encore de recueils de prières. À rebours d’une histoire centrée sur les seuls grands éditeurs, cette recherche met en lumière une pluralité de pratiques et de profils : petites et moyennes imprimeries, entreprises dirigées par des femmes, pharmaciens-éditeurs, voire donateurs de livres religieux.
L’ensemble du corpus a été corrigé, structuré et intégré dans InVisto, une base de données relationnelle conçue sur la plateforme Heurist. Cette thèse mobilise ainsi une approche interdisciplinaire, à la croisée de l’histoire du livre, des études coloniales et des humanités numériques, en mettant à disposition un corpus structuré, interconnecté, référencé, interrogeable et réutilisable par la communauté scientifique.


Introduced in Cochinchina in the 1860s by the colonial administration, modern printing rapidly developed at the turn of the twentieth century. From the 1910s onwards, the proliferation of small and medium-sized Vietnamese printing houses in Sài Gòn and other regions of Cochinchina reveals a dynamic editorial ecosystem that extended beyond the realm of solely colonial publishers.

This dissertation seeks to reconstruct the history of printed books in Cochinchina between 1890 and 1945, based on a corpus of non-periodical publications in quốc ngữ drawn from the Indochinese collection of the Bibliothèque nationale de France (BnF). It aims to shed light on the modes of production, circulation, and appropriation of these printed materials in a colonial context. The corpus comprises 5,765 bibliographic records of printed works linked to their digitized versions on Gallica, along with 123 entries on printing houses and 2,656 entries on individuals. Its specificity lies in its near-exhaustive nature, as the Indochinese collection is a sub-collection of the Indochinese legal deposit. Therefore, this corpus is not selected based on literary value or the reputation of its authors but reflects a heterogeneous assemblage of editorial forms produced in Cochinchina, including scholarly texts, literary publications, school textbooks, advertising brochures, and prayer books. Challenging an editorial history focused only on major publishers, this research brings to light a diversity of practices and profiles: small and medium-sized presses, women-led printing enterprises, pharmacist-publishers, religious book donors, and others.
The entire corpus has been corrected, structured, and integrated into InVisto, a relational database built on the Heurist platform. This dissertation adopts an interdisciplinary approach at the intersection of book history, colonial studies, and digital humanities, providing the scientific community with a structured, interconnected, referenced, searchable, and reusable corpus.

Source : https://college-doctoral.univ-amu.fr/fr/soutenance/761

Image “à la une” : copie d’écran FG

Maya AKAZAKI : La formation des élites laotiennes modernes et leur perception du Laos. De la colonisation à l’indépendance (1893-1949) – thèse soutenue

Annonce d’une thèse sur le Laos soutenue à l’Université de Montpellier Paul-Valéry. Rare événement à signaler.

Mme Maya AKAZAKI a soutenu le lundi 23 juin 2025 de 14 h à 19h sa thèse de DOCTORAT

Salle des Actes n° 011 à l’Université de Montpellier Paul-Valéry, Site Saint-Charles 1

Discipline : Histoire spécialité Histoire contemporaine

Titre de la thèse :

La formation des élites laotiennes modernes et leur perception du Laos. De la colonisation à l’indépendance (1893-1949)

Composition du jury :

  • Mme Vanina BOUTÉ, Directrice d’études, EHESS
  • Mme Clémence CARDONT-QUINT, Professeure, Université de Montpellier Paul-Valéry
  • M. Christopher GOSCHA, Professeur, Université du Québec à Montréal (Canada)
  • M. Pierre JOURNOUD, Professeur, Université de Montpellier Paul-Valéry, directeur de thèse
  • M. Bruce LOCKHART, Professeur associé, Université nationale de Singapour
  • M. Franck MICHELIN, Professeur, Université Teikyo  (Japon)

Résumé de la thèse :

