Announcement from 20 civil society organizations regarding peaceful protests on Sunday, May 18, 2014

ToanQuocBieuTinh_18-5-2014[ndlr] Appel de vingt organisations de la société civile vietnamienne à manifester pacifiquement le dimanche 18 mai 2014 contre l’expansionnisme chinois. (traduction du vietnamien)

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Dear compatriots, 

Our 20 civil society organizations have called for protests on May 11, 2014, and those were very successfully. In light of the Statement No. 2, we reiterate the call for another round of anti-China protests against the Chinese incursion on Sunday, May 18, 2014.

Location:

  • Hanoi: The Embassy of China, No. 46 Hoang Dieu, Ba Dinh District
  • Saigon: 4 Pham Ngoc Thach Street, District 1
  • Nha Trang (Khanh Hoa): Aril 2nd Square
  • Long An: Ward 3 Park, Tan An town

In other places where the condition is permissible, please conduct peaceful protests at the appropriate time and location.

Time: 9 a.m. on Sunday, May 18, 2014

During the past week, besides the demonstrations which responded to our call, there were many other protests erupted across the country. Among them, the ones happened in Binh Duong and Ha Tinh lead to riots, resulting in the destruction of company property, plant arson, looting, and even death. Those violent actions created a bad image for the patriotic demonstrations and the people of Vietnam; therefore, they must be stopped.

In order to avoid and prevent the acts of incitement that may lead to violence as it has happened, we recommend that all participants to keep up with the spirit of the Statement No. 2: Peaceful and Non-violent. When participating in demonstrations, please be alert and remind one another to maintain order, and absolutely not to allow those who have bad intentions to turn a protest into a riot.

BieuTinhOnHoa

Below are the main messages of the protests and the slogans should show the following contents: 

  • To oppose the aggressive actions of the Chinese authorities in the East Sea;
  •  To demand the Chinese authorities to withdraw the rig and the warships from the waters of Vietnam;
  •  To demand the Chinese authorities to respect international laws;
  •  To demand the Vietnamese authorities to change its foreign policy with China;
  •  To oppose the arrest and detention of patriotic bloggers by Vietnamese authorities;
  •  To call for an end to the acts of taking advantage of patriotism to cause riots, arson, or any forms of discrimination against foreigners or Chinese people in particular.

For a Vietnam with territorial integrity and a Vietnam that loves peace and abides by the law, let us join peaceful demonstrations on Sunday, May 18, 2014, and prove to the world that Vietnam is a nation that decisively defends its sovereignty but loves peace and respects human rights.

Our sincere thanks to all compatriots.

May 16, 2014.

HayNoiKhongVoiBaoDong

Co-signed by:

1. Basam News (Ba Sàm)

2. Vietnam Path Movement (Con Đường Việt Nam)

3. Danlambao (Dân Làm Báo)

4. Dan Luan (Dân Luận)

5. Vietnam Civil Society Forum (Diễn đàn Xã hội Dân sự)

6. Vietnamese Political and Religious Prisoners Fellowship Association (Hội Ái hữu Tù nhân Chính trị và Tôn giáo)

7. Democracy Brotherhood (Hội Anh Em Dân Chủ)

8. Religious Rights Defender Association (Hội Bảo vệ Quyền Tự do Tôn giáo)

9. The Needy Peer Assistance Group (Bau-Bi-Tuong-Than Group) (Hội Bầu Bí Tương Thân)

10. Interfaith Committee for Refugee and Human Rights Concerns (Hội Đồng Liên Tôn)

11. Bloc 8406 (Khối 8406)

12. Network of Vietnamese Bloggers (Mạng Lưới Blogger Việt Nam)

13. The Patriotic Diary (Nhật Ký Yêu Nước)

14. The Nguyen Kim Dien Priests Group (Nhóm Linh Mục Nguyễn Kim Điền)

15. No-U Hanoi

16. No-U Saigon

17. United Land Grab Victims Movement (Phong trào Liên Đới Dân Oan)

18. The Monks Association of Unified Buddhist Church of Vietnam (Tăng Đoàn Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất).

