Archives de catégorie : Séminaires +

Emmanuelle Peyvel : « Les stations d’altitude vietnamiennes, des villes ordinaires ? », vendredi 12 décembre 2025

Prochaine séance du séminaire de recherche de l’IAO.

« Les stations d’altitude vietnamiennes, des villes ordinaires ? »

Emmanuelle Peyvel

Visioconférence – Vendredi 12 décembre 2025, de 14h-15h30

Résumé : Durant l’époque coloniale, plusieurs stations d’altitude ont été fondées au Vietnam. Elles fonctionnaient alors selon un modèle exclusif et mimétique, recréant une France idéalisée. Depuis, elles ont été largement réappropriées par les Vietnamiens, et sur le long terme, le tourisme s’y est révélé peuplant et urbanisant. Déconstruisant l’exceptionnalisme de ces stations, dans lequel la littérature scientifique les isole encore trop souvent, je propose de les analyser comme des « villes ordinaires » suivant l’appel de J. Robinson, afin de mieux saisir les processus de croissance urbaine à l’œuvre, ainsi que la valorisation et la spéculation foncière induites par les transformations d’usage des sols et les inégalités qui les structurent.

Emmanuelle Peyvel, Maîtresse de conférence HDR à l’Université Lumière Lyon 2. Géographe (UMR EVS), porteuse de l’ANR Urbaltour.

Source : https://iao.cnrs.fr/actualite/seminaire-de-liao-emmanuelle-peyvel/

 

“De la poétique du vide à Tintin : petit florilège de littérature asiatique” – 8ème Rencontre IAO-IrAsia, 28 novembre 2025

La prochaine rencontre entre les laboratoires IAO (UMR 5062) et IrAsia (UMR 7306) se fera à l’ENS de Lyon le vendredi 28 novembre 2025.

Séminaire commun IAO-IrAsia

Vendredi 28 novembre 2025, 14h-17h
Salle de séminaire de l’IAO (D4.070)

Cette rencontre co-organisée par Louise Pichard-Bertaux (IrAsia) et François Guillemot (IAO).


  • Julie Gary – Esthétique naturaliste d’une pratique insolite : le sifflement (xiao ) en Chine médiévale 

Résumé : Durant la période dite médiévale subséquente à la chute de la dynastie Han (220), la Chine connaît de violents bouleversements politiques, qui affectent en profondeur les idées et pratiques sociales, morales, intellectuelles ou artistiques jusqu’alors en vigueur dans le monde lettré. Une vogue insolite fait son apparition : le sifflement (xiao 嘯), qui se signale comme phénomène culturel singulier de la période Wei-Jin (IIIe-IVs.).

Cette communication retracera la trajectoire du sifflement depuis les milieux chamaniques jusqu’aux milieux lettrés, en montrant comment, dans une réappropriation originale, ces derniers en diversifient les usages et significations : technique d’entretien du principe vital, expression d’états d’âmes variés, marque d’excentricité ou d’insoumission, alternative à la communication discursive, et même forme musicale, autant de déclinaisons de ce qu’on pourrait appeler une « esthétique naturaliste », emblématique de cette époque.

Ancienne doctorante de l’ENS Lyon, Julie Gary-Bonte (Aix-Marseille université, IRASIA, CRCAO) est maître de conférences en langue et civilisation chinoises anciennes. Ses recherches portent sur les conceptions et les pratiques de la musique en Chine ancienne et médiévale. Elle est également traductrice et s’apprête à publier un premier volume de travaux issus de sa thèse (à paraître aux éditions des Belles Lettres en mars 2026).


  • Chen Lin – La poétique du vide chez Wang Wei : espace, résonance et traduction

Résumé : La poésie shanshui chinoise, profondément enracinée dans l’idéal d’harmonie entre l’homme et la nature, incarne l’idée d’une « demeure poétique ». Chez Wang Wei 王維 (701–761), figure emblématique de cette tradition, cette harmonie trouve son souffle dans la poétique du vide — un vide qui n’est ni néant ni simple absence, mais un espace d’ouverture et de résonance, d’où naît la respiration même du poème. C’est cette poétique du vide qui fait de Wang Wei, pour de nombreux lecteurs et traducteurs, « l’homme dans la montagne vide » : à la fois ermite et sage, écoutant le chant des oiseaux, contemplant les nuages qui s’élèvent.

Cette communication prend le vide comme fil conducteur pour explorer les correspondances entre texte, image et son dans la poésie de Wang Wei, ainsi que les perspectives qu’elles ouvrent pour la traduction et aux dialogues intermédiatiques.

Lin CHEN est doctorante à l’Université d’Aix-Marseille, rattachée à l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia). Elle prépare une thèse sous la direction du professeur Pierre Kaser, consacrée à la poétique et aux traductions en langue française de la poésie shanshui de Wang Wei 王維 (701–761). Elle a également été maître de langue et est actuellement chargée de cours au sein du département d’études asiatiques de l’Université d’Aix-Marseille.