Croisant des sources françaises, laotiennes et japonaises, cette thèse analyse la formation des élites laotiennes pendant la période coloniale ainsi que leurs activités politico-administratives jusqu’à l’indépendance du Laos. Elle couvre la période allant de l’installation française au Laos, dans les années 1880, jusqu’aux négociations menant à l’indépendance du pays, à la fin des années 1940, en adoptant la perspective des élites laotiennes sur leur pays et ses transformations. La première partie examine l’instauration du système administratif et éducatif colonial au Laos, qui n’a produit qu’un nombre restreint d’élites laotiennes, principalement issues du nord. Elle explore également le rôle de ces élites dans l’administration coloniale et leurs initiatives pour défendre les intérêts laotiens, notamment à travers l’Assemblée consultative indigène et les associations. La seconde partie se concentre sur le rôle des élites et leur conception d’un Laos indépendant, après le coup de force japonais en mars 1945 ainsi qu’à la sortie de la Seconde Guerre mondiale. Elle met en lumière, non seulement les activités du groupe des élites rassemblé autour de Phetsarath, mais également celles des figures qui ont rejoint les résistants français, telles que Kindavong de Luang Prabang et Boun Oum de Champassak. Enfin, la dernière partie aborde leurs tentatives de négociation pour l’indépendance du Laos, entre elles et avec la France. Elle analyse comment ces élites ont remis en question l’organisation territoriale et les systèmes politico-administratifs instaurés pendant la période coloniale, tout en cherchant à construire et préserver un pays émergent, marqué par le manque d’élites capables de le gouverner. En mettant en lumière la prise de position des Laotiens eux-mêmes, cette thèse contribue à combler la carence des études sur le développement du nationalisme au Laos, un sujet encore peu exploré jusqu’à présent.

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Drawing on French, Laotian and Japanese sources, this thesis analyses the formation of the Laotian elites during the colonial period and their political and administrative activities leading up to the independence of Laos. It covers the period from the French settlement in Laos, in the 1880s, to the negotiations leading to the country’s independence, in the late 1940s, adopting the perspective of Laotian elites on their country and its transformations. The first part examines the establishment of the colonial administrative and educational system in Laos, which produced only a small number of Laotian elites, mainly from the north. It also explores the role of these elites in the colonial administration and their initiatives to defend Laotian interests, particularly through the Indigenous Consultative Assembly and associations. The second part focuses on the role of the elites and their vision of an independent Laos after the Japanese coup in March 1945 and in the immediate aftermath of the Second World War. It highlights, not only the activities of the group of elites gathered around Phetsarath, but also those of the figures who joined the French resistance, such as Kindavong from Luang Prabang and Boun Oum from Champassak. Finally, the last part discusses their attempts to negotiate the independence of Laos, both among themselves and with France. It examines how these elites challenged the organization and politico-administrative systems introduced during the colonial period, while seeking to build and preserve an emerging country marked by a lack of elites capable of governing it. By shedding light on the positions taken by the Laotians themselves, this thesis helps to fill the gap in studies on the development of nationalism in Laos, a subject that has been little explored until now.

Source : https://www.univ-montp3.fr/fr/node/193808

Image “à la une” : le Patuxai, monument mémoriel de Vientiane dessiné par l’architecte laotien Tham Sayasithsena par SaigonJoe (Pixabay).

Pour une histoire globale des guerres pour l’Indochine, et de la paix – samedi 21 juin 2025

Retrouver le séminaire de Pierre Journoud, Université de Montpellier, pour une 5e séance sur le Viêt Nam et la péninsule indochinoise.

Samedi 21 juin, entre 10h et 13h, comme d’habitude en présence (4, rue des pins à Pérols) et en visio avec ce lien de connexion : https://univ-montp3-fr.zoom.us/j/97082219366

Pour une histoire globale des guerres pour l’Indochine, et de la paix

Nous aurons le grand plaisir d’y accueillir Christopher Goscha, professeur d’histoire contemporaine à l’Université du Québec à Montréal (UQAM). Sa présentation, inspirée d’un ouvrage à paraître, a pour titre : « Un carrefour impérial : vers une histoire globale des guerres pour l’Indochine, 1288-1945 ».

