Parmi les événements consacrés à l’ethnologue Jacques Dournes, missionnaire des MEP, une exposition a pris place à Paris jusqu’au 15 novembre 2025.
Au plus près des plus loin, de Jacques DOURNES, missionnaire-ethnologue sur les Hauts-plateaux du Vietnam. Exposition organisée par les Missions Etrangères de Paris et l’Institut de Recherche France Asie.
Le père Jacques Dournes se qualifie volontiers « d’ethnologue évangélique » : parce que missionnaire, il a cherché à toucher les âmes en leur parlant les langages qu’elles comprenaient ; c’est ainsi qu’il est devenu ethnologue, par respect des peuples qui l’avaient accueilli et par un travail amoureux dont les fruits sont montrés ici.
L’exposition est biographique en ce qu’elle montre comment un jeune prêtre sans formation scientifique devient un chercheur reconnu par les plus grands théologiens et anthropologues de son temps.
Elle est surtout thématique puisqu’à travers les yeux et la pensée de Dournes, elle pénètre l’univers des Sré et des Jörai, deux ethnies proto-indochinoises : d’abord au village, espace des femmes, de l’agriculture et de l’artisanat ; ensuite en forêt, au gré des pistes parcourues par les chasseurs et les guerriers, vers le monde des défunts ; enfin, dans l’intime d’un peuple, par ce qu’en révèlent les rites, les mythes, les rêves et la musique.
ENTREE LIBRE
Exposition ouverte du 19 septembre au 15 novembre 2025 du mardi au samedi, de 10h00 à 18h00
Visites guidée – Les jeudis 9 octobre et 13 novembre 2025 à 18h30, visite guidée par la commissaire de l’exposition – Les samedis 18 octobre et 15 novembre 2025 à 15h, visite guidée par un médiateur MEP
EVENEMENTS AUTOUR DE L’EXPOSITION
Lecture de Florilège de contes Jörai et Sré, le samedi 18 octobre, à 16h Durée : 50 mn Mise en voix et musique par Apolline Denis d’une sélection de contes Jörai et Sré, issus de la littérature orale des Montagnards, d’après les transcriptions faites par Jacques Dournes.
Projection du film « La mission des Grands Plateaux », le vendredi 7 novembre 2025, à 19h30 Réalisation Père Christian Simonnet, 1959 Durée : 50 mn Missionnaire MEP au Vietnam, le P. Christian Simonnet se forme très jeune à la photographie et aux techniques cinématographiques, au point d’être nommé par ses supérieurs directeur du service d’information audiovisuelles des MEP. Actif dans la région de Kontum de 1957 à 1959, il y tourne ces images exceptionnelles par leur rareté: le propos de son film est de documenter les cultures des ethnies « montagnardes » de cette région des plateaux du Centre-Vietnam. Majoritairement prises chez les Bahnars, ces vues laissent aussi une place aux Jörai et à d’autres ethnies moins importantes. La bande sonore fait entendre les musiques et épopées orales propres à ces populations proto-indochinoises.
Un événement à ne pas manquer. La Parenthèse, espace de débat, de la Bibliothèque de Lyon accueille la chercheuse Doan Cam Thi et l’écrivaine Thuân pour parler de littérature sur fond de guerre du Viêt-Nam.
Mercredi 1 octobre 2025, 17h-19h La Parenthèse, Bibliothèque Diderot de Lyon
Intervenants : – Thuân – Doan Cam Thi – François Guillemot
Rencontre organisée par Institut d’Asie Orientale (IAO) et la Bibliothèque Diderot de Lyon (BDL)
Entrée libre
Il y a cinquante se terminait la guerre du Viêt Nam. À la fois conflit à dimension internationale et déchirure fratricide, cette guerre a laissé de nombreuses traces dans la littérature et a engendré de multiples exils intérieurs ou extérieurs parmi les artistes du pays. Bao Ninh fut sans doute le premier auteur après la réunification du pays à exposer sans fard la violence du conflit. Dans son exil intérieur, il continue de questionner les traces de la guerre qui résonnent au son du « violon de l’ennemi » notamment à travers les destins de femmes insoumises. De son côté, la voix que porte Thuân dans sa littérature est celle des exils, des rencontres improbables, des télescopages avec la littérature du monde, une poésie douce-amère du Viêt Nam contemporain. Doan Cam Thi, professeure des universités, traductrice et directrice de collection, spécialiste de la littérature vietnamienne, et François Guillemot, historien, accompagnent l’écrivaine Thuân dans ce cheminement croisé entre guerre et exils.
