Archives de catégorie : Histoire orale / Vidéogrammes

Saveurs d’exil – un film de Anne-Solenne Hatte [bande-annonce]

Sortie en salle programmée le mercredi 18 février 2026. A ne pas manquer.

Autour de moments en cuisine avec sa grand-mère vietnamienne, la réalisatrice, Anne-Solenne Hatte, remonte le fil du silence familial jusqu’à une histoire politique oubliée : celle d’un grand-père autrefois au cœur du régime du Sud Vietnam. Entre archives Super 8, recettes de famille et non-dits, le film tisse un récit sensoriel où le goût devient mémoire et la cuisine, un langage de transmission.

Documentaire : Vietnam, une guerre civile [rediffusion LCP]

Rediffusion sur LCP, La Chaîne Parlementaire / Assemblée nationale du documentaire de Bernard George (Cinétévé / Arte France, 2022). Disponible du 16 septembre 2025 au 30 octobre 2025.

La postérité a fait de la guerre du Vietnam un conflit de libération nationale. Et pourtant ! Derrière le mythe de la victoire d’un peuple ayant lutté pour sa liberté, se cache une tragique guerre civile où les Vietnamiens se sont retrouvés face à l’ennemi intime, face au frère ou au parent. Une lutte fratricide qui a déchiré les familles, engendrant un traumatisme dont aucun des deux camps n’est sorti indemne.

URL : https://lcp.fr/programmes/les-coulisses-de-l-histoire/vietnam-une-guerre-civile-258930

30 avril 1975 : la chute de Saïgon | INA Histoire

Retour sur un événement capital de l’histoire de l’Asie : la chute de Saigon le 30 avril 1975 sous l’œil de Yves Billy, un ancien photographe de guerre.


Sur cet événement historique, revoir le film de Jean-Pierre Moscardo tourné en 1975.

URL : https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/video/caa7501685501/vietnam-les-30-jours-de-saigon

Guerre du Vietnam : 50 ans après, des séquelles encore visibles • FRANCE 24

Un court reportage sur les traces de la guerre. Notons la coquille sur le nom du vétéran nord-vietnamien, lire Nguyễn Văn Chương (et pas Choung)

Cinquante ans après la chute de Saïgon, France 24 est allée à la rencontre de celles et ceux qui ont vécu la guerre du Vietnam. Anciens combattants, rescapés de l’exode ou victimes du conflit, ils racontent les bouleversements qui ont changé à jamais le visage de leur ville, renommée Hô Chi Minh-Ville, la violence des combats et les blessures encore vives.

Vietnam – Les 50 ans de la fin de la guerre du Vietnam – France Culture, Soft Power

Une longue émission en podcast sur le site de France Culture. Un grand focus sur le Viêt Nam (à partir de la 33e minute dans le podcast).

Alors que le Vietnam célèbre les 50 ans de la chute de Saigon, il affiche une croissance soutenue, une jeunesse connectée et un positionnement diplomatique de plus en plus actif. Le pays est-il devenu un acteur stratégique dans l’Asie du Sud-Est contemporaine ?

Avec

  • Pierre Journoud, professeur d’histoire contemporaine à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, enseignant chercheur
  • Thierry Wolton, journaliste et essayiste, spécialiste des relations internationales.

50 ans après la guerre, le Vietnam est-il devenu le nouveau dragon asiatique ?

Il y a 50 ans, la chute de Saigon mettait fin à la guerre du Vietnam et ouvrait une nouvelle ère : celle d’un pays réunifié, communiste mais profondément meurtri. Depuis, le Vietnam se modernise à grande vitesse sur le modèle de la Chine, de Singapour ou de la Corée du Sud et exerce une influence à l’échelle mondiale.

Thierry Wolton, journaliste et essayiste, spécialiste en relations internationales, auteur d’Histoire mondiale du communisme et Pierre Journoud, professeur d’histoire contemporaine et responsable des coopérations avec le Vietnam à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3 reviennent sur les évènements qui ont mené à la guerre du Vietnam et sur la puissance vietnamienne aujourd’hui.

Avec des interviews de Pierre Grosser, spécialiste de l’histoire des relations internationales, de Xuân Phuong, médecin, correspondante de guerre et réalisatrice, de Sean Doan, producteur de musique et du chanteur Thể Thiên.


 URL : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/soft-power/vietnam-les-50-ans-de-la-fin-de-la-guerre-du-vietnam-2884807

Illustration “à la une” : Une femme vend des drapeaux vietnamiens, lors de la chute de Saigon en avril 1975. © Getty – Jean-Claude LABBE/Gamma-Rapho

Qui se souvient du génocide cambodgien ? – Forum des images, Paris – du 15 avril au 4 mai 2025

Un programme dense, présenté au Forum des images à Paris du 15 avril au 4 mai.

Festival

Qui se souvient du génocide cambodgien ? COMMÉMORATION DU 50ème ANNIVERSAIRE DE LA PRISE DU POUVOIR PAR LES KHMERS ROUGE

Du 15 avril à 9h au 4 mai 2025 à 17h.

