Archives de catégorie : Signalements

Pierre Asselin : Hanoi’s Road to the Vietnam War, 1954-1965 [parution]

Asselin_HanoisRoadToTheVietnamWar

[ndlr] Annonce de la parution d’une nouvelle étude de Pierre Asselin, contribution majeure à la compréhension du choix de la guerre vu d’Hanoi. L’annonce est suivie d’un entretien avec l’auteur sur cet ouvrage.

Hanoi’s Road to the Vietnam War opens in 1954 with the signing of the Geneva accords that ended the eight-year-long Franco-Indochinese War and created two Vietnams. In agreeing to the accords, Ho Chi Minh and other leaders of the Democratic Republic of Vietnam anticipated a new period of peace leading to national reunification under their rule; they never imagined that within a decade they would be engaged in an even bigger feud with the United States. Basing his work on new and largely inaccessible Vietnamese materials as well as French, British, Canadian, and American documents, Pierre Asselin explores the communist path to war. Specifically, he examines the internal debates and other elements that shaped Hanoi’s revolutionary strategy in the decade preceding U.S. military intervention, and resulting domestic and foreign programs. Without exonerating Washington for its role in the advent of hostilities in 1965, Hanoi’s Road to the Vietnam War demonstrates that those who directed the effort against the United States and its allies in Saigon were at least equally responsible for creating the circumstances that culminated in arguably the most tragic conflict of the Cold War era.

Pierre Asselin is Associate Professor of History at Hawaii Pacific University in Honolulu and the author of A Bitter Peace: Washington, Hanoi, and the Making of the Paris Agreement (North Carolina, 2002).

Contents

Foreword by the series editors
Acknowledgments
Glossary of Terms and Acronyms

Introduction
1. Choosing Peace, 1954–1956
2. Changing Course, 1957–1959
3. Treading Cautiously, 1960
4. Buying Time, 1961
5. Exploring Neutralization, 1962
6. Choosing War, 1963
7. Waging War, 1964
Epilogue

Notes
Bibliography
Index

“Pierre Asselin has done an admirable job of marshalling French, Canadian, and British records to supplement the available Vietnamese evidence and illuminate Hanoi’s road to the Vietnam War. Asselin shows that the conflagration was inevitable not only due to American goals and actions but because North Vietnam specifically chose war. This is an important contribution to lifting the veil that has long prevented an understanding of Hanoi’s approach to the war.”—John Prados, author of Vietnam: The History of an Unwinnable War, 1945-1975

Réf. : Pierre Asselin, Hanoi’s Road to the Vietnam War, 1954-1965, Berkeley, University Press of California, 2013.

Source : University of California Press

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Global Connection with Carlos Juarez

Hanoi’s Road to the Vietnam War – Pierre Asselin

L’itinéraire de Tran Duc Thao : phénoménologie et transferts culturels [parution]

ItinéraireDeTranDucThaoParution de : Jocelyn Benoist & Miche Espagne (sous la dir.), L’itinéraire de Tran Duc Thao. Phénoménologie et transferts culturels, Paris, Armand Colin / Recherches, 504 p. (Présentation de l’éditeur).

Le normalien Tran Duc Thao (1917-1993), ne fut pas seulement le premier agrégé de philosophie vietnamien, il a aussi été un des premiers en France à traverser toute la pensée de Husserl, jusqu’à ses zones les moins fréquentées. Il campe un Husserl entier, pris dans toutes les ramifications de sa réflexion. La physionomie de ce qu’est Husserl pour nous, aujourd’hui, dépend encore largement de la synthèse qu’il a effectuée. En même temps on ne saurait le comprendre sans tenir compte du passage entre cultures qu’il incarne, de sa langue maternelle vietnamienne, de son effort pour trouver une solution de continuité entre la phénoménologie et ce qu’il considère comme l’outil essentiel dans les luttes anticoloniales, à savoir une forme personnelle de marxisme.

Au moment où son ouvrage sur la phénoménologie husserlienne, version étendue d’un mémoire présenté à Jean Cavaillès, paraît chez un éditeur confidentiel en 1951, son intérêt s’est déplacé vers le Vietnam et les mouvements annonciateurs des luttes pour l’indépendance en Indochine. Tran Duc Thao qui, d’Althusser à Derrida en passant par Kojève ou Sartre, a marqué tant de philosophes de l’après-guerre a également été un des premiers intellectuels du Vietnam indépendant.