Les intervenants :
Thuân : écrivaine et traductrice.
Doan Cam Thi : professeure des universités à l’Inalco, IFRAE.
François Guillemot : ingénieur de recherche, IAO, CNRS.
Librairie :
La librairie Traits d’union tiendra un stand durant la rencontre.
Bibliographie :
Bao Ninh, Le violon de l’ennemi, Fuveau, Decrescenzo éditeurs, 2025. Bao Ninh, Le chagrin de la guerre, Arles, Picquier, 2011. Cao Xuân Huy, En mars, fusils brisés, Paris, Riveneuve, 2021. Doan Cam Thi, « Un moi sans masque ». L’Autobiographie au Vietnam (1887-1945), Paris, Riveneuve, 2019. Doan Cam Thi, Écrire le Vietnam contemporain. Guerre, corps, littérature, Paris, SUP, 2010. Guillemot, François, Histoire du Viêt Nam contemporain de 1858 à nos jours, Paris, La Découverte, 2025. Guillemot, François, Des Vietnamiennes dans la guerre civile. L’autre moitié de la guerre 1945-1975, Paris, Les Indes savantes, 2014. Thuân, B-52 ou celle qui aimait Tolstoï, Arles, Actes Sud, 2025. Thuân, Le parc aux roseaux, Arles, Actes Sud, 2023. Thuân, Chinatown, Paris, Seuil, 2009.
Rediffusion sur LCP, La Chaîne Parlementaire / Assemblée nationale du documentaire de Bernard George (Cinétévé / Arte France, 2022). Disponible du 16 septembre 2025 au 30 octobre 2025.
La postérité a fait de la guerre du Vietnam un conflit de libération nationale. Et pourtant ! Derrière le mythe de la victoire d’un peuple ayant lutté pour sa liberté, se cache une tragique guerre civile où les Vietnamiens se sont retrouvés face à l’ennemi intime, face au frère ou au parent. Une lutte fratricide qui a déchiré les familles, engendrant un traumatisme dont aucun des deux camps n’est sorti indemne.
Nous avons appris le décès de l’ethnologue Dominique Rolland par la voix d’une de ses amies. Toutes nos condoléances à ses proches.
Nous avons l’immense tristesse de vous annoncer le décès, le 27 août 2025 à Nice, de DOMINIQUE ROLLAND.
Ethnologue, écrivaine, Maître de conférences à l’INALCO, ex-directrice de la filière Communication et formation interculturelles, spécialiste de l‘Indochine et des questions de métissage.
La cérémonie se tiendra le lundi 8 septembre à 16 heures dans le crématorium de Nice, vallon de Roguez, 06670 Colomars.
Les hommages personnel pourront le faire de 14 h 30 à 15 heures dans le salon funéraire de l’Athanée de Nice, 42, avenue Saint-Augustin, 06200 Nice.
Nous n’oublierons pas sa culture, sa générosité et son humour.
Etats-Unis, Worcester (Massachusetts). Annonce d’une exposition sur l’histoire de la tunique vietnamienne (áo dài) et d’événements scientifiques autour de cette exposition.
Exhibition announcement:
The Vietnamese Áo Dài in a Time of War
Martina Nguyen, Tuong Vu, and Ann Marie Leshkowich are pleased to announce the exhibition The Vietnamese Áo Dài in a Time of War: Fashion, Citizenship, and Nationalism (1954–1975). The exhibition is open through December 19, 2025, at the Iris and B. Gerald Cantor Art Gallery, College of the Holy Cross, Worcester, MA, USA.
Official opening events will take place on September 11 and 12. They will include a roundtable with the co-curators and designers Sĩ Hoàng and Thai Nguyen, to be followed by a reception (September 11) and a conversation and film screening with legendary film star Kieu Chinh (September 12). All events are open to the public. Details are on the attached flyer.
In conjunction with the exhibition opening events, the US-Vietnam Research Center (University of Oregon) is sponsoring a launch of two newly published books: The White Pebble: Madame Nhu’s Memoir and Ngô Đình Diệm and I: A Memoir by Bùi Công Văn. This event will take place on September 11 at noon in Hogan Center 328, College of the Holy Cross.