Forum des Images, Université Paris 8 et INHA

Qui se souvient du génocide cambodgien ? / S21 © Collection Christophel / White Building de Kavich Neang © Les Films du Losange

À l’occasion de la commémoration du début du génocide cambodgien le 17 avril 1975, le Forum des images propose une série d’événements : une rétrospective dédiée à Rithy Panh, une sélection d’œuvres de la jeune génération de cinéastes (Jenny Teng, Davy Chou), une exposition de photographies et de peintures. Un colloque international est également organisé à l’université Paris 8 et à l’INHA. Ce programme a pour but d’aider à réfléchir à la manière dont s’élabore la mémoire des meurtres de masse.

Coordination : Soko Phay (Paris 8, en délégation au CRAL), Pierre Bayard, Arnaud Vaulerin

PROGRAMME

• Trois cycles cinématographiques en alternance, avec 34 séances de projection : un premier consacré à l’œuvre de Rithy Panh, un autre aux films de la jeune génération de cinéastes et de vidéastes (Caylee So, Allison Chhorn, Davy Chou, Denis Do, Neang Kavich, Roshane Saidnattar, Visal Sok, Guillaume Soun, Jenny Teng) un troisième à des films tournés par des réalisateurs occidentaux (Bruno Carette & Sien Meta, Roland Joffé, Angelina Jolie, Walter Heynowski & Gerhard Scheumann, Bernard Mangiante, John Pirozzi, Serge Viallet & Pierre Catalan).

• Deux masterclasses avec Jenny Teng (le 25 avril), Davy Chou et Neang Kavich (le 27 avril).

• Deux cours, avec Soko Phay et Ophir Levy sur la mémoire fantôme (le 18 avril) : Pierre Bayard, Soko Phay et Ariane Tillenon sur la « mémoire différentielle » (le 2 mai).

• Trois séances de documentaires portant sur trois thématiques : les images et la justice (le 15 avril, Arnaud Vaulerin, François Roux, Jeanne Sulzer) ; la diaspora et la postmémoire (le 22 avril, association Du Mékong à la Marne, avec Nara Kao Kosal, Hélène Le Bail) ; les films de propagande (le 29 avril, Pierre Bayard, Aurélie Ledoux, Soko Phay).

 Une exposition, « Cambodge, les paysages-mémoires ». Commissariat : Patrick Nardin et Soko Phay, du 16 avril au 4 mai. Avec les dessins, films et photographies de Cristobal Bouey, Chan Vitharin, Kosal Pisey, Carole Fekete, Long Raksmei, Rafael Meideros, Patrick Nardin, Srun Rida, Tith Kanitha, Vandy Rattana, Svay Sareth, Vann Nath.

• Un colloque international, « Cambodge, les fantômes du génocide. Diaspora, postmémoire, création », les 25-26-27 avril au Campus Condorcet, l’INHA et au Forum des images. Organisation : Pierre Bayard, Aurélie Ledoux, Ophir Levy, Soko Phay. • Un événement bande-dessinée en partenariat avec Delcourt et Gallimard, avec Tian comme auteur invité, le 17 avril.

 Ouverture : danses classiques par la troupe du Ballet Classique Khmer (BCK) et lecture-performance de Jean-Baptiste Phou, le 16 avril 2025.

• Ouverture avec Rithy Panh (en visioconférence depuis le Cambodge) et son film L’Image manquante, le 16 avril 2025.

***


Autres manifestations associées :

  • Une journée d’études à Sciences Po Paris portant sur les diasporas cambodgiennes, laotiennes et vietnamiennes, le 14 avril. Organisation d’Hélène le Bail (CNRS, Sc Po) et Khatharya Um (Université de Californie – Berkeley)
  • Deux journée d’études à l’INALCO autour de la survivance de la culture khmère (danse et musique), les 5 et 7 mai 2025. Organisation de Michel Antelme
  • Une journée d’étude à l’EHESS le 12 mai 2025 sur la langue khmère rouge (avant, pendant et après). Co-organisation d’Anne-Laure Porée (EHESS, CESPRA) et Soko Phay (EHESS, CRAL)

Partenaires associés aux manifestations du Forum des images : Historia, ARTE, INA, Libération, RFI, Le Musée Guimet  Cambodian Living Arts.

Source : https://www.forumdesimages.fr/qui-se-souvient-du-genocide-cambodgien 

Puissance des lieux, présence des morts. Sur les traces du génocide khmer rouge au Cambodge – par Anne Yvonne Guillou [parution]

Parution d’une étude anthropologique sur le traitement des défunts du génocide khmer rouge (1975-1979) et plus largement une réflexion sur la mémoire individuelle et collective au Cambodge. Présentation de l’éditeur.

Comment une société se reconstruit-elle après un génocide ? Quelles traces cette violence laisse-t-elle dans la mémoire collective et individuelle ? Quelle place ces « morts sans sépulture » trouvent-ils dans la vie des populations locales ?