  • Pierre Kaser – L’inquiétante étrangeté des poupées

Résumé : Certains textes produisent sur celles et ceux qui les croisent un malaise dont il n’est pas toujours évident de déceler la cause. La lecture du premier conte des Shi’er xiao 十二笑 (Douze rires), recueil en langue vulgaire publié au mi-temps du XVIIe siècle, est de ceux-là. « Une idiote rencontre un idiot » (« Chiyu nü yu chiyu han » 痴愚女遇痴愚漢), c’est son titre, renvoie à bien d’autres textes dont certains, légèrement postérieurs, du grand Pu Songling 蒲松齡 (1640-1715), textes mettant également en scène des poupées qui accèdent à la vie par la volonté délirante de protagonistes imaginaires. Un regard sur certains représentants de ce corpus encore à délimiter offrira une première approche, en contexte chinois, de l’inquiétante étrangeté évoquée voici plus d’un siècle par Sigmund Freud (« Das Unheimliche », 1919)Outre le fameux « Sandman » (« L’homme au sable », 1817) de E.T.A. Hoffman (1776-1822), qui avaient retenu l’attention du fondateur de la psychanalyse, on croisera toutes sortes d’inquiétantes poupées étranges, de La poupée de Bibiena (1709-1779 ?) à l’andréide (L’Ève future, 1886) sortie de l’imagination de Villiers de l’Isle-Adam (1838-1889), jusqu’à des créatures modernes pour satisfaire les fantasmes les plus contemporains. 

Pierre Kaser (Aix Marseille Univ, CNRS, IrAsia, Marseille, France) est professeur de littérature chinoise ancienne au Département d’études asiatiques de l’Université d’Aix-Marseille, membre de l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia, UMR 7306), directeur de l’axe « Littératures d’Asie et Traduction », et responsable de la revue en ligne Impressions d’Extrême-Orient. Il est également traducteur et se consacre, depuis une thèse consacrée à l’œuvre romanesque de Li Yu 李漁 (1611-1680) soutenue en 1994, à l’étude du roman en langue vulgaire et au théâtre chinois des XVIIe et XVIIIe s.


  • Hye-gyeong De Crescenzo-Kim – Flâner dans le Gyeongseong des années 1930 : à propos d’« Une journée du romancier Gubo » de PAK Tae-weon

Résumé : Né à Séoul en 1909 et mort en 1986 à Pyongyang en Corée du Nord, PAK Tae-weon (박태원) est l’un des écrivains modernistes coréens représentatifs des années 1930. Il observa la vie quotidienne de Gyeongseong (경성, 京城, Keijō en japonais, Séoul sous l’occupation japonaise), dans la période du modernisme colonial.

Le roman « Une journée du romancier Gubo (소설가 구보(仇甫)씨의 일일(一日), Soseolga Gubossi-ui ilil) », publié en feuilleton dans le quotidien Chosun Ilbo du 1er août au 19 septembre 1934, et édité en 1938, est considéré comme un « roman-ville » représentatif de la littérature coréenne.

Dans le roman « Une journée du romancier Gubo », le protagoniste romancier Gubo, pseudonyme de PAK Tae-weon, flâne, une canne dans une main et un cahier dans l’autre, dans les rues de Gyeongseong, alors ville coloniale. Ce roman met en lumière le « paysage » et la vie modernisés du Séoul des années 1930, et la conscience d’un intellectuel, Gubo, alter ego de l’auteur, à travers sa flânerie d’une journée – du départ de chez lui à midi au retour à deux heures du matin. Gubo ne flâne pas sans raison. Voulant rompre sa solitude, il déambule dans les rues de la capitale alors en pleine modernisation par l’occupant japonais. En flâneur/observateur/chercheur/écrivain attentif à la vie et à la ville, il assiste à la transformation de la capitale.

 Hye-gyeong De Crescenzo-Kim (Aix Marseille Univ, CNRS, IrAsia, Marseille, France) est Maîtresse de Conférences de langue et civilisation coréennes au Département d’études asiatiques de l’Université d’Aix-Marseille et directrice de l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia, UMR 7306). Elle mène ses recherches sur le processus de la traduction de la littérature coréenne contemporaine, en traductrice, et la représentation de la ville dans cette littérature. Elle est co-fondatrice la revue de littérature coréenne (en 2009) et de la maison d’édition Decrescenzo Editeurs (en 2011).


  • Louise Pichard-Bertaux – Tintin en thaï : le bachi-bouzouk siamois existe-t-il ?

Résumé : Cette intervention se situe dans le domaine de la traduction entre le français et le thaï dans le contexte bien particulier qui est celui de la bande dessinée.