Deux autres présentations suivront :

1. Alexandre Peyrony, doctorant sous la direction de P. Journoud : « De la libération à la décolonisation : les tirailleurs indochinois et la crise post 1945 ».

Pour les 25 000 Indochinois (tirailleurs et travailleurs) présents en France après la Seconde guerre mondiale, deux trajectoires principales se dessinent : d’un côté, ceux qui s’intègrent à la société française, fondant une famille et exerçant un métier appris durant leur exil ; de l’autre, ceux qui vivent dans l’attente d’un rapatriement, dans des camps marqués par la frustration et les tensions. Le refus des autorités françaises d’envisager sérieusement leur retour alimente un sentiment d’abandon. Alors que la guerre d’Indochine éclate, ces anciens tirailleurs se retrouvent face à un dilemme : vont-ils rejoindre le Viêt-Minh ? Vont-ils demeurer fidèles à la France et participer à la formation de l’armée nationale vietnamienne ?

2. Ombeline Bois, doctorante sous la direction de P. Journoud : “L’implication des Vietnamiens dans les associations vietnamiennes en France pendant la Guerre froide : approches historiographiques et enjeux”

Cette présentation revient sur les formes d’implication des Vietnamiens en France dans les associations diasporiques entre 1954 et 1990. À partir d’une relecture historiographique, elle interroge le rôle de ces structures dans les luttes idéologiques de la Guerre froide, les circulations militantes et les dynamiques de représentation à distance. En mobilisant les concepts de diplomatie diasporique, de soft power et de transnationalisme militant, elle met en lumière la diversité des registres d’action développés par ces acteurs en exil, entre engagement politique, préservation culturelle et stratégies d’influence.

La séance sera suivie d’une conférence plus grand public au Gazette-café, à 18h (affiche ci-dessous), mais sans visio.


Source : Pierre Journoud.

Esprits pionniers et expérimentations d’autonomie relative dans le sud du Viêt Nam – Journée d’étude internationale – Collegium de Lyon, 5 et 6 juin 2025

A ne pas manquer. Présentation ci-dessous.

Journée d’étude internationale
Collegium de Lyon

5-6 juin 2025, Résidence du Collegium
3 Allée de Fontenay, 69007 Lyon

À l’initiative de Shawn McHale, Phi-Vân Nguyên, Jérémy Jammes, François Guillemot

Une partie de la littérature sur la guerre et la formation de l’État vietnamien s’est penchée sur les perspectives du Parti communiste ainsi que sur l’importance de l’effort de guerre dans le Viêt Nam du Nord dans le dénouement de la Première guerre d’Indochine. Cependant, les publications récentes ont montré que les territoires pionniers dans ce qui allait devenir le « Sud-Viêt Nam », loin de suivre au pas les développements politiques, militaires et culturels initiés dans le Nord, constituaient un véritable laboratoire d’expérimentation. Comment les territoires au sud du 17e parallèle ont-t-ils constitué un front pionnier dans la décolonisation ? Quelle palette d’options politiques, ethno-nationalistes, politico-religieuses s’offrait à un ensemble de populations souvent hétéroclites? Quels sont les espaces et les milieux investis par les différents groupes, sociaux, politiques, ethniques ou religieux ? Comment la géographie a-t-elle façonnée les désirs d’autonomie ? Quels types d’ethnoscape sont à l’œuvre pendant la décolonisation ? Comment les marges, les espaces frontaliers, les territoires d’eau (mangroves, canaux, rivières, fleuves), les forêts ou jungles impactent-ils les groupes sociaux et les projets d’émancipation ?