De même, des fosses communes sont assimilées à des lieux puissants, abritant des esprits tutélaires de territoire et conservant les traces du passé. Ce dispositif permet de prendre en charge des morts anonymes en instaurant un dialogue ritualisé avec eux. Ainsi s’établit une cohabitation originale entre habitants vivants et défunts.

Au fil de l’ouvrage apparaissent les mécanismes de réparation sociale et symbolique d’un monde marqué par plusieurs années d’une destruction de masse extrêmement violente. Alors que notre époque voit ressurgir des conflits sanglants de grande ampleur, les pratiques cambodgiennes, largement méconnues, apportent un nouvel éclairage sur les capacités humaines de résilience.

La lecture occidentale médiatique du génocide perpétré par les Khmers rouges entre 1975 et 1979 découle d’une certaine vision de la souffrance d’autrui, très éloignée de l’expression propre aux Cambodgiens. En s’appuyant sur une longue enquête ethnographique, l’autrice entend ici prendre en compte leur ressenti, leur vécu et leur singularité, grâce à une familiarité construite sur plusieurs décennies.

Près d’un quart de la population a été décimée par le régime de Pol Pot, mais les corps des victimes n’ont jamais été restitués aux familles. Ces morts sont pourtant loin d’être absents. Pour l’État, ils sont devenus des preuves que l’on montre – notamment dans l’exposition controversée de restes humains au musée du Génocide de Phnom Penh. Les villageois et les fidèles bouddhistes, quant à eux, les « rencontrent » lors de la cérémonie annuelle des défunts : là, tous les morts, quels qu’ils soient, sont « soignés » par les vivants et invités à rejoindre le flux du cycle des renaissances.

Editions : Société d’ethnologie, coll. « Recherches sur la Haute Asie »

242 pages, prix 21 €

ISBN 978-2-36519-076-3

Parution 20/03/2025

Acheter en ligne : www.lcdpu.fr  


Sommaire

Conventions et transcription de la langue khmère

Introduction 

Chapitre I — Une anthropologie postcoloniale du génocide khmer rouge
1. L’« humanitarisation » du Cambodge 2. Le moment « Traumatisme » 3. Une « maladie du temps », le stress post-traumatique 4. La psychiatrisation des parties civiles 

Chapitre II — Une ethnographie des traces 
1. Traces incertaines 2. Les écueils de la mémoire discursive : Statut de la parole ; L’illusion biographique ; La personne dans l’histoire ; Expressions d’une mémoire douloureuse 3. Cicatrices du paysage et soins aux défunts 4. Enquêter à Kompong Trolach 

Chapitre III — L’accaparement politique des corps du génocide
1. Absence-présence des corps dans l’espace public 2. Corps-preuves, corps fondateurs du nouveau régime 3. Corps muséifiés 4. Mémoriaux-ossuaires à Bakan 5. Commémorations de l’État et du parti 6. De nouvelles cérémonies commémoratives : La reconversion d’une ONG locale ; L’expression des Cambodgiens de la diaspora 

Chapitre IV — Donner une place aux défunts 
1. Bonne mort et malemort 2. Mort collective et défunts fragiles 3. Le rendez-vous annuel des vivants et des morts 4. La dualité des défunts 5. Sons et scènes, le réordonnancement moral des mondes 

Chapitre V — Les lieux puissants comme supports de mémoire 
1. Des lieux animistes en Asie du Sud-Est 2. Principe de puissance 3. Le sanctuaire de l’esprit tutélaire Khleang Mueng 4. Une géographie mythico-historique au quotidien 5. La résilience des lieux puissants 

Chapitre VI — Quand les corps ressurgissent 
1. La terre et ses trésors 2. La « forme neak ta » 3. Oncle Thi, ou l’ouverture d’un dialogue avec la fosse de Donne Am 4. Srey Touch, ou la consolidation de la relation avec la fosse 5. Entre anonymat et lien personnel, M. Sokhane et le mémorial-ossuaire 6. Lieux puissants et sites commémoratifs 

Conclusion — Mémoire collective et régimes d’historicité 

Annexes, glossaire, index, bibliographie, table des illustrations 


L’autrice

Anne Yvonne Guillou est anthropologue, chercheuse au CNRS, en poste au Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative. Elle a une triple formation d’orientaliste, de sociologue et d’ethnologue. Ses premiers travaux de terrain, dès 1985, portaient sur les réfugiés cambodgiens en France. Elle a poursuivi ses recherches au Cambodge à partir de 1990, dans un pays encore en guerre. Elle a réalisé près de dix années d’enquêtes ethnographiques en immersion dans des zones urbaines et rurales, s’intéressant à la santé et à la médecine, à la mémoire collective, aux expressions populaires de l’histoire, ainsi qu’à l’évolution du bouddhisme et à ses relations avec l’animisme khmer. Elle est présidente de l’European Association for Southeast Asian Studies et co-rédactrice en chef de la revue Moussons.