Source : Numilog

Ouvrage édité à la suite du colloque : L’itinéraire de Tran Duc Thao, phénoménologie et transfert culturel (22-23/06/2012). La première moitié contient les actes du colloque de la rue d’Ulm (ENS), la seconde une réédition de Phénoménologie et matérialisme dialectique.

Sommaire

Phénoménologie et transfert cutlurel

1. Tran Duc Thao et la protofondation des Archives Husserl de Paris (Jean-François Courtine)

2. Une première naturalisation de la phénoménologie ? (Jocelyn Benoist)

3. Itinéraire I. Premier exil (Daniel Hémery)

4. Itinéraire 2. Les exils intérieurs (Philippe Papin)

5. Quelques jalons dans le parcours philosophique de Tran Duc Thao,1944 -1993 (Trinh Van Thao)

6. Lectures de L’Histoire de Kieu (Hoai Huong Aubert-Nguyen)

7. Husserl entre Tran Duc Thao et Derrida. Un moment de la phénoménologie en France (Daniel Giovannangeli)

8. Raoul Moati, Phénoménologie et dialectique. Derrida critique de Tran-Duc-Thao

9. De la phénoménologie au matérialisme dialectique. Comment régler ses comptes avec sa conscience philosophique d’autrefois ? (Alexandre Feron)

10. L’origine de l’idéalisation et le problème de la transition de l’indication à la signification chez Tran Duc Thao (Masoud Pourahmadali Tochahi)

11. Anticolonialisme et dissidence : Tran Duc Thao et Les Temps Modernes (Jérôme Melançon)

12. L’évolution de la pensée de Tran Duc Thao, de Sartre à Fanon

13. Du présent vivant au mouvement réel. Marxisme et transfert culturel chez Tran Duc Thao (Michel Espagne)

14. Bio-bibliographie

Témoignage : Tombeau sur la mort de Tran Duc Thao

Phénoménologie et matérialisme dialectique
Partie I : La méthode phénoménologique et son contenu effectivement réel
Chapitre premier. L’intuition des essences
Chapitre II. La thématisation de la conscience concrète
Chapitre III. Les problèmes de la raison
Chapitre IV. Le résultat de la phénoménologie

Partie II : La dialectique du mouvement réel
Chapitre premier. La dialectique du comportement animal comme devenir de la certitude sensible
Chapitre II. La dialectique des sociétés humaines comme devenir de la raison

Source : ENS / CNRS – UMR 8547

La République du Viêt-Nam et les Ngô-Ðình. Suivi des mémoires posthumes de Madame Ngô-Ðình Nhu [parution]

RépubliqueDuVietNam_NgoDinh_MmeNhu[ndlr] Annonce de la parution des mémoires de Mme Nhu sous la forme d’un recueil édité par ses enfants Ngô-Ðình Quynh et Ngô-Ðình Lê Quyên (1959-2012). Ci-après présentation de l’éditeur.

À travers l’histoire de la « République du Viêt-Nam » au temps des Ngô-Ðình, ses bâtisseurs, et les événements meurtriers qui ont tenté de la détruire, c’est toute la vitalité de l’âme Viêt qui est en devenir comme l’exprime Madame Ngô-Ðình Nhu dans les mémoires inspirés qu’elle a dédiés à son pays. Ses enfants, Ngô-Ðình Quynh et Ngô-Ðình Lê Quyên, grâce à leurs archives familiales, nous permettent de comprendre la voie qu’ont voulu tracer les frères Ngô-Ðình pour que leur pays vive selon ses propres valeurs. Le cinquantième anniversaire de leur assassinat survenu le 2 novembre 1963 offre à l’Occident l’opportunité d’une large méditation sur les erreurs du passé.

Télécharger l’avis de parution des éditions L’Harmattan :

Harmattan_LaRepubliqueDuVietNamEtLesNgoDinh

Evénement lié à la parution : Présentation du livre “La république du Viêt-Nam et Ngô-Dinh suivi des Mémoires posthumes de Madame Ngô-Dinh Nhu” le 2 novembre 2013 à 16h à la Mission catholique vietnamienne (38 rue des épinettes, Paris 17ème). Vente et dédicace du livre.

Source : L’Harmattan

Sur le même sujet sur Mémoires d’Indochine : ‘Dragon Lady’ Memoirs Incomplete, 27/10/2012.