About the exhibition: Timed for the 50th anniversary of the official end of the Vietnam War, The Vietnamese Áo Dài in a Time of War takes an innovative approach to a conflict that continues to loom large in the imagination of the American public by exploring the role that Vietnam’s national costume—the áo dài—played within Vietnam and on the global stage. The centerpieces of the exhibition are áo dài worn by “first ladies” of the Republic of Vietnam (South Vietnam), including garments from Trần Lệ Xuân (President Ngô Đình Diệm’s sister-in-law) and Nguyễn Thị Mai Anh (President Nguyễn Văn Thiệu’s wife). These historically significant garments, many of which appeared on magazine covers and in other media at the time, have never before been publicly displayed.
The exhibition shows how something as seemingly mundane and innocuous as clothing was used to assert Vietnamese nationalism and cultural identity during decades of violent civil and international war. Other items trace the history of the emergence of Vietnam’s national costume, offer a comparative perspective on clothing in the Democratic Republic of Vietnam (North Vietnam) and within the National Liberation Front, detail the importance of the áo dài to the Vietnamese American diasporic community, and provide information on the postwar revival of interest in the áo dài in Vietnam and its influence in global fashion over the past several decades. Through these items of clothing and accompanying objects, visitors can consider how national costumes are modern creations with meanings that change over space and time. Exhibition texts are in English and Vietnamese.
The Vietnamese Áo Dài in a Time of War is co-curated by Professors Ann Marie Leshkowich (College of the Holy Cross), Martina Thucnhi Nguyen (Baruch College, City University of New York), and Tuong Vu (University of Oregon).
Throughout the semester, we will be hosting public academic events and performances on campus connected to the exhibition, including:
Tuesday, November 4: Music and Multimedia Performance:Selections from The Odyssey, by Emmy award-winning artist Vân-Ánh Vanessa Võ (7:30 PM, Luth Concert Hall, Prior Performing Arts Center)
Friday, November 7 and Saturday, November 8: Scholarly workshop: The Politics of National Costumes in Asia (Rehm Library).
Après avoir fêté avec emphase le 50e anniversaire de la guerre du Viêt-Nam le 30 avril dernier à Ho Chi Minh-Ville (ancienne Saigon), le régime communiste poursuit son autocélébration par une nouvelle démonstration de force dans la capitale du pays, à Hanoi (défilé militaire), et à Cam Ranh (démonstration aéronavale). Célébration des 80 ans de l’avènement de la RDVN et de la déclaration d’indépendance proclamée le 2 septembre 1945 par Ho Chi Minh (1890-1969). Le pays qui affiche 7% de croissance se donne comme horizon 2045 pour faire du pays “une nation puissante, prospère et heureuse“. Images de ces événements sur le site de Vietnam + (Agence vietnamienne d’information).
Depuis des années (voire des décennies) les chercheur-es vietnamisant-es se demandaient ce qu’il était advenu de la bibliothèque de recherche du lettré Hoàng Xuân Hãn (1908-1996). En 2025, grâce à l’entremise de sa petite fille, l’ensemble de sa collection put ressurgir de l’ombre et prendre une nouvelle dimension.
Le parcours biographique de cet éminent chercheur, dressé lors de sa disparition le 10 mars 1996 à l’âge de 88 ans, démontre une constance dans son appétence à la compréhension du monde qui l’entoure et de sa propre généalogie familiale et les lignages historiques de son pays. Comme le souligne Nghiêm Phong Tuấn, dans un article en ligne qui célèbre l’érudition de M. Hãn « ses découvertes des documents historiques tiennent parfois d’un jeu de détective »1. Une stèle sciée en deux, enfouie dans la terre, l’amène à éclairer toute la violence de l’invasion chinoise des Ming au XVe siècle.