19. Vietnamese Redemptorists’ News (Truyền thông Chúa Cứu Thế)

20. VOICE

Source : Dan Lam Bao


Une réflexion sur « Announcement from 20 civil society organizations regarding peaceful protests on Sunday, May 18, 2014 »

  1. Quand je lis sur la photo en couleurs au bas « hãy nói không với bạo động », je saute d’horreur ; c’est la traduction mot à mot de l’anglais « Say no to violence ». Ce n’est pas du vietnamien idiomatique, c’est du vietnamicus horribilis. [sic]

    Dans les temps anciens, au Viêt Nam, il n’y avait pas de littérature populaire. Il y avait 2 genres de littérature formelle (văn hiến), la poétique et l’administrative qui utilisaient le văn ngôn (Han littéraire). L’esprit chinois et vietnamien était de nature holistique et la littérature poétique prisait la sobriété, l’ellipse, l’allusion ; une forme de composition s’appelait tứ tự thành ngữ (expression consacrée à 4 mots). La culture populaire (văn hóa dân gian) se manifestait sous diverses formes orales dont les ca-dao.

    Le vietnamien étant une langue polytonale, pour éviter la cacophonie, les cultures formelle et populaire se devaient de respecter la règle du bằng (sans tons) – trắc (tons discordants). Le vietnamien de par son caractère polytonal se prête mal à la composition analytique. Par contre, l’esprit occidental est par essence plus analytique ; la langue est facilement maniable et permet une expression claire et nette, la pensée et la parole se suivent de près, tous les mouvements de la pensée peuvent être décrits explicitement.

    Il n’y avait pas de littérature vietnamienne prosaïque à la Victor Hugo ou Balzac, ni de littérature scientifique. Sous l’influence française, furent abolis les caractères chinois et l’utilisation du Han littéraire et s’est créée une culture écrite « prosaïque » dont les pionniers furent Pham Quynh et Nguyen van Vinh et bien d’autres qui commencèrent par traduire la littérature française et occidentale en vietnamien. Puis on commença à imiter en vietnamien les styles littéraires occidentaux dont la poésie, les romans, les journaux et le langage scientifique ou administratif. On peut en voir des extraits dans « Viet nam văn hoc su » de Duong quang Hàm. Ces pionniers qui avaient acquis des bases solides de la culture ancienne sont parvenus à écrire des œuvres dans ces styles en un vietnamien satisfaisant, harmonieux respectant entre autres la règle bằng-trắc.

    Les générations suivantes ont perdu leur ancrage dans la culture ancienne ; en plus, ils subissent le mouvement de déculturation généralisée des pays occidentaux qui se perçoit par la transformation de l’écriture française sous l’influence de la télévision, des périodiques comme le Monde ou le Nouvel Obs en un français imprégné moitié du jargon administratif ENA, moitié intellectuello – précieux. Exemples : on dit « le pronostic vital est ou n’est pas engagé » au lieu de dire « je peux ou ne peux pas m’engager sur les chances de survie » ; dans les conférences de presse de Raymond Domenech, quand ils entendaient ce genre de galimatias, les journalistes lui réclamaient « décodeur, svp ».

    Le vietnamien écrit a dégénéré, il est devenu une traduction mot à mot du français et maintenant de l’anglais. La romancière Duong thu Huong entre autres écrit ce genre de néo-vietnamien avec en plus des références culturelles ainsi qu’une syntaxe françaises et non chinoises. La rupture culturelle des Vietnamiens n’est pas une fissure, c’est une faille océanique.

    Une traduction de « say no to violence » serait un slogan en 4 mots respectant la proportion bằng-trắc « từ chối (refuser) bạo động (violence) » ou plus percutant « đừng (ne pas) dùng (utiliser) bạo động ».

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