Nguyen Huu Giao : Le livre de Giao. Au coeur du Viêt Nam [2004]

NguyenHuuGiao_LeLivreDeGiao[présentation de l’éditeur] Viêt Nam, deuxième moitié du XXe siècle. Dès son enfance, Nguyen Huu Giao, de famille royale, bouddhiste fervent et patriote convaincu, découvre la guerre, ses horreurs, son absurdité. Etudiant à Saigon, puis à Hué, il quitte la “dolce vita”, se révolte et s’engage en 1966. Son combat solitaire le conduira dans les geôles des nationalistes, puis des communistes. Sa spiritualité lui permettra de surmonter les souffrances subies au cours de ses douze années de “rééducation”. Libéré, il s’expatrie et poursuit, en France, sa carrière d’avocat et sa lutte en faveur des droits de l’homme.

La sobriété de son récit illustre la maîtrise extraordinaire de son mental. Ardent est son désir de sortir du cercle de la réincarnation et de rejoindre le Nirvana. Ce livre est à la fois un témoignage poignant et une leçon de la plus haute sagesse. La personnalité rayonnante de Giao transcende les clivages religieux et culturels, elle peut servir de modèle à un Occidental autant qu’à un Asiatique. On n’est plus tout à fait le même après cette lecture.

Réf. : Nguyen Huu Giao, Le livre de Giao. Au coeur du Viêt Nam, Paris, La Table Ronde, 2004. Préface de Bernard Kouchner.

Indochine. Des territoires et des hommes (1856-1956) [parution]

IndochineTerritoiresHommesIndochine. Des territoires et des hommes (1856-1956)

Édition publiée sous la direction de Christophe Bertrand, Caroline Herbelin et Jean-François Klein

Coédition Gallimard/Musée de l’Armée

Albums Beaux Livres, Gallimard, 316 pages, 500 ill., sous couverture illustrée, 200 x 300 mm.

Le processus de colonisation et de décolonisation de l’ancienne Indochine française tient presque tout entier dans un siècle, de 1856 à 1956. Les dernières avancées de l’historiographie permettent de l’appréhender dans son ensemble, pour mieux comprendre sa spécificité : l’Indochine, enjeu politique et économique mais aussi mythe littéraire, constitue un cas à part dans l’histoire de l’empire colonial français. En diversifiant les approches – militaire, politique, sociale, économique, religieuse, culturelle – et en croisant les regards d’historiens français, cambodgiens, laotiens, vietnamiens et anglo-saxons, cet ouvrage vise à en offrir l’image la plus complète.

Un ensemble exceptionnel de près de 400 œuvres, objets et documents, souvent inédits – peintures, dessins et photographies, armes, uniformes et emblèmes, archives et imprimés provenant des collections du musée de l’Armée et de nombreuses institutions patrimoniales de référence –, donne à voir toutes les facettes du passé complexe de l’Indochine. Leur diversité fait écho au travail des auteurs et vient nourrir la réflexion.

Source : Gallimard

  • Agenda :

Exposition Indochine. Des territoires et des hommes, 1856-1956

Du 16 octobre 2013 au 26 janvier 2014

Musée de l’Armée, Paris

Lauren Meeker: Sounding Out Heritage – Cultural Politics and the Social Practice of Quan ho Folk Song in Northern Vietnam

SoundingOutHeritage[ndlr] Avis de parution de l’ouvrage de l’anthropologue Lauren Meeker sur le chant traditionnel de la province de  Bac Ninh : Sounding Out Heritage: Cultural Politics and the Social Practice of Quan Ho Folk Song in Northern Vietnam (University of Hawai’i Press, 2013).

Sounding Out Heritage explores the cultural politics that have shaped the recent history and practice of a unique style of folk song that originated in Bắc Ninh province, northern Vietnam. The book delves into the rich and complicated history of quan họ, showing the changes it has undergone over the last sixty years as it moved from village practice onto the professional stage. Interweaving an examination of folk music, cultural nationalism, and cultural heritage with an in-depth ethnographic account of the changing social practice of quan ho folk song, author Lauren Meeker presents a vivid and historically contextualized picture of the quan họ “soundscape.” Village practitioners, ordinary people who love to sing quan họ, must now negotiate increased attention from those outside the village and their own designation as “living treasures.” Professional singers, with their different performance styles and representational practices, have been incorporated into the quan họ soundscape in an effort to highlight and popularize the culture of Bắc Ninh province in the national context.

