Débat : « Être un réfugié politique thaïlandais à Paris » – 28/11/2018

Débat : « Être un réfugié politique thaïlandais à Paris ». Avec Eugénie Mérieau. En présence d’Aum Neko et Jaran Ditapichai.

A l’occasion de la sortie du livre de Eugénie Mérieau “Les Thaïlandais”, nous vous invitons à participer au débat qui réunira l’auteur ainsi que Jaran Ditapichai, ancien commissaire aux droits de l’homme et Aum Neko, militante transgenre, tous deux réfugiés politiques à Paris, et poursuivis pour lèse-majesté.

Le débat sera modéré par Joris Zylberman, rédacteur en chef d’Asialyst. Il sera accompagné de deux séries de photographies : la série Samsara, d’Aline Deschamps, et Exils, de Camille Gazeau.

Les Thaïlandais [Présentation de l’éditeur]

Terre de paradoxes assumés, la Thaïlande, “pays du sourire”, se rit des contradictions qui la fondent comme elle se joue des contrastes qui l’habillent.

Tout voyageur est frappé, lors de son arrivée au royaume de Thaïlande, de constater l’apparente liberté dont jouissent les Thaïlandais – pourtant sous le joug d’une dictature militaire. Les coups d’Etat ici se produisent sans violence ; l’autoritarisme y serait-il plus doux qu’ailleurs ?

Dostoïevski disait qu’une société devait être jugée à l’aune de ses prisons : les prisons thaïlandaises regorgent de prisonniers de conscience, victimes de la terrible loi de lèse-majesté, l’une des plus sévères au monde. Derrière son vernis pastel de carte postale et la bonhomie légendaire de ses 67 millions d’habitants se découvre la réalité de la misère, des bordels, de la drogue et de la corruption. Autour de Bangkok la mégalopole qui se dresse, folle, en écrans géants et en super-centres commerciaux, la Thaïlande rurale continue à cultiver, le dos courbé sous un soleil de plomb, ses rizières en escalier.

Ces deux Thaïlande qui se font face, l’une rurale, l’autre urbaine, l’une forcée à une économie de subsistance, l’autre ultra-consumériste, l’une à la peau tannée par les rayons du jour, l’autre d’une blancheur poudrée, n’en sont pas moins unies par un impétueux sentiment national. La khwampenthai (« Thainess »), puissant ciment idéologique, définit les contours de l’identité nationale grâce au motto « Nation, Religion, Monarchie ».

Ceux qui n’y souscrivent pas sont contraints à l’exil.

  • Le dernier chapitre « des Thaïlandais » dresse les portraits de ces réfugiés politiques à Paris.

Politiste et juriste de formation, Eugénie Mérieau est docteure de l’Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO) et chargée d’enseignement à Sciences-Po Paris. Elle a travaillé près de huit ans en Thaïlande, à l’institut du Roi Prajadhipok sous la supervision du Parlement Thaïlandais, ainsi qu’à l’université de Thammasat à Bangkok. Elle est notamment l’auteur de Les Chemises rouges de Thaïlande (éd. IRASEC, 2013) et The Politics of (no) elections in Thailand (White Lotus Press, 2016).

Le débat aura lieu le mercredi 28 novembre 2018 à 19h au bar restaurant Le lieu-dit, 6 rue Sorbier, 75020 Paris, 01 40 33 26 29, contact@lelieudit.com


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
indomemoires (26 novembre 2018). Débat : « Être un réfugié politique thaïlandais à Paris » – 28/11/2018. Mémoires d'Indochine. Consulté le 21 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/q5zl