[ndlr] Exemplaire du journal Nagara Vatta (Angkor Vat) édité à la fin des années 1930. Émergence d’un imaginaire national khmer.

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Source : eBudinst – Towards safe-guarding old documents in Cambodia
[ndlr] Exemplaire du journal Nagara Vatta (Angkor Vat) édité à la fin des années 1930. Émergence d’un imaginaire national khmer.

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Source : eBudinst – Towards safe-guarding old documents in Cambodia
[ndlr] En soutien au séminaire Mémoires d’Indochine. Documents visuels. Le drapeau de la République de Cochinchine apparaît sous ses deux formes.
Photographie d’un attentat du Viêt-Minh contre un convoi de ministres de la République de Cochinchine, 25 avril 1947 (source SHD). On aperçoit sur le véhicule endommagé par l’explosion une affiche à l’effigie du Premier ministre Lê Văn Hoạch sur un fond illustré par le drapeau de la République dissidente.
Le slogan de l’affiche de propagande dit “Ta phải lập quốc bằng nhơn đạo” (“Nous devons fonder l’État avec humanisme”) avant que le véhicule ne disparaisse dans les flammes.

Couverture du premier numéro des Cahiers franco-vietnamiens (1948) consacré à la Foire-exposition du Sud-Vietnam. On notera que les deux bandes blanches ont disparu du drapeau de la République de Cochinchine © collection FG
Photographie du Pavillon du Sud-Vietnam dans la même revue (p. 39) sur laquelle on aperçoit à droite le drapeau de la République de Cochinchine, cette fois-ci avec les deux bandes blanches © collection FG
Salutations au drapeau en 1946 devant un monument aux morts : Drapeau français à gauche, drapeau de la République de Cochinchine à droite. Extrait du documentaire “Décolonisations : du sang et des larmes – La fracture” (France 2, 2020) de Pascal Blanchard et David Korn-Brzoza.
Même type d’image lors de l’inauguration de la République de Cochinchine en juin 1946. On ne distingue pas bien les différences de couleurs.

Source : Brett Reilly, “Saigon’s hidden presidential palace and forgotten president: the Republic of Cochinchina and Nguyễn Văn Thinh”, New Mandala, 14 June 2019. URL : https://www.newmandala.org/saigons-hidden-presidential-palace-and-forgotten-president-the-republic-of-cochinchina-and-nguyen-van-thinh/
MàJ 23/10/2023.
[ndlr] En soutien de la séance 2, présentation des pavillons nationaux cambodgiens de l’indépendance à aujourd’hui. On s’interrogera sur la symbolique du temple d’Angkor.
Illustration extraite de Cambodge actuel : chronologie 1953-1987, Saint-Maur-des-Fossés, Aide au développement de l’éducation cambodgienne, 1988 (dos de couv.).
L’image du temple d’Angkor à trois ou cinq tours sur les drapeaux cambodgiens royalistes, républicains ou communistes “emblème de puissance” ? (Cf. Benedict Anderson, L’imaginaire national, Paris, La Découverte / Poche, 2002, p. 164).
La revue du Front National de Libération du Peuple Khmer éditée à Paris sur laquelle apparaît le drapeau national (n° 81, février 1988).
Le drapeau actuel (officialisé depuis 1993 et utilisé pendant la période sihanoukiste 1948-1970).