L’objectif de cette journée d’étude est d’examiner le Viêt Nam du Sud entre 1945 et 1975 comme un laboratoire d’expérimentations, de rivalités, de compétitions, d’alliances plus ou moins éphémères et parfois contre-intuitives dans l’accès au pouvoir et la réalisation de leur programme politique autonomiste voire indépendantiste. Le « Sud » du Viêt Nam s’est depuis toujours distingué par son dynamisme économique, sa diversité ethnique et culturelle intégrant d’anciens royaumes (Cam, Khmer) et des populations transfrontalières (Jorai, Mnong, Khmer, chinois d’outre-mer) et, bien entendu, d’une implantation française plus ancienne. Par conséquent, la fin ou la transformation imminente du pouvoir colonial, annoncée depuis la fin – ou sans doute déjà depuis le début – de la Seconde Guerre mondiale, ouvrait de nouveaux horizons, de nombreuses utopies et désirs d’autonomie.

À travers ce « Sud » aux multiples facettes, au-dessous du 17e parallèle, de nombreux groupes – politiques, ethniques, religieux – se sont emparés de l’opportunité d’une telle période de remise en question de l’ordre colonial français, de pressions communistes du Nord et des débuts de la Guerre froide. Des contestations et des réappropriations se sont déroulées dans un esprit pionnier caractéristique des populations du Sud ou des Hauts-plateaux montagnards. Cette journée d’études propose de jeter un regard nouveau sur la pluralité, l’originalité de la fabrique et la mise en pratique de projets utopistes de « nation » ou d’autonomie relative que le contexte de la guerre ou de l’après-guerre permettait de conceptualiser et mettre en place, dans l’urgence ou à travers un effet d’accélération.

Programme

Jeudi 5 juin 2025

9h30 Accueil – Mot d’ouverture

10h00 Panel 1 – Qu’est-ce que le sud ?

Présidence et modération : Jérémy Jammes

· Pierre-Emmanuel Bachelet : « Retour sur la ‘marche vers le sud’ ou Nam Tiến : la lente vietnamisation de territoires structurellement autonomes »

· Estelle Senna : « Géographies du Sud. Imaginer, ressentir, combattre dans les récits méridionaux de la guerre d’Indochine (1946 – 1956) »

· Cao Vy : « L’encre comme capital : l’édition vietnamienne et la redéfinition de l’autonomie en Cochinchine (1920-1940) »

11h30 Discussion

12h00 Pause déjeuner

14h00 Panel 2 – Guerre et autonomies relatives : possibilités et impossibilités

Présidence et modération : Phi-Vân Nguyen

· Shawn McHale : « Autonomie imbriquée ? Les milices et les para-états dans le delta du Mékong pendant la Première guerre d’Indochine, 1945-1956 »

· Pascal Bourdeaux : « Thánh địa Hòa Hảo, sanctuaire ou Utopie ? Réflexions sur la religiosité et la sécularité de l’espace bouddhiste Hòa Hảo en temps de guerre (1939-1956) »

15h00 Discussion

15h30 -15h45 Pause

15h45 Panel 2 (suite) – Guerre et autonomies relatives: possibilités et impossibilités

Présidence et modération : François Guillemot

· Phi-Vân Nguyen : « De la mobilité à l’autonomie : Comprendre les origines des ralliements vers l’Union française lors de la Première guerre d’Indochine »

· Antoine Lê : « Faire la guerre et construire l’État révolutionnaire au Sud : une voie communiste spécifique (1954-1976) ? »

16h45 – 17h15 Discussion

Vendredi 6 juin 2025

9h30 Panel 3 – Imaginer d’autres nations

Présidence et modération : Pierre-Emmanuel Bachelet

· Guilhem Cousin-Thorez : « Religion et Nation-Building au Sud-Viêt Nam : le mouvement bouddhiste comme alternative politique dans la guerre du Viêt Nam (1963-1975) »

· Jérémy Jammes : « Un nouvel ethnoscape missionnaire sur les Hauts plateaux du centre du Viêt Nam ? Trajectoires catholiques de projets ethnonationalistes êdê et jorai »

· François Guillemot : « Les fantômes du FULRO. Traces dans l’historiographie vietnamienne contemporaine (1975-2025) »

11h00 Discussion

11h35 Conclusion de Claire Vidal

30 minutes de commentaires suivi de 25 minutes de discussion


 

La décolonisation et la guerre vécues par les populations du Viêt-Nam, du Laos et du Cambodge