A partir de l’ouvrage « Le secret de la Licorne », il s’agit de montrer des aspects de sa traduction en thaï, traduction qui est passée d’abord par le biais de l’anglais. 

Le premier intérêt de cette traduction est le support particulier que représente une BD. Le format de la case, omniprésent chez Hergé, est une contrainte qui permet de comparer les traductions de façon beaucoup plus précise qu’un texte littéraire linéaire pour lequel le traducteur peut s’accorder quelques écarts ou fantaisies

Le texte dont il est question ici a été traduit du français vers l’anglais puis de l’anglais vers le thaï, ce sera donc une comparaison à trois voix. Le nom des personnages et des lieux seront examinés : que deviennent Milou, les Dupont Dupond et Rackam le Rouge en thaï ? Comment les villes et le château de Moulinsart sont-ils nommés, représentés ? Le vocabulaire des situations rocambolesques, des délires du capitaine Haddock et des discussions opaques entre les Dupontd garde-t-il toute sa saveur en thaï ? Et enfin, bien sûr, les injures du Capitaine Haddock ont-elles la même portée comique qu’en français ?

Louise Pichard-Bertaux (Aix Marseille Univ, CNRS, IrAsia, Marseille, France) est ingénieur de recherche au CNRS, affectée à l’IrAsia comme analyste de sources en langues d’Asie. Elle travaille notamment sur des corpus d’archives de chercheurs sur l’Asie du Sud-Est mais aussi sur la littérature contemporaine thaïe et sa traduction.


Source : https://iao.cnrs.fr/actualite/de-la-poetique-du-vide-a-tintin-petit-florilege-de-litterature-asiatique/ 

Pour une histoire globale des guerres pour l’Indochine, et de la paix – samedi 21 juin 2025

Retrouver le séminaire de Pierre Journoud, Université de Montpellier, pour une 5e séance sur le Viêt Nam et la péninsule indochinoise.

Samedi 21 juin, entre 10h et 13h, comme d’habitude en présence (4, rue des pins à Pérols) et en visio avec ce lien de connexion : https://univ-montp3-fr.zoom.us/j/97082219366

Pour une histoire globale des guerres pour l’Indochine, et de la paix

Nous aurons le grand plaisir d’y accueillir Christopher Goscha, professeur d’histoire contemporaine à l’Université du Québec à Montréal (UQAM). Sa présentation, inspirée d’un ouvrage à paraître, a pour titre : « Un carrefour impérial : vers une histoire globale des guerres pour l’Indochine, 1288-1945 ».

Deux autres présentations suivront :

1. Alexandre Peyrony, doctorant sous la direction de P. Journoud : « De la libération à la décolonisation : les tirailleurs indochinois et la crise post 1945 ».

Pour les 25 000 Indochinois (tirailleurs et travailleurs) présents en France après la Seconde guerre mondiale, deux trajectoires principales se dessinent : d’un côté, ceux qui s’intègrent à la société française, fondant une famille et exerçant un métier appris durant leur exil ; de l’autre, ceux qui vivent dans l’attente d’un rapatriement, dans des camps marqués par la frustration et les tensions. Le refus des autorités françaises d’envisager sérieusement leur retour alimente un sentiment d’abandon. Alors que la guerre d’Indochine éclate, ces anciens tirailleurs se retrouvent face à un dilemme : vont-ils rejoindre le Viêt-Minh ? Vont-ils demeurer fidèles à la France et participer à la formation de l’armée nationale vietnamienne ?

2. Ombeline Bois, doctorante sous la direction de P. Journoud : “L’implication des Vietnamiens dans les associations vietnamiennes en France pendant la Guerre froide : approches historiographiques et enjeux”

Cette présentation revient sur les formes d’implication des Vietnamiens en France dans les associations diasporiques entre 1954 et 1990. À partir d’une relecture historiographique, elle interroge le rôle de ces structures dans les luttes idéologiques de la Guerre froide, les circulations militantes et les dynamiques de représentation à distance. En mobilisant les concepts de diplomatie diasporique, de soft power et de transnationalisme militant, elle met en lumière la diversité des registres d’action développés par ces acteurs en exil, entre engagement politique, préservation culturelle et stratégies d’influence.

La séance sera suivie d’une conférence plus grand public au Gazette-café, à 18h (affiche ci-dessous), mais sans visio.


Source : Pierre Journoud.

Des ambassades françaises en crise – vendredi 11 et samedi 12 avril 2025 – Pierre Journoud, Université de Montpellier

Conférence et séminaire doctoral sur l’histoire de la péninsule indochinoise, annonces de Pierre Journoud.