Image “à la une” : Angkor Wat, the front side of the main complex, photographed in the late afternoon (by Bjørn Christian Tørrissen / Wikimedia), 25/11/2005.
[ndlr] Annonce d’une soirée cinéma et débat au Musée d’histoire de l’immigration dans le cadre des “Mercredis du film ethnographique”. Projection d’extraits suivie d’une discussion.
Après la guerre d’Indochine, des soldats africains et antillais engagés au service de la France regagnent leur contrée d’origine avec femmes vietnamiennes et enfants. De leurs unions nouées en temps de conflit sont issues des familles mixtes marquées par la déchirure, partagées entre Hanoi et d’autres lieux de résidence géographiques. De Dakar à Cotonou via Le Robert et Morne-Rouge en Martinique, acteurs et descendants de ces rencontres interculturelles s’interrogent aujourd’hui.
Trois documentaires racontent cette histoire silencieuse dont la mémoires reste vive : “Si loin du Vietnam” de Laurence Gavron, “Héritiers du Vietnam” d’Arlette Pacquit, “Indochine, sur les traces d’une mère” de d’Idrissou Mora Kpaï…
Avec la participation de Wasis Diop (musique), Laurence Gavron (cinéaste), Jean-Charles Germany (cinéaste), Mai Lan Ndoye-Olive (anthropologie intercultrurelle), Pap Mbodj (producteur), Céline Roisier.
Séance animée par Brice Ahounou (Mercredis du Film ethnographique)
Entrée libre
Mercredi 5 octobre 2016 à 19h
Auditorium Philippe Dewitte, Palais de la Porte Dorée
Musée de l’histoire de l’immigration, 293 avenue Daumesnil 75012 Paris – Métro : Porte Dorée.
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Voir également : Projection du film : SI LOIN DU VIETNAM mercredi 5 octobre à 19 h au Musée de l’immigration
Image “à la une” extraite de “Si loin du Vietnam” de Laurence Gavron.
[ndlr] Signalement d’un numéro spécial sur l’Indochine dans Refuge, la Revue canadienne sur les réfugiés (Vol. 32, n° 2). Tous les articles sont téléchargeables en PDF.
Cliquer sur l’image pour accéder à la revue
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Michael J. Molloy, James C. Simeon
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Priscilla Koh
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Anh Ngo
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Anna N. Vu, Vic Satzewich
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Michael Casasola
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Robert C. Batarseh
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Shauna Labman
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Giovanna Roma
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Vincent K. Her
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Diana M. Dean
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Judy Ledgerwood
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Antje Missbach
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Amar Wahab
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Alexandra Kent
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Refuge 32.2 (Special Issue) Print Copy
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Image “à la une” : A Vietnamese mother and her children wade across a river, fleeing a bombing raid on Qui Nhon by United States aircraft on Sept. 7, 1965 © Kyoichi Sawada—Bettmann/Corbis
[ndlr] La série “La fabrique de la Guerre froide”1 consacre des épisodes à la révolution et la guerre d’indépendance du Viêt-Nam. Avec Céline Marangé, chercheuse à l’Institut de Recherches stratégiques de l’École militaire, Ministère français de la Défense (épisodes 9, 15, 35, 37) et Jenny Raflik, maître de conférences à l’université de Cergy-Pontoise (épisode 42).
Après la capitulation du Japon, le Vietminh marche sur Hanoï contre la reprise en main des autorités coloniales française sur l’Indochine. Le 19 août, l’empereur du Vietnam Bao Daï lui-même, formé et placé par les autorités coloniales demande à la radio au gouvernement d’accorder l’indépendance.
Fin de la seconde guerre mondiale l’empire français est contesté dans ses colonies d’Indochine et notamment au Vietnam. Une conférence de négociation, entre le gouvernement français et une délégation de la nouvelle République démocratique du Vietnam, est organisée à Fontainebleau.
1949, rencontre Mao Tsetung-Staline, la République populaire de Chine est proclamé. Mao incarne la victoire possible du communisme en Asie. Sa rencontre avec Staline lui réserve quelques déceptions…
Au début de l’année 1950, Ho Chi Minh soutenu par la nouvelle Chine communiste part clandestinement pour Moscou afin de négocier l’aide soviétique dans sa guerre contre le pouvoir colonial français.
Le 7 mai 1954, signe la fin de la bataille de Dien Bien Phu et dans son sillage celle de la Guerre d’Indochine qui opposait le Vietminh.
Image “à la une” : le 2 septembre 1945 à Hanoi, Ho Chi Minh déclare l’indépendance du Viêt-Nam et la fondation de la République Démocratique du Viêt-Nam © DR
Année universitaire 2016-2017 / Master Asie Orientale Contemporaine (ASIOC) / Semestre 1
ENS de Lyon / Sciences Po Lyon

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Identité, espace, symboles et emblèmes nationaux
Séance 2 : mardi 4 octobre 2016
Cette séance poursuivra l’investigation sur les problématiques d’espaces et d’identités en péninsule indochinoise en mobilisant les cartes. La constitution de l’espace vietnamien à travers la “marche vers le Sud” puis son extension vers l’Ouest seront questionnés. A partir d’une recherche documentaire nous irons à la découverte des symboles étatiques et ethniques (hymnes et drapeaux) de la période coloniale (protectorats et colonie de l’Indochine française) à la constitution des états-nations indépendants.
Sources mobilisées :