© Profile picture: Vietnam Institute of Culture and Arts Studies
© Profile picture: Vietnam Institute of Culture and Arts Studies

With its focus on the politics of rescuing, preserving, and performing folk music, this book makes a timely contribution to studies of cultural politics by showing with considerable nuance how a tradition can become a self-conscious heritage and national icon. In 2009, Quan Họ Bắc Ninh Folk Songs was inscribed on UNESCO’s Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity. Defining and reframing quan họ as cultural heritage has further complicated the relationship between village and professional quan họ and raises crucial issues about who has the authority to speak for quan họ in the international context. Sounding Out Heritage offers an in-depth account of the impact of cultural politics on the lives and practices of quan họ folk singers in Vietnam and shows compellingly how a tradition can mean many things to many people.

Source : University of Hawaii Press

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© Lauren Meeker
© Lauren Meeker

See also : Singing Sentiment

Director: Lauren Meeker (SUNY New Paltz)

TRT: 43 minutes

This film documents the life and activities of elderly quan ho folk song singer, Nguyen Thi Ban, in Diem Village, Bac Ninh Province, Vietnam. As Ba Ban (grandmother Ban) tells her life story, it becomes clear how closely her life story is intertwined with her love of the music, indicating the intimate connection between quan ho folksong and the rhythms of village life.

The even, slow tempo of the village quan ho singing, narrow pitch range, and controlled body language of the singers belies the intensity of emotions generated through singing partnerships that are cultivated over long periods of time. Adherence to the rules of exchange in the genre, proper spoken language exchanged among singers and correct bodily comportment are for these singers, expressions of morality and of sentiment (feeling, emotion). Sentiment, proper feeling is not demonstrated openly through words of affection but rather through song and behavior. The strong sentiments created through singing come out strongly in Ba Ban’s explanations of her participation in quan ho activities, how she learned to sing, and how she balanced her love of the music with her work and family.

In recent decades, quan ho has become ever more visible to national and international audiences. In 2009, quan ho was accepted to the UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity, which has resulted in redoubled attention to the genre and, in particular, to its elderly singers in the villages of Bac Ninh Province. The portrait of quan ho presented in this film is meant to challenge the pervasive media and film representations of quan ho singers as objects of heritage in which their craft is presented as static and divorced from the daily lives of the singers. Here, in her own words, Ba Ban demonstrates that village quan ho is inseparable from the socio-cultural context of village life in Northern Vietnam.

Film Screenings:

  • Institute of Cultural Research, Vietnamese Academy of Social Science, Hanoi, Vietnam, July 2013.
  • NYCAS (New York Conference on Asian Studies), Film Panel entitled “Vietnamese Traditions on Film: the Old and the New,” September 29, 2012.
  • Vietnamese Studies Group, Yale University, November 16, 2011.

Source : Lauren Meeker page – New Paltz (SUNY)

Eric Jennings : La ville de l’éternel printemps | Comment Dalat a permis l’Indochine française [parution]

Jennings_DalatUne utopie coloniale. Telle est Dalat, surnommée “la ville de l’éternel printemps”, réplique miniaturisée de la France que Paul Doumer, alors gouverneur général, fait bâtir en 1900, avec l’aide du docteur Yersin, sur les hauts plateaux indochinois pour être à la fois un lieu de repos et de sécurité et un nouveau centre de pouvoir. Terrain de jeu des Français, capitale fédérale indochinoise en 1946 et siège non officiel du pouvoir jusqu’en 1955, Dalat représente pendant des décennies un puissant symbole de domination et de contrôle.

C’est son histoire et, à travers elle, l’histoire de l’Indochine coloniale française et du Vietnam postcolonial que propose ce livre – une histoire haute en couleur, à la fois globale et locale, qui débute dans la brutalité à l’apogée de l’impérialisme européen, survit à deux conflits mondiaux et une guerre coloniale, et croise des questions étonnamment actuelles : les peurs climatiques, la violence coloniale, les épidémies tropicales transmises par les moustiques, les tentatives pour contrôler à partir d’une zone sécurisée un territoire ethniquement diversifié, les rapatriements réguliers des troupes impériales, les stratégies coloniales du “diviser pour mieux régner”, et le tourisme colonial.

Eric Jennings, professeur d’histoire à l’université de Toronto, est l’auteur de À la cure, les coloniaux ! et de Vichy sous les tropiques.

Réf. : Eric Jennings, La ville de l’éternel printemps. Comment Dalat a permis l’Indochine française, Paris, Payot & Rivages, 2013. Traduit de l’anglais par Agathe Larcher-Goscha.

Source : Payot & Rivages