Polytechnicien en 1930, ingénieur civil en 1934, agrégé de mathématiques en 1936, enseignant, érudit vietnamien du XXe siècle, outre son envergure particulière2, Hoàng Xuân Hãn a établi des passerelles entre la France et le Viêt Nam. Cette relation a traversé trois problématiques :
La problématique Anciens/Modernes : la bascule du pays ancien vers la modernité à l’image de son dictionnaire scientifique (Danh từ khoa học édité en 1942) et de ses études érudites sur les deux grands textes en vers Kim Vân Kiều (Truyện Kiều) et Chinh phụ ngâm, ou encore son étude historique sur le grand général Lý Thường Kiệt (1019-1105). Hoàng Xuân Hãn, comme Nguyễn Văn Tố (1889-1947) et quelques autres, est un passeur d’histoire et de culture.3
La problématique de la culture occidentale/orientale : il enrichit la culture vietnamienne de la rationalité occidentale dans le domaine des sciences (historiques, géographiques, philosophiques, mathématiques, médicales) tout en s’appuyant sur les valeurs ancestrales de la culture de son pays (notamment à travers des références au bouddhisme, à la cosmologie ou à la culture sinisée)4
La problématique du dialogue politique : Hoàng Xuân Hãn fut le ministre de l’Education et des Beaux-Arts de l’éphémère premier gouvernement vietnamien indépendant libéré des Français mais sous hypothèque japonaise. C’est à ce titre qu’il « vietnamisa » tout le programme d’enseignement. Il produisit également en 1971, dans ses « souvenirs de la conférence » un compte-rendu détaillé de la conférence de Dalat de 1946 pour mieux saisir l’échec du dialogue franco-vietnamien et appuyer la position vietnamienne au-delà des tensions vietnamiennes internes5.
Vue d’ensemble de la collection chinoise de Hoang Xuân Han à l’IAO. Photos FG
En toile de fond, ce visionnaire, n’a eu de cesse d’aider le Viêt-Nam à entrer dans la modernité comme le rappelle brièvement Nguyên Minh Vũ dans un article en ligne en citant une lettre de Hoàng Xuân Hãn adressée à Phạm Văn Đồng et au général Võ Nguyên Giáp en 1996 à l’occasion du nouvel an (Tết Bính Tý) :
« la vertu du dirigeant, les problèmes des minorités ethniques, la dispute de l’espace maritime, le problème du Cambodge, les problèmes d’emprunt à l’étranger, le problème posé par la Chine détentrice de la bombe nucléaire, la nécessité d’établir des relations entre le Viêt Nam et les Etats-Unis ; de nombreux problèmes évoqués dans la lettre restent d’une brûlante actualité ».6
Ce « mix » d’engagement / utopie politique, la bascule en chữ quốc ngữ7, son travail de fond sur la culture, le vocabulaire scientifique, la littérature en Nôm et l’histoire ancienne, son importance intellectuelle malgré l’exil, son patriotisme viscéral… Hoàng Xuân Hãn a inspiré beaucoup de monde et a commencé dès 1945 à tracer une voie exemplaire pour le Viêt Nam réconcilié de demain.
Conservée dans son jus dans une maison à Orsay, personne ne pouvait vraiment avoir accès à cette bibliothèque avant la disparition de Nghiêm Xuân Hải, gendre de M. Hãn, en 2023. Elle était renommée pour abriter quelques trésors sur les cultures vietnamienne et chinoise notamment des xylographes en Nôm et ses cahiers de recherche dont notamment un travail de plus de 50 ans sur le Kim Vân Kiều8. A travers un triple partenariat, la bibliothèque de cet éminent lettré a rejoint trois institutions en France : la BULAC (Bibliothèque universitaire des langues et civilisations) à Paris pour les fonds vietnamiens en quốc ngữ et en Nôm, la Bibliothèque de l’IAO (Institut d’Asie Orientale) à Lyon pour les ouvrages en langue chinoise et la Bibliothèque Nationale de France pour la correspondance et les notes manuscrites. En particulier la BULAC a proposé une solution de rapide mise en valeur (stockage, inventaire, numérisation). En effet, les précieux documents en Nôm sont d’ores et déjà inscrits dans un programme de numérisation porté par cette institution pour une mise à disposition en ligne pour la recherche internationale.