Consacrée à l’“Indochine 1949-1989. Violences de guerre, diplomatie, et enjeux humanitaires”, la prochaine séance de notre séminaire doctoral aura lieu ce samedi 12 avril, de 9h45 (9h45) à 12h30 en format hybride, à Pérols (4, rue des pins) et en visio avec ce lien de connexion : https://univ-montp3-fr.zoom.us/j/92621841708



Annonce de la conférence du vendredi 11 avril sur les ambassades en crise dans l’Asie en guerre, co-organisée par l’association (du master) HIRISS et le D.U. Tremplin pour le Vietnam, en liaison avec la diffusion du documentaire “Sous la menace des Khmers rouges, la chute de l’ambassade de France” (diffusé hier soir par France 5 mais disponible en replay jusqu’en octobre sur : https://www.france.tv/france-5/la-case-du-siecle/7039525-sous-la-menace-des-khmers-rouges-la-chute-de-l-ambassade-de-france.html).

Cette conférence, elle aussi en format hybride, sera accessible en visio avec ce lien : https://univ-montp3-fr.zoom.us/j/94787262505?pwd=3rPC0OMtOHgbAPtyypkVDkwNm0WxO3.1

HÀ Triệu Huy : “The Republic of Vietnam’s Diplomatic Activities with the United States’ Vietnam War Allies (1965-1973) 

Conférence de HÀ Triệu Huy, doctorant à l’Université nationale du Viêt-Nam à Hô Chi Minh-Ville. Présentation ci-dessous.


Dear SSSH members and friends,

We hope this email finds you well and excited to join the sixth and final event of the SSSH Fall-Winter 2024 Session, starting on Friday, 20 December 2024, at 5:30 PM (Vietnam time – UTC+7).

We will have the pleasure to host HÀ Triệu Huy (PhD candidate at VNU-USSH, HCMC) for a presentation entitled: The Republic of Vietnam’s Diplomatic Activities with the United States’ Vietnam War Allies (1965-1973) “

For more information, please refer to the poster.

IMPORTANT: Please note that this presentation will be held ONLINE AND ON SITE at the EFEO in HCMC (113 Hai Ba Trung street, D1).


 

Le bouddhisme vietnamien contemporain et ses interactions avec les sociétés d’Asie du Sud-Est – Conférences de Shawn McHale, 17 et 18 décembre 2024 / 14 et 21 janvier 2025

L’historien américain Shawn McHale (George Washington University) donne une série de conférences à l’EPHE à Paris en décembre 2024 et janvier 2025. Programme ci-dessous.

Tự Lực Văn Đoàn : une histoire éditoriale et intellectuelle – survol historiographique (années 1930-2020) / Guillemot François – séminaire France-Vietnam, 17 mai 2024

Le séminaire “France-Vietnam : un portail entre les cultures”, organisé par Nguyen Giang Huong de la BnF en partenariat avec l’EUR Translitteræ, est consacré aux recherches récentes sur les échanges culturels entre la France et le Vietnam. Il se tient un vendredi par mois via ZOOM. Le Vendredi 17 mai 2024, 10h00-11h30, Nguyen Giang Huong accueillera François Guillemot (IAO/ENS Lyon) et Phung Ngoc Kien (Académie des Sciences Sociales du Vietnam) sur le sujet suivant : « Tự Lực văn đoàn – par ses propres forces ».

François Guillemot présentera un “survol historiographique” des publications du/sur et autour du Groupe littéraire autonome des années 1930 à aujourd’hui. Résumé :

L’histoire éditoriale et intellectuelle du Groupe littéraire autonome épouse les fluctuations de l’histoire vietnamienne au XXe siècle. Né en 1933 d’une volonté d’émancipation culturelle, économique, politique et sociale, les productions du groupe littéraire ont traversé les époques, entre popularité, condamnation, oubli, effacement et revitalisation, jusqu’au nouvelles analyses d’aujourd’hui. Notre communication se penchera sur six périodes clés :

  • L’émergence et l’apogée en situation coloniale (1932-1945) ;
  • Les rééditions pendant la période de l’Etat du Viêt-Nam (1948-1954) ;
  • Les rééditions et la réactivation au Sud sous la République du Viêt-Nam (1955-1975) ;
  • L’exil américain, la mémoire et la valorisation (années 1980-2010) ;
  • Le réexamen à l’époque du Renouveau vietnamien (années 1990-2000) ;
  • Les nouvelles études académiques et les ressources en ligne (années 2010-2020).

A l’issue de cette trajectoire vertigineuse, des interprétations sur la popularité constante des écrits de ce groupe peuvent être avancées entre mémoire et expérience historiques, modernité littéraire et patrimonialisation de certaines oeuvres emblématiques.


En première partie de ce séminaire, le chercheur Phùng Ngọc Kiên interviendra sur “L’ACCUMULATION DES CAPITAUX CHEZ TỰ LỰC VĂN ĐOÀN”.