Arrivée du fonds à l’IAO le 25 juin 2025
Par l’entremise de Mme Thanh-Huong Nghiêm, petite fille de M. Hãn, avec l’appui de sa fratrie, la Bibliothèque de l’IAO a reçu le mercredi 25 juin 2025, 25 cartons d’ouvrages en caractères chinois. Un premier tri de classement permet d’entrevoir le fonds en quantité et en termes de contenu. Actuellement temporairement localisé dans un bureau de l’IAO, le fonds court sur près de trente mètres linéaires (environ 2000 volumes). Il regroupe quelques grandes collections en littérature classique et en histoire ainsi que des ouvrages divers et variés dans le domaine des sciences et techniques, de la linguistique ou sur la pensée philosophique chinoise. Le départ du traitement de cette collection est programmé pour octobre 2025. Chaque ouvrage catalogué sera identifié par un tampon spécifique et une note sur le SIGB. L’IAO communiquera sur la future disponibilité du fonds.
Ainsi, à travers ces trois institutions à Paris et à Lyon, l’oeuvre importante de ce « patriote sans parti »9, que les chercheur-es d’aujourd’hui citent régulièrement en s’appuyant sur ses écrits, sa pensée et sa poésie, sera disponible à l’ensemble de la communauté internationale. D’une certaine façon, par tous ces aspects culturels, scientifiques et politiques, cette collection dans sa complétude revêt une dimension patrimoniale. A ce titre, Hoàng Xuân Hãn reçut en l’an 2000, soit quatre ans après sa disparition, le Prix Hồ Chí Minh pour l’ensemble de ses principales œuvres historiques Lý Thường Kiệt, La Sơn Phu tử et Lịch và Lịch Việt Nam (publié chez NXB Khoa học xã hội, 2003). Une collection complète de ses écrits avait été éditée auparavant en 1998 en trois volumes (1. L’homme ; 2. Histoire 3. Littérature, NXB Giáo dục).10
Comme le rappelle l’écrivain Hữu Ngọc en 2014 dans un article commémoratif : « Pendant les quatre dernières décennies de sa vie en France [depuis 1951], il a rendu un service immense à son pays par ces travaux de recherche et ouvrages d’érudition »11. Sur son propre destin, Hoàng Xuân Hãn délivra ce témoignage émouvant en 1994 à l’écrivain Nguyễn Đức Hiền : « Les circonstances ne m’ont pas permis de participer à la libération du pays, je me suis alors dépensé sans compter pour contribuer à libérer nos compatriotes au point de vue intellectuel et culturel, les faire sortir de cette cage étroite et dépouillée de l’homme asservi »12. Une tâche de longue haleine que poursuivent sans relâche les nouveaux/nouvelles lettré-es modernistes d’aujourd’hui.
François Guillemot et Thanh-Huong Nghiêm, 9 juillet 2025
Cf. les articles commémoratifs en ligne : Nghiêm Phong Tuấn, 1997, art. cit., ; Nguyên Minh Vũ, “Hoàng Xuân Hãn (1908-1996)”. Texte original en vietnamien de Nguyễn Minh Vũ. Traduction et notes de Vũ Ngọc Quỳnh. PDF en ligne s.d. [2012?] ; Hữu Ngọc, “Les tourments d’un éminent lettré”, Le Courrier du Vietnam, 02/11/2014. URL : https://lecourrier.vn/les-tourments-dun-eminent-lettre-160/125362.html [↩]
Ses principaux écrits sont aujourd’hui accessibles sur Gallica [↩]
En particulier, il développa un calendrier de correspondance des dates très précieux pour la recherche en histoire ancienne [↩]
Cf. ses souvenirs de Dalat : Một vài kí vãng về hội nghị Đà Lạt, Saigon 1971, réédité à Paris, AVAC, 1987 [↩]
Chữ quốc ngữ : « écriture de la langue nationale » ; dès 1938, il cofonde l’Association de propagation du quốc ngữ, présidée par Nguyễn Văn Tố. Le conseil d’administration provisoire de cette association rassemblait des personnalités de premier plan. Outre Nguyễn Văn Tố on trouvait Bui Ky et Tôn Thât Binh (vices-président), Phan Thanh (secrétaire), Pham Huu Chuong et Quan Xuân Nam (secrétaires-adjoints), Dang Thai Mai (trésorier), Nguyên Van Lô et Vo Nguyên Giap (trésoriers-adjoints), Nguyên Van Huyên, Trân Trong Kim, Hoang Xuân Han et Lê Thuoc comme conseillers ainsi que Trân Van Giap et Lê Thang comme commissaires. Source : Centre n°1 des Archives nationales du Viêt Nam [↩]
Un ouvrage est à paraître en fin d’année 2025 aux éditions Nhã Nam à Hanoi [↩]